Principalii FILOSOFI ai Evului Mediu

În această lecție de la un PROFESOR, vom vorbi despre principal filosofii evului mediu. Aceste femei sunt instruite în mănăstirile și mănăstirile occidentale, principalele centre culturale ale vremii. Aproape că nu există știri despre filozofii laici care s-au dedicat muncii intelectuale. Perioada medievală este începutul emancipării culturale a femeilor, care pentru prima dată joacă un rol important în teren religios.

Dar femeile sunt încă considerate inferioare bărbaților și excluse din învățământul superior, optează pentru el misticism. Hildegard de Bingen, Heloise of the Paraclete, Herrada of Landsberg Beatrice of Nazareth, Mechthild of Magdeburg, Margarita de Città di Castelo sau Clara de Montefalco, sunt principalele referințe ale filosofiei epocii Jumătate. Dacă doriți să aflați mai multe despre principalii filozofi din Evul Mediu, continuați să citiți acest articol al unui PROFESOR.

Sfântul Hildegard de Bingen (1098-1179) este unul dintre principalii filosofi ai Evului Mediu. A fost filozof, om de știință, medic, stareță și mistică, cunoscută și sub numele de

sibila rinului val Profetesa teutonică. Hildegard din Bingen este considerat unul dintre cei mai influenți filosofi ai lumii. medieval și istoria gândirii occidentale și, pentru mulți, cu ea Stiintele Naturii, acoperind discipline precum biologie, botanică, zoologie, paleontologie, geografie, biochimie, geologie, astronomie, fizică ...

Hildegarda, a suferit de la o vârstă fragedă diferite boli, ceea ce a determinat-o să aibă viziuni. La trei ani a început să vadă "o astfel de lumină încât sufletul meu tremura” iar aceste viziuni au continuat mult timp. Rețineți că nu și-a pierdut niciodată cunoștința și nici nu a ajuns la extaz.

La vârsta de patruzeci și doi, a avut o experiență mai profundă și, de atunci, mișcat de o voință mai mare decât a lui, începe să-și povestească episoadele de viziuni. Și astfel, Hildegarda își scrie prima lucrare,Scivias (Cunoașteți drumurile), care se încheie în anul 1151.

Dar, în ciuda faptului că filosoful și-a înregistrat viziunile, ea nu a încetat să aibă îndoieli cu privire la originea declarațiilor sale și, din acest motiv, solicită sfaturi de la Bernardo de Clairvaux, ilustru călugăr cistercian, pe care Hildegarda îl definește „ca un om care se uita drept la soare cu îndrăzneală și fără teamă”, Într-o scrisoare în care pot fi citite următoarele rânduri:

“Părinte, sunt profund tulburat de o viziune care mi-a apărut prin revelația divină și pe care nu am văzut-o cu ochii mei trupești, ci doar în spiritul meu. Nefericit și chiar mai nefericit în starea mea de femeie, din copilărie am văzut minuni mari pe care limba mea nu le poate exprima, dar că Duhul lui Dumnezeu m-a învățat că trebuie să cred.”.

Heloise of the Paraclete (1092-1164) a fost un filosof francez din Evul Mediu, soția lui Pedro Abelardo și prima stareță a lui Paraclet. Mama ta a fost Hersint de Champagne Doamna din Montsoreau, cel care a fost fondatorul abației Fontevraud și tatăl ei, senescalul Franței Gilbert de Garlandin, care a menținut o relație controversată și scandaloasă, a dat multe despre ce să vorbească la acea vreme.

Este considerat mamă a literaturii franceze de la sfârșitul secolului al XIII-lea și a avut o mare influență asupra marilor gânditori din toate timpurile, precum Madame de La Fayette, Pierre Choderlos de Laclos sau Rousseau. Cu toate acestea, din opera lui Eloísa, a rămas doar o frază dintr-una din poeziile ei și ceea ce a fost recuperat din scrisorile filosofului și ale lui Pedro Abelardo.

Heloise, împotriva voinței sale și pentru a-i face pe plac soțului ei, ia obiceiurile. Numai cu această condiție, Abelardo va intra în ordinea religioasă. În această ceremonie, filosoful recită următoarele lucruri în timp ce urca la altar pentru a-și face jurămintele:

“¡Cât de impie am fost, când am luat pentru soț

celui care mi-ar da atâtea penalități pentru preț!

Îmi primesc pedeapsa prin ispășire ".

Vreau să mă supun tăgăduirii de sine”.

Pantof Landsberg (1125 - 1195) este un alt dintre principalii filosofi ai Evului Mediu. A fost călugăriță alsaciană din secolul al XII-lea și stareță a mănăstirii Hohenburg din munții Vosges și autorul lucrării Hortus delicieum(Grădina Deliciilor Pământene). Fiind foarte tânăr, Herrada a luat obiceiurile la Mănăstirea Hohenburg, un important centru religios, unde a avut acces la cea mai bună educație pentru femeile vremii.

În timpul perioadei sale de stareță, Herrada a început să scrie enciclopedia, Hortus Delicieum, un compendiu al tuturor științelor cunoscute la acea vreme și în care descrie eternul lupta între Virtute și Vice cu imagini incredibil de realiste. Cele mai multe dintre acestea imagini, simbolizează temele teologice, filozofice și literare și au fost studiate pe larg de experți în artă, datorită gradului ridicat de imaginație care se arată în ele.

La începutul manuscrisului, Herrada scrie următoarele:

“Herrada, prin harul lui Dumnezeu Stareța Bisericii din Hohenbourg, deși nedemnă, dorește har și slava Domnului către fecioarele dulci ale lui Hristos care acționează credincioase în Biserica sa, ca în via Domnului Iisus. Vă ofer această carte pentru sfințenia voastră, care se intitulează Grădina desfătărilor pământești [Hortus delicieum], o înflorire a diferitelor scrieri sacre și filozofice. Am făcut un set cu ei urmând inspirația divină ca o albină și în lauda și onoarea lui Hristos și a Bisericii și, pentru bucuria ta, am adunat totul într-un singur fagure de miere. Prin urmare, este important să vă hrăniți des din această carte, ameliorând starea de oboseală cu picăturile sale de mierel ".