Imaginație, magie și iluzie, resurse rezistente

În toate culturile europene găsim tradiții în jurul solstițiului de iarnă care vin încărcate de daruri.

Saturnaliile romane, dedicate lui Saturn, Dumnezeul morții, au fost sărbătorite în perioada 17-23 decembrie, aprinse de torțe și lumânări, făcându-i să coincidă cu solstițiul de iarnă, în acea dorință de a sărbători că Soarele va câștiga peste noapte după cea mai lungă amurg din an. Saturnalia coincide cu finalizarea lucrărilor de teren, după însămânțarea de iarnă, când ritmul sezonier ne conduce la odihnă și amintire.

O retragere în jurul luminii focului, un mediu propice narării, povestirii, ajutând la transcenderea fricilor colective și creând iluzii la fel de colective de vremuri mai bune.

E timpul să te bucuri cu cei mici și să încurajezi inocența și naivitatea și să-i acuzi de prosperitate. Este timpul să depășim vulnerabilitatea, frica și nesiguranța și să încurajăm un viitor imediat plin de prosperitatea darurile umile și simbolice care au fost proiectate până la ritualurile de tranzit de la copilărie la adolescență sau timpuriu maturitate.

Rădăcinile acestei tradiții

În acea ultimă zi de Saturnalia, ziua Figlinariei, un nume datorat figurinelor de ceară și teracotă care au fost date celor mai mulți mici și, de asemenea, surprinzător în rândul adulților, au fost primite cadouri încărcate cu simbolism, împreună cu nuci și coșuri de alimente.

Potrivit antropologului Pilar Caldera, nucile nu erau doar fructe și jucării simbolice ale copilăriei romane, ci și care făceau parte, de asemenea, din ritualurile de trecere la adolescență, numite "relinque nuces" (abandon nuci).

În timp ce figurile din ceară erau livrate la altarele lui Saturn, jucăriile de teracotă încărcate simbolic au fost puse deoparte și Ei au prețuit împreună cu simbolismul lor de bune auguri și astfel oamenii i-au dat zeilor ca ofrandă în ziua în care au luat toga viril. Unele dintre aceste figurine de teracotă, precum păpușile, au apărut în mormintele femeilor care au murit tinere.

• Articol asociat: „Eul meu ca o consecință și cauza suferinței mele”

Încărcătura simbolică a tradițiilor solstițiului

Această încercare de a proteja copiii și de a extinde această protecție în continuare, pentru a garanta o perioadă, chiar dacă este scurtă, foarte scurtă de calm calm, căldura familiei și iluzia unei lumi de ființe protectoare care ne oferă fantezia unei lumi primitoare, prospere și mai bune, nu încetează să fie este o încercare de grup cultural care depășește granițele și se răspândește prin orașe și sate, fiecare cu propria iconografie, în emisfera nordică, asociată acelei lumini care începe să câștige teren după solstițiul de iarnă, cea mai lungă noapte a anului.

În mitologia catalană găsim Tió de Nadal, un buștean de Crăciun, un buștean care este colectat în Advent și acoperit cu o pătură și hrănit în fiecare seară până în ajunul Crăciunului. Copiii fiecărei case cântă și lovesc butucul cu bețe, astfel încât cadourile să iasă de sub pătură.

Bascul Olentzero preia tradiția păgână precreștină a sărbătoririi solstițiului de iarnă, legată de foc. Ne întâlnim din nou cu trunchiul și focul, în cărbunele mitologic care inițial dăruia nuci și cărbune și distribuie în prezent cadouri de Crăciun.

Ne vom întâlni cele mai diverse personaje însărcinate cu livrarea cadourilor. Astfel, în Italia, vrăjitoarea Befana, care îi însoțește pe magi în călătoria lor, o face. În Slovenia avem trei bătrâni înțelepți care distribuie cadouri în zile diferite. În Austria, printre obiceiurile sale, găsim goblinul tirolez sau demonul Krampus, care a atins mai multă popularitate decât însuși Sfântul Nicolae. Acest goblin avertizează că, dacă copiii nu se comportă bine, Sfântul Nicolae nu le va aduce cadouri. În Islanda avem 13 troli, în Grecia și Cipru, în ziua Sfântului Vasile, 1 ianuarie, cadourile apar sub o navă în miniatură. În Laponia avem satul și casa lui Moș Crăciun, în Korvatunturii, doar renii pot ajunge acolo.

Printre noi se află ziua atât de populară a celor trei regi. Și mai găsim tradiții precum rosco de Reyes sau tortul din Cipru, în care putem găsi aba sau moneda norocoasă pentru tot anul.

Toate aceste tradiții, indiferent de iconografia lor, împărtășește nevoia unei iluzii care să mențină magia copilăriei, care alimentează acea lume magică simbolică a copilăriei în care totul este posibil și speranța este ușor de imaginat.

• S-ar putea să vă intereseze: „Afecțiune, interacțiune și mișcare: chei în dezvoltare”

Iluzia ca sursă de rezistență

Chiar înainte de Crăciun, la Vitaliza Psicología de la Salud, am început un atelier cu familii de imigranți; Fiecare familie provenea din culturi foarte diferite, cu tradiții diferite și toate împărtășeau în comun iluzia pentru aceste date Au așteptat încărcați de surprize și cadouri, împreună cu plăcerea de a gusta produse tipice și delicioase din țara lor și din țările din sursă.

Nu numai că iluzia și magia au strălucit în ochii copiilor participanți, dar am constatat și asta la mamele lor luminozitate care oferă naivitatea imaginației copiilor, unde totul este posibil, atunci când își amintește obiceiurile lor în preajma Crăciunului sau solstițiul.

Ei, mame adulte, s-au repezit în acea copilărie pierdută unde domnește fragilitatea vulnerabilității copilăriei, energia vibrantă a copilăriei și rezistența adusă de imaginația lumii vrăjitoare simbolic.

Cercetările arată cum copiii cu imaginație au o capacitate mai mare de a face față situațiilor traumaticeCum această imaginație devine o resursă pentru a face față adversităților, găsind soluții fanteziste care să le ofere căldura și calmul pe care nu le pot găsi în prezent.

Adultul are nevoie de ceva mai mult decât să viseze într-un moment mai bun. Veți avea nevoie de experiențe în prezent care să vă permită să încurajați și să credeți în această posibilitate și nu există nicio îndoială că abilitatea de a imaginarea unui viitor mai sigur și mai fiabil ne încurajează pe toți să mergem mai departe, de la copii la adulți, și devine orice resursă vârstă.

Astăzi da... astăzi, mai mult ca oricând, a visa și a imagina sfârșitul pandemiei ne ajută să continuăm, să ne protejăm în continuare și să ne bucurăm de apropierea imediată și de visele pe care le creăm cu toții.

Să păstrăm și să avem grijă de iluzie și imaginație în copilărie pentru că este o resursă care ne protejează și ne încurajează la maturitate.

Autor: Cristina Corte Viniegra, psiholog, director Vitaliza și autor de cărți atașate.