Școala MILETO: principale IDEI și REPREZENTANȚI

În această lecție de la un PROFESOR vă oferim o scurtă expunere a ideile principale ale școlii de Milet sau ionian, a cărui origine datează din secolul al VI-lea î.Hr. C. în Milet, Ionia (Asia Mică). În acest timp, Milet se bucura de un nivel economic, politic și cultural privilegiat. În plus, locația sa perfectă între Persia și Egiptul, a favorizat schimbul de cunoștințe cu alte culturi. Astfel, au respins tradiția mitologică care oferea o viziune a naturii, ca fiind dependentă de întâmplare și de voința zeilor.

Odată cu școala ionică, ei încep să caute argumente obiective bazate pe fapte observabile, din datele simțurilor, din experiență. Este posibil să vorbim despre nașterea metodei științifice, care a formulat ipoteze, pentru a extrage, din acestea, concluzii logice.

Dacă doriți să aflați mai multe despre ideile principale ale școala din Milet și reprezentanții săi, continuați să citiți acest articol care vă oferă un PROFESOR.

Index

1. Ideile principale ale lui Thales din Milet, fondatorul școlii din Milet
2. Anaximandru din Milet. Dincolo de ideile Tales
3. Anaximenes, al treilea reprezentant al școlii Miletus

Thales din Mileta fost primul dintre filozofii din Milesia, numit și fizic, care încercau să găsească principiul suprem sau bază a tot ceea ce există. Substratul, care rămâne inalterabil în fața universului, se schimbă mereu. Începutul și sfârșitul lui, alfa și omega, sau arkhé / arjhé / arjé / arjé, fiind ceea ce dă unitate multiplicității lumii fizice.

Acest gânditor inițiază o nouă formă de investigație despre fenomenele naturale, departe de explicații mitologic de traditie. El este fondatorul Școala ionică și primul filozof din istoria Occidentului. În plus, a fost unul dintre Șapte înțelepți ai antichității (astronomul) și a fost profesor de Pitagora. Ceea ce se știe despre viața lui de astăzi este un amestec între realitate și ficțiune, iar multe dintre lucrurile care se spun despre el sunt probabil o legendă.

Trei idei principale

A acoperit un domeniu larg de studiu: geometrie, algebră liniară, geometria spațiului, fizică (statică, dinamică și optică). În domeniul filozofiei, ideile principale ale Școlii din Milet au fost acestea 3:

1. Apa este începutul tuturor lucrurilor (Arche)
2. Tot ceea ce există în natură este animat: „totul este plin de zei” (hilozoism)
3. Fiecare schimbare, fiecare generație, se explică prin intermediul condensare si rarefiere.

Anaximandru din Milet El a fost un discipol al lui Thales și un adept al ideilor lor. A operei sale, ca și a restului filozofii presocrati, aproape nu se păstrează nimic, dar gândul său a supraviețuit până în prezent datorită comentariilor altor autori, precum Diógenes Laercio.

El este creditat cu o carte, "Despre natură”, Din care se păstrează doar un mic fragment și proiectarea unei hărți a pământului. În plus, a măsurat solstițiile și echinocțiile folosind un gnomon, distanța și dimensiunea stelelor și s-a asigurat că pământul ocupă un loc central în univers și că acesta are forma unui cilindru.

El trece dincolo de învățătorul său afirmând că apeironul, nedeterminatul, nelimitatul este primul principiu din tot ceea ce există. Pentru că realul, determinatul, trebuie să provină dintr-un abstractizare. Apeironul este plin de viață, mereu în activitate. Este ce divin, originea tuturor lucrurilor.

“Pământul este cilindric, de trei ori mai lat decât este adânc și numai partea superioară este locuită. Dar acest Pământ este izolat în spațiu, iar cerul este o sferă completă în centrul căreia se află găsește, fără sprijin, cilindrul nostru, Pământul, situat la o distanță egală de toate punctele Dragă ".

Imagine: SocialHizo

Anaximenes El a fost al treilea filozof al școlii Milet și discipol al lui Anaximandru, cu care a împărtășit ideea că Arche era infinit, deși nu nedeterminat. Pentru Anaximenes începutul tuturor lucrurilor este aerul, care prin procesele de condensare și rarefacție, se schimbă substanțial.

În primul rând, prin rarefiere se formează foc și condensare, aerul, norii, apa, pământul și pietrele. Toate aceste elemente dau naștere la univers și tot ce conține. Căldura este o consecință a rarefacției și a frigului condensului

“Când aerul se contractă sau se condensează, devine mai întâi vânt, apoi nor, ploaie, apă, gheață, uscat și, în cele din urmă, piatră ".

Pe scurt, se poate spune că Anaximenes explică calitativul din cantitativ, spre deosebire de predecesorii săi, deși continuă să creadă, la fel ca ei, că primul principiu original al tuturor lucrurilor este material. La urma urmei, este vorba despre găsirea începutului unificatoare din multiplicitate a naturii, care este ușor de observat.

Dacă doriți să citiți mai multe articole similare cu Școala din Milet: idei principale și reprezentanți, vă recomandăm să introduceți categoria noastră de Filozofie.

• Laercio, D. Viața și sentințele unor ilustri filozofi. Ed. Omega. 2003
• Fragmente presocratice: de la povești la democrit. Ed. Alianța. 2008