Cele 6 TIPURI principale de UMANISM

În această lecție de la un profesor despre care vom vorbi diferite tipuri de umanism care s-au dezvoltat de-a lungul istoriei. Umanismul este un curent filosofic care s-a dezvoltat la începutul anului Secolul al XV-lea în Italia și din mâna unor autori precum FrancescoPetrarca (1304-1379), Giovanni Boccacio (1313-1375) și Dante Alighieri (1265-1321), care prin lucrările lor au reformulat modul de a vedea lumea.

Astfel, acest curent a pus bazele gândirii noastre actuale și a dat naștere la diferite tipuri de umanism, printre care se remarcă următoarele: umanismul original sau Renaștere, umanism civic, umanism empiric, umanism existențialist, umanism marxist, umanism universalist și umanism teocentric sau religios. Dacă doriți să aflați mai multe despre tipurile de umanism, continuați să citiți această lecție.

Umanism A apărut în orașele-state din nordul și centrul Italiei la sfârșitul secolului al XIV-lea și începutul secolului al XV-lea. De acolo, repede (secolele XV-XVI) răspândită în toată Europa

Est umanismul a fost caracterizat de:

• Să se dezvolte într-o societate burgheză din orașele italiene, precum Veneția, Florența sau Roma.
• Dezvoltați rațiunea și gândirea critică împotriva gândirii religioase și dogmatice medievale.
• Nașterea și extinderea acesteia au fost în paralel cu dezvoltarea universităților și nașterea tiparului.
• Se rupe cu gândirea teocentrică (Dumnezeu centrul) și impune modelul antropocentric. Astfel, ființa umană este centrul universului și cea mai perfectă creație a lui Dumnezeu și a naturii.
• Dezvoltarea științifică și filosofică versus teologie.
• Lucrările autorilor Renașterii au început să fie scrise în limbi vernaculare, fiind cele mai accesibile cunoștințe pentru majoritatea populației.
• Există o redescoperire a operelor clasice și valorile filosofice / estetice ale Greciei antice și ale Romei sunt promovate.

La fel, în acest curent s-au remarcat trei autori originar: Francesco Petrarca (1304-1379) cu opera sa Cartea Cântecelor, Giovanni Boccacio (1313-1375) cu opera sa Decameron și Dante Alighieri (1265-1321) cu opera sa Divina Comedie.

La scurt timp, vor ieși în evidență alții, precum: Lorenzo Valla (1407-1457), Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494), Erasmus din Rotterdam (1466-1536), Nicolás Machiavelli (1469-1527), Tomás Moro (1478-1535) Juan Luis Vives ( 1492-1540) sau Michael de Montaigne (1532-1591)

De-a lungul istoriei filozofiei, alte tipuri de umanism au apărut ca ramificații ale umanismului original. Dintre toate, se remarcă următoarele:

Umanismul civic

Tatăl acestui curent umanist, legat de filozofia politică, esteLeonardo Bruni(1369-1449) cu lucrarea sa Istoria poporului florentin (1473). În aceasta, italianul ne vorbește despre ȘIStat popular sau guvernul perfect: Unul care lasă deoparte instituțiile ecleziastice / medievale și în care participarea cetățenilor predomină.

În secolele XX și XXI, filosofii Jacques maritain (1882-1973) și Alejandro Llano Cifuentes (1943) va dezvolta teza originală a lui Bruni. Stabilind că democraţie Este modelul de guvernare perfect, care vizează bunăstarea socială sau binele comun și care este caracterizată prin participarea populară, libertatea de cult și promovarea drepturilor oameni.

Umanism empiric

Acest umanism se caracterizează prin a fi un curent care încearcă să fie practic și să fugă de marile precepte istorice și filosofice. Adică, acordă mai multă importanță acțiunilor decât conceptelor teoretices și idei abstracte.

De asemenea, promovează capacitatea individului de a-și dezvolta propria viață și destin, respinge violența, apără modurile de viață minoritare și libertatea de exprimare și credințe.

Umanismul existențial

Această versiune a umanismului promovează valoarea maximă libertate și apără ideea că este individul care trebuie să-și construiască destinul și viața lui prin propria autodeterminare. Prin urmare, respinge intervenția externă în ideologia și sistemul simbolic al individului.

În acest fel, umanismul existențialist insistă să respingă toate valorile absolute și totalitarismele. Unul dintre reprezentanții maximi ai acestui curent este filosoful Jean-Paul Sartre (1905-1980).

Umanismul marxist

Acest umanism își are rădăcinile în filosofia Karl Marx (1818-1830) și a început să se dezvolte din Al doilea război mondial. Aceasta se caracterizează prin respingerea radicală a conceptului de individ și individualism, contrar celor promovate de majoritatea umanismelor și promovează ideea că Ființa umană este o ființă socială, care face parte dintr-un grup, care are o identitate de grup, care se dezvoltă prin grup (depinde bunăstarea acestuia a grupului) și asta depinde de forțele istorice și sociale (schimbările la individ sunt supuse acțiunii grup).

Umanism teocentric sau religios

Dintre toate tipurile de umanism, poate că acesta este cel mai curios, întrucât, în principiu, ar fi la polul opus a ceea ce noi concepem ca umanism. Acest umanism apără existența unui zeu sau fie divin nedeterminat și promovează libertatea religioasă.

Umanismul universalist

Acest curent umanist, puternic influențat de filozofia postmodernă, se remarcă prin faptul că este împotriva valorilor globale (globalizare) și a existenței unei singure culturi dominante. Pentru contra, promovează particularitățile sociale și culturale, societăți incluzive și respect pentru diferite culturi.

„Un umanism bine ordonat nu începe de la sine, ci pune lumea înaintea vieții, viața înaintea omului, respectul față de ceilalți înainte de iubirea de sine”. Claude Lévi Strauss.

Reale, G și Antirseri, D. Istoria filozofiei II. De la umanism la Kant. Ed. Herder. 2010