Filosofia ILUMINISTĂ: evidențiază

În această lecție de la un PROFESOR explicăm ce filozofia iluminării, precum și cele mai remarcabile caracteristici ale unei mișcări culturale și filosofice, care apare în Europa la sfârșitul secolului al XVII-lea și la mijlocul secolului al XVIII-lea, în principal în Franța, Regatul Unit și Germania. De asemenea cunoscut ca si Secolul luminilor sau Ilustrare, de data aceasta a reprezentat o ruptură cu tradiția anterioară și cu superstiția și tirania Evului Mediu și un angajament față de rațiune și cunoaștere oamenii, ca singură ieșire din ignoranță.

Ființa umană este așadar situată în centrul universului și este singurul stăpân al destinului său. Revoluția franceză din 1789, favorizat de idei iluminate, simbolizează ruperea cu monarhia medievală și începutul unei noi ere, guvernate de principiileLibertate, Egalitate și Fraternitate. Dacă doriți să aflați mai multe despre caracteristicile filozofiei iluministe, continuați să citiți acest articol al unui PROFESOR. Am început cursul!

Filosoful german

Immanuel Kant, în opera sa Ce este ilustrarea?, definiți această mișcare după cum urmează:

“… abandonarea omului de o copilărie mentală de care el însuși este vinovat. Copilăria este incapacitatea de a folosi rațiunea fără îndrumarea altei persoane”.

Termenii Ilustrare și Iluminarea sunt sinonime, deși primul este cel mai folosit. Termenul de Iluminism vine de la Siécle des Lumières, Siglo de las Luces în spaniolă, care în același timp, derivat din engleză, Iluminarea și din germană Aufklärung.

Iluminismul presupune o adevărată revoluție culturală, politică și filosofică în Occident și se extinde până în secolul al XIX-lea.

Mai jos vă oferim o scurtă expunere a principalelor caracteristicile filozofiei iluministe:

1. Credință absolută în puterea rațiunii

Filosofia iluministă este dedicată rațiunii umane, ca singură ieșire din ignoranță și gândire critică împotriva superstiției și chiar a religiei, punând sub semnul întrebării orice tip de privilegiu, indiferent dacă este de natură socială sau politic. Revoluția franceză este un exemplu în acest sens. Îndoiala metodică a lui Descartes, este un simbol al acestei noi atitudini critice tipice epocii iluminate.

2. Mecanism

Mecanismul este o altă caracteristică a filozofiei iluministe. Isaac Newton a descoperit o serie de legi care guvernează natura. Nu mai este necesar să recurgem la Dumnezeu sau la cauze supranaturale. Lumea și natura pot fi explicate din cauze mecanice, iar aceste cauze pot fi cunoscute.

3. Enciclopedismul

Cunoașterea este putere, El a spus Bacon Francis, iar această frază devine deviza mișcării iluministe. Enciclopedia este destinată să colecteze și să publice toate cunoștințele umanității, pentru a disemina cunoștințele și a ieși din ignoranță. În enciclopedism este colectarea și publicarea cunoștințelor umanității pe un subiect sau pe toate subiectele în general. Scopul enciclopedismului este răspândirea cunoștințelor și eradicarea ignoranței.

Exemple: Enciclopedia motivată a științelor și artelor din Diderot și D’Alembert (Encyclopédie raisonée des Sciences et des Artes) și Dicționar filozofic din Voltaire. (Dictionnaire philosophique).

4. Optimism și ideal de progres

Cunoașterea umană este nelimitată și datorită lui, este posibil ttransformă natura și o domină. Investigațiile științifice, susținute acum de rațiune și nu de superstiție, au favorizat progresul într-un mod nemaivăzut până acum. A început adevărata istorie a ființei umane, care de data aceasta este mai optimistă în ceea ce privește posibilitățile societăților și ale umanității, deoarece, datorită cunoașterii, ar deveni fericit.

5. Antropocentrism

Antropocentrismul este o altă caracteristică principală a filozofiei iluministe. ființă umană iar motivul său este centrul gândirii filosofice, comparativ cu timpurile medievale, în care Dumnezeu era protagonistul și centrul dezbaterii filosofice. Motto-ul sofist este recuperat, la urma urmei, au fost primele ilustrate, ale ființa umană este măsura tuturor lucrurilor.

Fără să dispară complet, religia este retrogradată la un al doilea plansau. Ea nu mai este amanta și amanta moralei, iar viața ființei umane nu mai este supusă ei. Funcția sa politică se diminuează înainte de creșterea brutală a rațiunii.

6. Bunătatea naturală a ființei umane

Rousseasau, unul dintre cei mai importanți filosofi ai Iluminismului, se apără în Emilio sau din Educatia și în Contract social, Menține asta ființă umană e bun din fire. Binele universal este posibil dacă plecăm de la această premisă. Dacă ființele umane sunt bune prin natură prin educație, este posibil să-și dezvolte întregul potențial și să construiască o societate guvernată de rațiune.

7. Liberalism

Filosoful englezIoanLocke a fost un filozof englez care stabilește drepturile naturale ale ființei umane: libertate, proprietate privată și fericire, și apără liberalismul, ca garant al libertăților individuale. Este sfârșitul monarhiilor absolute și deciziile politice sunt luate de parlament, care este ales democratic. Ea se angajează în fața non-intervenționismului statului, deoarece intră în sfera privată și trebuie limitată doar la treburile publice.

8. Universalismul

Pe baza faptului că există un motiv comun tuturor oamenilor, gânditorii luminați au o atitudine cosmopolită și sunt interesați de culturi și limbi străine. Utopia unui guvern colectiv începe să fie văzută ca o posibilă realitate.

Avansul științific din secolele al XVI-lea și al XVII-lea reprezintă a rupeți cu toate gândurile anterioare și a fost consecința logică a căderii creștinismului și a dogmatismului filozofiei medievale.

Renașterea și revenirea la cunoștințele clasice, inițiază o nouă etapă de gândire, cu consecințe incomparabile pentru istoria umanității. Reformele protestante și umanismul se află, de asemenea, în spatele progreselor în plan științific, de Francis Bacon, Nicolaus Copernicus, Galileo Galilei, René Descartes sau Isaac Newton.

În consecință, burghezia se prezintă ca nouă clasă socială dominantă și apoi apare o nouă societate și bazele societatea capitalistă actuală.