Teoria potcoavelor: de ce par să se atingă extremele

Cu toții am auzit expresia că extremele se întâlnesc, vorbind în contexte legate de ideologia politică.

Dar nu toată lumea știe rațiunea din spatele acestei afirmații. Unul dintre modelele care îl susțin este cel al teoria potcoavelor, care va fi tema centrală a acestui articol, astfel încât să îi putem înțelege mai bine originea, caracteristicile și implicațiile.

• Articol asociat: "Ce este psihologia politică?"

Care este teoria potcoavelor?

Teoria potcoavelor este un model încadrat în știința politică, deși și în afara acesteia, în cele mai populare cercuri, să sugereze că, în cadrul distribuției diferitelor ideologii politice, cu cât celelalte două poziții opuse se îndepărtează de centru, în mod paradoxal, cu atât mai multe lucruri vor începe să aibă în comun.

Simila se bazează pe forma unui pantof de cal, creând un fel de oval neterminat în partea de jos. Dacă atribuim poziții politice acestei figuri, am putea așeza centrul în partea de sus, respectiv stânga și dreapta de fiecare parte.

Urmând fiecare dintre cele două căi, observăm că, cu cât gândul este mai polarizat, urmând Traiectoria acestui element, care își dă numele teoriei potcoavelor, cu atât sunt mai apropiate, fizic, de cele două sfaturi. Acestea ar reprezenta tocmai extrema stângă și extrema dreaptă, chiar în partea în care ovalul este incomplet.

Acest mod particular de a asemăna poziții politice cu un obiect care are puțin de-a face, dar a cărui formă servește pentru a ilustra ideea care trebuie exprimată, o datorăm lui Jean-Pierre Faye, scriitor și filosof din Franța. În lucrarea sa „The Century of Ideology”, publicată în 2002, a menționat teoria potcoavelor pentru a explica acest fenomen.

În această lucrare, în plus, el vorbește despre relațiile care existau între ideologiile totalitare care au apărut în secolul al XX-lea, la fel ca regimul sovietic, în extrema stângă, susținut de tezele de Karl Marx, sau nazismul, de extremă dreaptă, a cărui bază filosofică, în parte, a fost legată de autorul Friedrich Nietzsche.

Cu toate acestea, nu este singura origine atribuită teoriei potcoavelor. Unele surse sugerează că această comparație este de fapt foarte veche și a fost deja utilizată pe vremea Republicii Weimar, între 1918 și 1933, să vorbim despre o fracțiune politică cu ideologii extreme, Frontul Negru și asemănările sale cu alte grupuri, de asemenea, radicali, dar de ideologie opusă.

Într-o etapă mai recentă, diferiți sociologi au folosit acest model pentru a explica coincidențele dintre pozițiile ideologice opuse. Germanul Eckhard Jesse, pe de o parte, sau americanii Daniel Bell și Seymour Martin Lipset, pe de altă parte, au fost unii dintre autorii care au lucrat cu teoria potcoavelor.

Teoria potcoavelor în politica actuală

Dacă ajungem la momentul prezent, deja în secolul XXI, putem găsi noi autori care, într-un fel, continuă să folosească teoria potcoavelor. Jeffrey Taylor, politolog american, este unul dintre ei. Pentru Taylor, continuumul în care sunt grupate diferitele ideologii poate fi plasat într-o figură de potcoavă, lăsând elitele în centru și populism, fie la stânga, fie la dreapta, la extreme.

Ca exemplu pentru a ilustra raționamentul său, acest autor a vorbit despre modul în care antisemitismul a reapărut în ultima vreme din poziții foarte diferite, și chiar opuse. Aceste poziții ar proveni din sectoarele extremei drepte, pe de o parte, și din extrema stângă, din cealaltă, reflectând astfel teoria potcoavelor despre care vorbeam.

La rândul său, Josef Joffe, editorul publicației germane, Die Zeit, vorbește despre renașterea partidelor politice populiste în urma crizei din 2008, în special în țări precum Germania și Austria, subliniind faptul că aceste grupuri au cunoscut o creștere semnificativă atât din partea stânga, cât și din partea stângă dreapta.

Joffe subliniază că, uneori, partidele politice de natură populistă, de extremă stânga pe de o parte și extrema dreaptă pe de altă parte, împărtășesc anumite trăsături în ideologia lor, cum ar fi politicile economice protecționiste sau izolaționismul față de alte națiuni și organizații internaţional Acest autor subliniază, de asemenea, grafic că când fierul potcoavei este răsucit, punctele se apropie din ce în ce mai mult.

Aceștia nu sunt singurii analiști contemporani care folosesc teoria potcoavelor pentru a explica fenomenele actuale. Maajid Usman Nawaz, un activist împotriva extremismului islamist, denunță strategiile agresive folosite de ambele grupuri mai călcâite în dreapta și cele din stânga. El menționează crearea listelor de dușmani politici și dă exemplul asemănărilor dintre Germania nazistă și URSS.

Un alt autor, Kyrylo Tkachenko, compară grupurile de extremă dreaptă și extremă stânga care au apărut în Ucraina în ultima vreme, care au în comun factori precum opoziția lor față de liberalism. Mai mult, avertizează asupra pericolului reprezentat de o posibilă aliniere între grupurile opuse menționate, în cazul în care acestea ar urma să obțină o poziție suficient de puternică.

• S-ar putea să vă intereseze: „Scheme cognitive: cum este organizată gândirea noastră?”

Critici ale teoriei potcoavelor

Deși teoria potcoavelor, așa cum am văzut, a fost destul de populară și a fost utilizată de mulți autori pentru a susține diferite fenomene politice observate, Realitatea este că nu toată lumea este de acord cu această comparație, iar alți analiști preferă să utilizeze alte modele, deoarece nu sunt convinși de comparația curbei care aduce extreme.

Multe dintre aceste critici, după cum este logic, apar din partea grupurilor politice înseși care se află în locurile cele mai polarizate, adică ultra-stânga și extrema dreaptă, care nu concepe în niciun caz posibilitatea de a împărtăși o parte din ideologia lor tocmai cu cei care sunt cei mai îndepărtați de poziția lor politică.

Britanicul Simon Choat, profesor la Universitatea Kingston, reprezintă una dintre cele mai active voci în critica teoriei potcoavelor. Acest autor se poziționează în stânga spectrului politic și, de acolo, se asigură că toate aceste similitudini aparente care pot fi văzute pe ambele părți ale potcoavelor sunt generalități și nu au o bază solidă pe care să susține.

El dă exemplul urii comune față de elitele neoliberale, deoarece consideră că există un factor fundamental care diferențiază ambele grupuri și identificarea este cea care fiecare performează pe elitele menționate, ceea ce este total diferit și, prin urmare, nu justifică această apropiere iluzorie între pozițiile grupului atât de radical contrarii.

Un alt exemplu pe care Choat îl folosește pentru a demonta teoria potcoavelor este opoziția extremei stângi și a extremei drepte față de globalism. Deși poate părea că ambele sectoare sunt de acord cu această problemă, motivațiile sunt foarte diferite. Potrivit acestui autor, grupul cel mai îndepărtat spre dreapta l-ar justifica din cauza pericolului pe care îl prezintă identității naționale, culturii și tradițiilor sale.

Pe de altă parte, grupurile din stânga s-ar opune globalizării din motive foarte diferite, care au legătură cu posibilele inegalități socioeconomice pe care acest fenomen le poate provoca în populației. Observăm, cu acest exemplu, raționamentul pe care Simon Choat îl folosește pentru a critica utilizarea teoriei potcoavelor, pe care o consideră un gând prea superficial.

Alternativă la teoria potcoavelor

Am văzut deja că unii autori consideră că teoria potcoavelor nu este un raționament valabil deoarece nu are suficientă adâncime pentru a fundamenta fenomenul explica. Spre deosebire de acest model, există altele care, pentru unii oameni, au o valabilitate mai mare.

Este cazul cunoscută sub numele de busola politică. Acest model folosește două axe de coordonate pentru a putea plasa un individ sau un grup, conform ideologiei lor, în cadran. Deși există versiuni diferite, continuumul liberal-autoritar este de obicei utilizat într-una dintre axe, iar în cealaltă, în stânga și în dreapta.

Contrar a ceea ce s-a întâmplat cu teoria potcoavelor, în cadranul care rezultă din busola politică, nu există abordări între grupurile stânga și dreapta, dincolo de cele care sunt situate în pozițiile centrale ale cadran. Prin urmare, conform acestui model, cele mai extreme poziții ar fi din ce în ce mai îndepărtate și nu mai apropiate, așa cum sugerează modelul potcoavă.

În orice caz, acestea sunt instrumente diferite, iar unii autori își vor arăta preferința față de unul, în timp ce alții vor face același lucru față de celălalt.