Teoria celor patru umori, a lui Hipocrate

Psihologia este una dintre cele mai tinere științe, dar asta nu înseamnă că nu s-a preparat de-a lungul secolelor, sau chiar al mileniilor.

De fapt, unele dintre marile întrebări la care încearcă să răspundă au început să genereze teorii acum mai bine de 2.000 de ani. Teoria celor patru umori, legată de diferitele tipuri de personalitate pe care îl putem găsi la ființele umane, este un exemplu în acest sens. A fost propus de grecul Hipocrate.

Originile teoriei celor patru umori

Spre secolul V a. C., Grecia Antică, care a fost leagănul a ceea ce avea să devină civilizația occidentală, a început deja să creeze teorii despre motivul pentru care suntem așa cum suntem și facem ceea ce facem. De fapt, acest tip de propuneri teoretice apăruseră și în alte zone ale planetei, dar cazul grecesc a fost mai ales importanță pentru că acolo progresele tehnice din Asia și Egipt au fost unite cu filosofia și puternica activitate culturală și filosofică a zona.

Grecia a fost o regiune în care cunoștințele s-au răspândit mult mai liber decât, de exemplu, în Imperiul Persan, în care predarea scrisului era foarte centralizată și utilizată în primul rând pentru comerț și administrație.

Acest lucru explică faptul că în doar trei secole Grecia Antică ar putea deveni un reper pentru dezvoltarea filozofiei și științei (cea mai embrionară fază a acesteia). Dar știința greacă, la fel ca ceea ce s-a întâmplat în alte părți ale lumii, a fost amestecată cu religii și cu o viziune asupra lumii bazată încă pe vechile mituri. Aceasta explică apariția teoriei celor patru umori.

Care este teoria celor patru umori?

Inițial, teoria celor patru umori, propusă pentru prima dată de medicul grec Hipocrate, se baza pe presupunerea că corpul uman este compus din de patru substanțe de bază (așa-numitele „umori”) și că echilibrele și dezechilibrele din cantitățile acestor substanțe într-un organism determină sănătatea acest.

Aceste umori corespundeau elementelor aer, foc, pământ și apă., care cu câțiva ani înainte fusese identificat de filosoful Empedocles ca materii prime ale tot ceea ce există.

Astfel, teoria celor patru umori nu a fost izolată de modul în care a fost înțeleasă realitatea Grecia antică, dar legată de o credință despre originea planetei și a cosmosului din general; se presupune că toată realitatea a fost o combinație de cantități diferite din aceste patru elemente și, prin urmare, a apărut teoria celor patru umori. Proprietățile acestor patru elemente, la rândul lor, s-au reflectat în caracteristicile celor patru umori care, potrivit lui Hipocrate, curgeau prin corpul uman.

Diferitele umori conform lui Hipocrate

Și care erau aceste dispoziții? Fiecare dintre ele exprimă caracteristici fizice specifice, în conformitate cu gânditorii vremii, care Au încercat să descrie realitatea din proprietăți cotidiene și ușor de identificat material. Explicate mult mai sus, acestea au fost următoarele:

1. Bilă neagră

Substanță legată de elementul pământ, ale cărei proprietăți erau frig și uscăciune.

2. Bilă galbenă

Umor corespunzător elementului de foc. Calitățile sale erau căldura și uscăciunea.

3. Sânge

Substanța legată de elementul aerului, ale cărei proprietăți erau căldura și umiditatea.

4. Indiferenţă

Substanța legată de apă, ale cărei proprietăți sunt frig și umiditate.

Stări de spirit și personalitate

Pentru Hipocrate și o bună parte din medicii care au asimilat teoriile primului în secolele următoare, teoria celor patru umoruri oferea o bază pe care să lucreze în medicină, oricât de precară ar fi fost. Astfel, multe tratamente pentru boli au constat în modificarea dietei pacienților, astfel încât, prin ingerarea anumitor alimente, nivelul lor umoral să fie echilibrat. În unele cazuri, sângerarea a fost efectuată, astfel încât pacienții au pierdut lichid în același scop.

Dar această bază pentru medicină nu a fost singurul lucru care a ieșit din teoria celor patru umori. Unii gânditori l-au extins astfel încât să poată explica nu numai sănătatea oamenilor, ci și tendințele comportamentului lor și ale vieții lor mentale. Printre acești cercetători s-a remarcat Galen din Pergam, un medic și filozof roman născut în secolul al II-lea d.Hr. C.

Ideile lui Galen

Pentru Galen, dezechilibrele în cantitățile de umori au avut o influență asupra modului în care gândim, simțim și acționăm. Cu alte cuvinte, proporțiile sale erau baza temperamentului oamenilor. Bineînțeles, fiecare individ are niveluri de dispoziții care sunt foarte rar pe deplin proporționale și asta explică diferențele de personalitate.

Când predomină umorul biliar negru, de exemplu, el credea că persoana avea tendința de a fi melancolică și cu tendință spre tristețe și exprimarea emoțiilor intense, în timp ce la indivizii în care există o proporție mai mare de flegmă decât în ​​restul substanțe, temperamentul său s-ar caracteriza prin tendința sa de a analiza rațional situațiile și facilitatea sa de a menține Calmeaza-te.

Tipurile de personalitate au fost după cum urmează

După cum am văzut, în conformitate cu această viziune umorală a ființei umane, sănătatea era în echilibru aceste substanțe (logica echilibrelor între elementele fundamentale era foarte frecventă la acea vreme).

Se credea că unele boli sau situații speciale ar putea face această disproporție să crească, agravând sănătatea a persoanei și / sau a-și face temperamentul să devină mai extrem și mai discordant în ceea ce privește modul de a fi al altora.

1. Linia genealogică

Corespundea oamenilor fericiți și optimiști, cu tendința de a-și exprima afecțiunea față de ceilalți și cu încredere în ei înșiși. A corespuns substanței sângelui.

2. Melancolic

Temperament definit de prezența unei cantități mari de bilă neagră, temperamentul său asociat este trist, cu sensibilitate artistică și ușor de mișcat.

3. Flegmatic

Corespunzător dispoziției flegmei, persoanele asociate cu acest temperament ar fi reci și raționale.

4. Coleric

Temperamentul legat de bila galbenă, s-ar exprima în oameni pasionați, ușor supărați și cu mare energie.

Teoria celor patru temperamente, astăzi

Teoria născută cu Empedocle și Hipocrate și extinsă de Galen a fost unul dintre pilonii medicinei până la Renaștere. Cu toate acestea, dincolo de această etapă istorică, a inspirat unii psihologi interesați de studiul diferențelor individuale și a personalității, inclusiv Hans eysenck.

Ține minte că acest sistem de clasificare nu are valoare științifică; În orice caz, poate servi la inspirație atunci când se dezvoltă teorii și ipoteze care, în timp, ajung să aibă dovezi empirice în favoarea lor.