14 cele mai remarcabile caracteristici ale școlii CÍNICA

În cursul de astăzi vom studia unul dintre cele mai cunoscute curente filozofice ale Greciei Antice, şcoala cinică. Gasit de Antistene (445-365 î.Hr.) C.) în perioada S.IV a. c. si cu mari reprezentanti ca Diogene din Sinope (400-323), hiparhie (350-310 î.Hr.) C) sau Lăzile Tebei (368-288 î.Hr.) C).

Conform acestei doctrine, fericirea poate fi găsită numai prin intermediul virtute. Deci fiecare individ trebuie respinge toate convențiile sociale, totul material și valorile faimei, puterii și bogăției. Prin urmare, erau cunoscuți ca câini și că au avut mari detractori ca Platon.

Dacă vrei să afli mai multe despre școala cinică, în această lecție de la un PROFESOR vă explicăm în ce constă și caracteristici ale școlii cinice cel mai important Să începem!

Școala cinică a fost fondată de Antisthenes (discipolul lui Socrate), care apăra un mod de viață ascetic, simplu, departe de lux și material. În plus, sub aceste precepte el a fondat într-o sală de sport din Atena Școala Cynosargo (câine agil sau rapid), unde majoritatea membrilor săi aparțineau cele mai populare clase.

Cel mai important discipol al său și maxim reprezentant al acestui curent a fost Diogene din Sinope, conform căreia fericirea a constat în suprimarea nevoilor, duce o viață austeră (de lipsuri) și în armonie cu natura. De fapt, Diogene însuși a dus o viață în conformitate cu doctrina și credințele sale, deoarece, El a spus că locuia într-un borcan, înconjurat de câini și având drept proprietate o geantă, o manta, un toiag și un castron.

Din toate aceste motive, toți filozofii acestei doctrine au început să fie cunoscuți ca câini sau Kyonîn greacă și de aici cuvântul nostru cinic.

De asemenea, datorită stilului de viață și ideilor lor deosebite, cinicii au fost foarte criticați de alți filozofi, cum ar fi Aristotel fie Platon. E mai mult, hrişcă (S.II a. C.) în lucrarea sa Letters definește un cinic astfel:

„...O vedere oribilă și dureroasă de văzut, când își scutură coama murdară și se uită la tine insolent. Apare pe jumătate gol, cu o pelerină uzată, o geantă agățată și, în mâini, o bâtă din lemn de par sălbatic. Merge desculț, nu se spală și îi lipsește comerțul și beneficiul...”

Cu toate acestea, în ciuda numărului mare de detractori, școala cinică a continuat să aibă mari adepți precum filozofii hiparhie (350-310 î.Hr.) C.), Lăzile Tebei (368-288 î.Hr.) C.), Menedemus (261 î.Hr C.), Menipus (S.III a. C.), Mononim Syracuse (Daca tu. C.)u Onesicrit din Astipalea (300 î.Hr C). De asemenea, această doctrină a avut o oarecare importanță în timpul Imperiul Roman (S.I) și în perioada S.V., cu cel creștinismul timpuriu, multe idei ascetice se bazau pe credințele cinice.