Cele mai bune 10 legende venezuelene (și semnificația lor)

Venezuela, cunoscută oficial drept Republica Bolivariană Venezuela, este o țară situată în nordul Americii de Sud, care se bucură de o istorie bogată și bogăție naturală.

În ciuda faptului că recent a trecut prin vremuri convulsive, este un oraș care are o cultură și o tradiție proprii, cu multiple legende care descind din diferitele popoare care au locuit țara de atunci precolumbian Pentru a înțelege o parte din idiosincrazia sa, în acest articol vom vedea unele dintre cele mai cunoscute legende venezuelene.

• Articol înrudit: "14 scurte legende mexicane bazate pe folclorul popular"

10 legende venezuelene foarte interesante

Mai jos vă prezentăm o duzină de legende venezuelene, care ne vorbesc despre subiecte precum apariția elemente geografice precum unele dintre cele mai cunoscute vârfuri din țară, norii, tradiția și ruptura ei, dragostea sau gelozia Unele dintre ele sunt tipice popoarelor indigene, în timp ce altele sunt din amestecul lor cu tradiția catolică..

1. Caribay și cei cinci vulturi albi

„Cu mulți ani în urmă s-a născut prima dintre femeile din Mirripuyes, Caribay. Fiica Soarelui, Zuhé, și a Lunii, Chía, avea una dintre cele mai frumoase voci din lume și era capabil să imite orice pasăre. Într-o zi, tânărul Caribay, care se bucura de contemplarea și admirația pădurii și a naturii, a văzut pe cer cinci vulturi mari albi cu penaj frumos.

Dorind să le privească frumusețea și chiar să se împodobească cu pene, el i-a urmat. A urmărit păsările până la munți, la cele mai înalte stânci, dar nu le-a putut urmări mai departe. Întristată, ea a cântat invocând-o pe Chia, făcând să vină noaptea și să lumineze pământul. Cântecul trist al lui Caribay a impresionat animalele, inclusiv cei cinci vulturi, care au coborât până s-au așezat nemișcați fiecare pe o stâncă.

Caribay s-a dus apoi la cea mai apropiată stâncă, unde a încercat să atingă primul dintre vulturi. Cu toate acestea, când și-a mutat mâna mai aproape, și-a dat seama că păsările înghețaseră. Vinovat și speriat, Caribay a fugit. În timp ce fugea, Chía s-a întunecat, făcând ca gheața care acoperă vulturii să se topească. S-au trezit din nou, furioși, tremurând și împrăștiindu-și penele albe.

Păsările s-au scuturat iar și iar, umplând locul cu alb. Aripile lui ridicau o adiere rece, iar târâiturile lui răsunau. Tânăra Caribay s-a refugiat, dar odată ce a încetat să mai audă păsările, s-a liniştit şi a putut vedea cum fiecare dintre cele cinci vârfuri devenise albe.”

această legendă frumoasă ne vorbește despre originea zăpezii din vârfurile venezuelene, precum și scârțâitul vântului și vânturile reci tipice vârfurilor muntilor. Cântecul lui Caribay ne amintește și de fluierul vântului, elementul pe care îl reprezintă.

2. sayona

„Cu mult timp în urmă a fost o tânără care locuia cu soțul ei, cu care de curând făcuse un copil. Tânăra obișnuia să se scalde în râu, dar a fost adesea spionată de un bărbat din sat. Într-o zi l-a descoperit pe voyeur și l-a întrebat ce face. Bărbatul, care fusese surprins, ea a ales să-l mintă spunându-i că el era acolo pentru a anunța că soțul ei i-a fost infidel cu altul..

În timpul nopții, când familia era deja acasă, soțul a șoptit numele mamei în somn. Femeia, geloasă și presupunând că propria ei mamă era iubita soțului ei, a dat foc casei ucigând soțul și copilul. Apoi, cu un cuțit în mână, tânăra s-a dus la casa mamei sale. După ce a susținut o infidelitate pe care mama lui a negat-o, el a înjunghiat-o până la moarte.

Mama, cu ultima suflare, i-a spus că nu a fost niciodată iubita soțului ei și a blestemat-o pentru crimele pe care le comisese. De atunci, sayona rătăcește veșnic, urmărind bărbații necredincioși care cad în seducția ei încearcă să-i pună capăt”.

Una dintre cele mai cunoscute legende de groază din țară, sayona (al cărui nume vine de la haina pe care o purta, o tunică) sau femeia de la câmpie vorbește despre neîncredere și gelozie, precum și despre necesitatea respectării și îngrijirii mamelor. Se spune că figura sayonei seduce bărbații cu frumusețea ei și apoi îi conduce spre câmpie. Acolo capătă adevărata sa formă, cu colți uriași, ascuțiți ca brici și gheare și ochi de culoarea sângelui, aducându-le adesea moarte sau nebunie.

• Te-ar putea interesa:"Ce este psihologia culturală?"

3. Mary Lionza

„Cu mulți ani în urmă, la momentul cuceririi spaniole, unul dintre liderii indienilor Caquetío a avut o fiică cu ochii deschisi și o femeie albă. Conform credințelor satului ei și șamanului tribului, fata cu ochii deschisi trebuia sacrificată zeului anaconda, altfel ar aduce nenorocire poporului ei. Tatăl fetei a refuzat să o sacrifice și a ales să o încuie într-o colibă, cu 22 de războinici care o protejează și o țin acasă.

Anii au trecut și fata a devenit femeie. Într-o zi și în ciuda faptului că era prânz, toți paznicii au adormit, moment în care tânăra a profitat de ocazie pentru a merge la râu. Acolo și-a văzut reflecția pentru prima dată. Dar a văzut-o și marele zeu Anaconda, stăpân al râului, care s-a îndrăgostit de fetiță și a mâncat-o, vrând-o pentru sine.

Părintele și oamenii au vrut să pedepsească spiritul, dar acesta a început să se umfle până când a făcut ca apele râului să se reverse provocând o mare inundație. Tribul a dispărut.

După eveniment și întrucât nu s-a oprit din extindere, șarpele a izbucnit, lăsând-o din nou afară pe tânăra, Maria Lionza (cunoscută și sub numele de Yara). Dar ea nu a ieșit ca muritor, ci a devenit o zeiță și o ocrotitoare a apelor, a peștilor, a naturii și a iubirii.

Yara este o veche zeiță protectoare a popoarelor indigene din Venezuela și alte țări din America de Sud care este legată de protecția naturii, a iubirii și a păcii. Sosirea catolicismului și-a schimbat numele în María Lionza (María de la Onza del Prado de Talavera de Nivar), fiind un cult care este încă valabil și răspândit în o parte a țării.

4. incubatorul pierdut

„A fost odată un tăietor de lemne care dorea să lucreze la propriul sicriu, pentru care a decis să caute lemne la munte. Cu toate acestea, a luat decizia de a merge în Vinerea Mare. În momentul în care a ridicat securea pentru a tăia primul copac, Dumnezeu l-a doborât. Toporul a fost condamnat de atunci să cutreieră pădurile pentru totdeauna, atacând pe acei vânători care rătăcesc în ele.”

Această legendă de groază din Venezuela încearcă să împingă pe de o parte să respecte tradițiile, în timp ce pe de altă parte este o amintire a pericolelor pădurii, În special noaptea.

5. femeia catar

„A fost odată ca niciodată o tânără care lucra într-un restaurant din Caracas. Într-o zi, mama fetei, o bătrână, a venit la restaurant să comande o farfurie cu mâncare. Propria ei fiică i-a refuzat vasul și ulterior a expulzat-o din incintă.

Odată afară, rănită, bătrâna a întâlnit un bărbat care i-a dat o monedă cu cruce a Sfântului Andrei. Bărbatul i-a spus să se întoarcă la restaurant și să mănânce cu banii aceia, dar când fiica lui i-a întors, trebuia să-i spună să păstreze schimbul pentru a cumpăra malojo.

Bătrâna a făcut ce i-a spus bărbatul, ceva a făcut ca fiica care o alungase să se transforme parțial într-un catâr, nechezând și lovind cu piciorul până a fugit de la fața locului. De atunci, catâra se acoperă cu o mantie albă și apare în biserici, rugându-se”.

O legendă venezueleană care ne vorbește despre prețul și pedeapsa ingratitudinii, precum și întoarcerea relelor care se fac altora.

6. Guaraira Repano

“În cele mai vechi timpuri, muntele cunoscut astăzi sub numele de Ávila nu exista, trăind orașele din valea Caracasului într-un avion care permitea să se vadă până la mare. Cu toate acestea, de-a lungul timpului acțiunile cetățenilor văii față de spiritele naturii au jignit-o pe Zeița mării. Acesta, furios, a chemat un val mare care a devorat și a distrus tot ce i-a aflat în cale, aruncându-l pe pământ.

Îngroziți, toți cetățenii au căzut în genunchi și au cerut iertare. Când au ridicat privirea, au văzut asta tocmai când valul cel mare a început să coboare asupra lor, se prefăcuse în piatră: zeița îi făcuse milă de rugămințile sale și transformase apa în Ávila, cunoscută înainte ca Guaraira Repano (aproximativ „valul care venea de departe”)”.

Această legendă străveche ne spune mitul cum se formează muntele în valea căruia se află Caracas, un gest de compasiune din partea unei zeități și o reamintire a necesității de a respecta natură.

7. Doctorul Knoche și mumiile lui

„Legenda spune că Dr. Knoche a călătorit din Germania în Venezuela pentru a se stabili, construind ferma Buena Vista în La Guaira. Acest medic, care era prezent în vremea Războiului Federal, a inventat o formulă care permitea îmbălsămării cadavrelor fără a fi nevoie să le scoată organele. A dus la ferma sa cadavrele celor pe care nimeni nu pretindea că le-a experimentat, obținând primul său succes cu soldatul José Pérez, a cărui mumie în uniformă avea să o așeze la intrarea în casă.

Medicul, împreună cu familia și angajații săi, aveau să lucreze într-un mausoleu care mai târziu îi va găzdui când au murit și pe tot parcursul investigațiilor sale a păzit fiecare dintre mumiile care a primit.

Bârfele spun că la începuturile sale a lucrat și cu cei muribunzi. De fapt, se spune că, într-o noapte, unul dintre cadavrele medicului s-a eliberat de legăturile lui, a urcat pe un cal și a fugit, rostogolindu-se pe munte și nu a mai apărut niciodată. Medicul însuși a pregătit o doză pentru a fi aplicată și el însuși, precum și una pentru singura dintre asistentele care i-a supraviețuit. Unii spun că i-a fost administrat împotriva voinței ei.”

Această legendă este de fapt o poveste bazată în mare parte pe evenimente adevărate. Gottfried Knoche a fost un medic german care a trăit și a lucrat ca medic în Venezuela în timpul războiului. federal, fiind cunoscut pentru că este un medic foarte uman și caritabil care nici măcar nu plătea pentru serviciile sale. Cu toate acestea, el a devenit faimos și pentru invenție și a lucrat la o formulă chimică care ar păstra cadavrele de la descompunere.

Pentru asta a experimentat cu cadavre de soldați nerevendicate, aducându-le în hacienda lui din Galipán, unde a avut succes în demersul său, mumificând diverse corpuri prin injectarea lor cu o formulă specifică (a cărei compoziție exactă s-a pierdut odată cu moartea). Faptul că a creat un mausoleu (de fapt, ferma lui este acum muzeu) și că a păstrat majoritatea mumiilor, inclusiv pe cea a soldatului Pérez, este și real. Din acest motiv, unii dintre cetățenii din jur l-au considerat chiar un vampir și au insinuat că a lucrat cu subiecți încă în viață.

8. sufletul singur

„Legenda spune că există un suflet în durere cunoscut drept sufletul singur, care rătăcește veșnic fiind condamnat să sufere arderea și setea flăcărilor Purgatoriului. În viață i-a aparținut Celestinei Abdenago, care a fost condamnată de Dumnezeu pentru că a refuzat să-i dea apă lui Isus Hristos. în ciuda faptului că este însărcinat să dea apă celor condamnaţi la cruce. Deși i-a dat-o lui Dimas și Gestas, i-a tăgăduit lui Iisus din cauza fricii de evreii care l-au condamnat.

Această legendă, care în alte versiuni spune că femeia i-a dat lui Iisus oțet când a cerut apă în timp ce poartă crucea sau că este vorba despre o femeie ucisă în timpul războiului de independență, noi stați să văd importanţa acordată sferei religioase în acea ţară. Credințele referitoare la ea pot varia: există versiuni care cred că este un spirit care caută mântuirea și altele că este o ființă răutăcioasă, capabilă să facă și binele și răul.

9. proprietarul incendiului

„Legenda spune că lângă izvorul râului Orinoco locuia Babá, regele aligatorilor. Acest rege, împreună cu soția sa broasca, avea un mare secret ținut în gât: focul. Cuplul locuia într-o peșteră în care nimeni nu putea intra sub amenințarea că își va pierde viața, în afară de ei, regii apelor. Dar într-o zi potârnichea a intrat din greșeală în peșteră, găsind omizi pârjolite. Le-a încercat și le-a plăcut gustul, iar după aceea a alergat să-i spună colibriului și păsării prostuței. Între ei trei au pus la cale un plan pentru a descoperi cum au reușit aligatorul și broasca să gătească omizile..

Pasărea proastă a intrat în peșteră și s-a ascuns, nevăzută pentru că avea penajul întunecat și a putut vedea cum ieșeau flăcări din gura aligatorului care gătea omizile pe care le aducea broasca. Odată ce amândoi au adormit, pasărea proastă a putut să iasă și să explice ce s-a întâmplat.

Cele trei păsări au decis să fure focul, optând să-l facă să râdă când toate animalele veneau să bea la râu. Pasărea nebunească și potârnichia au profitat de ocazie pentru a face sărituri ca să râdă pe toată lumea, dar regele Baba nu a făcut-o. Prostula pasăre a profitat de râsul reginei broaște pentru a arunca o minge în ea, făcând-o să se blocheze în falca ei. Văzând problemele lor, aligatorul a început să râdă. Pasărea colibri a profitat de moment pentru a se arunca în jos și a fura focul cu aripile. Dar, pe măsură ce s-a ridicat, a dat foc unui copac.

Aligatorul și broasca au exprimat că, chiar dacă ar fi furat focul, acesta ar fi folosit de alții, iar restul animalelor ar fi arse până la moarte, deși cei doi ar fi nemuritori în râu. După aceea s-au scufundat și au dispărut. Păsările și animalele au încercat să-l folosească, dar nu știau cum. Cu toate acestea, ființa umană a învățat să-l folosească pentru gătit și pentru a oferi căldură, lumină și securitate și au început să venereze cele trei păsări pentru că le-au permis să facă acest lucru.”

O legendă scurtă sub formă de fabulă care ne permite totuși să vedem rolul remarcabil pe care crocodilul și păsările i-au fost acordat în timpurile străvechi în mitologia indigenă. De asemenea, stabilește o origine pentru învățarea folosirii focului, curios asemănătoare cu cea greacă.

10. Lacrimile eterne ale lui Carú

„Legenda spune că la momentul cuceririi spaniole, Prințesa Carú din tribul dansatorilor urma să se căsătorească cu fiul șefului Mocotíes.. Fata aștepta cu nerăbdare legătura, fiind aproape de ora ceremoniei. Cu puțin timp înainte, însă, vederile strigau că se apropie ființe ciudate îmbrăcate în fier și călare pe fiare. Triburile s-au pregătit pentru luptă, la fel și ciudații nou-veniți. Ceea ce ar fi trebuit să fie un moment de bucurie s-a transformat într-un conflict total cu un număr mare de morți. Printre ei, logodnicul lui Carú, căzut în luptă.

Tânăra, frântă de durere, și-a îmbrățișat trupul iubitului. Cu siguranță, zeul muntelui al vieții îl va readuce la viață. Prin urmare a purtat trupul logodnicului ei pentru a-l duce pe vârf, unde locuia zeitatea, pentru a-i cere să readucă trupul la viață pe care a purtat-o ​​cu ea. În a treia zi de călătorie, tânăra Carú nu a mai suportat și și-a pierdut puterea: îmbrățișându-și iubitul, a plâns, a adormit și în cele din urmă a murit.

Mișcat, zeul muntelui a strâns lacrimile lui Carú și le-a aruncat în spațiu pentru ca toți locuitorii zonei să-l poată vedea și să-și amintească pe Carú, iubirea și suferința lui. Aceasta este originea cascadei Bailadores”.

O legendă frumoasă, dar tristă, care ne vorbește despre ordinea cascadei Bailadores, din Parcul Cascadei Carú India, din Mérida. De asemenea, ne vorbește despre iubire, suferință și sacrificiu pentru cei la care ținem.

Referințe bibliografice:

• Sahagun, a lui Fray Bernardino (2001). Juan Carlos timpuriu, ed. Istoria generală a lucrurilor Noii Spanie (Cronicile Americii, volumele 1 și 2 ediția). Madrid: Istoria Dastin.