Gândul la Heraclit din EFES

În această lecție de la un PROFESOR vă oferim un rezumat rezumat al gândului lui Heraclit din Efes, „Cel întunecat”, așa cum era cunoscut. Din acest filosof născut în Efes (Ionia) se păstrează doar fragmente din opera sa "Despre natură”, O carte la fel de confuză ca autorul ei și care a constat în principiu dintr-o compilație de propoziții și ipoteze. Viața sa a supraviețuit până în prezent, datorită muncii lui Diogenes Laertius, “Viața și sentințele filozofilor iluștri„Și, conform relatării, era un om foarte misterios și mic prieten al adunărilor sociale. De fapt, el a condus viața unui pustnic.

Filozof monist ce neagă principiul non-contradicției. Cel mai original gânditor din toate timpurile și, mai presus de toate, enigmatic. Dacă doriți să aflați mai multe despre s-a gândit la Heraclit din Efes, continuați să citiți acest articol al unui PROFESOR.

Index

1. Schimbarea gândirii despre Heraclit din Efes
2. Opoziția contrariilor
3. O lege universală, Logosul
4. Focul, baza devenirii și lupta contrariilor

Heraclit afirmă că universul nu este opera unui zeu, ci că a existat dintotdeauna și că este foc etern, produs de opoziția contrariilor și din logos, sau lege universală care unifică contrariile.

Schimbarea, devenirea, este baza filozofiei sale. „Totul curge” (Panta rei). Există în natură un flux universal între toate ființele. Iar conflictul, contradicția, este ceea ce face posibilă schimbarea. Pentru că, spune gânditorul, „Războiul este tatăl tuturor lucrurilor”. conflict, în același timp, servește ca pod de unire, în aceea tensiune sau echilibrul forțelor opuse.

Faimoasa sa frază este cunoscută de toți: „În aceleași râuri intrăm și nu intrăm, (bine) suntem și nu suntem (aceeași)”. Râul și oamenii care se scaldă s-au schimbat, nu mai sunt aceiași. Dar există ceva care rămâne și canalul este întotdeauna același.

Deși pare contradictoriu, nu este, deoarece, conform lui Heraclit, nu există nicio contradicție în contrarii, ci o armonie în mișcare.

“Soarele este nou în fiecare zi”.

Constă din tensiune sau război între elemente, guvernate de dreptul universal, Logos.

"Există armonie în îndoirea spatelui ca în arc și lira."

Pentru Heraclit, unitatea contrariilor este ca tensiunea dintre coardă și arc, într-un echilibru perfect. Logosul unifică contrariile pentru că a cunoaște este "un singur lucru”. Prin urmare a fi și a nu fi, sunt în același timp. Conflictul creează o armonie care poate fi observat în natură și în ființele umane: bărbat / femeie, lumină / întuneric, căldură / frig ...

Realitatea este una și este multiplă, deoarece devenind este esența a tot ceea ce există. Este un Unitate, dar acest lucru se bazează pe diferență.

“¡Mi-aș dori ca discordia dintre zei și oameni să se stingă! ”, A spus poetul, la care Heraclit a răspuns:„Ei bine, nu ar exista armonie dacă nu ar exista acute și grave, nici animale dacă nu ar exista femele și bărbați, care sunt în opoziție reciprocă "

Conform gândului lui Heraclit din Efes, universul este guvernat de legea universală sau Logos, înțeles ca un cuvânt sau un motiv. Logosul direcționează devenirea, cu cuvântul, dar marea parte a oamenilor, spune Heraclit, „nsau știe să asculte sau să vorbeascăr”.

Există ordinea în natură care se potrivește cu ordinea rațiunii. Pentru gânditor, există o armonie în natură, dar puțini o pot vedea, deoarece natura se ascunde. Dar problema nu constă în invizibilitatea lor, ci în orbirea sau surditatea oamenilor, care nu le permite să perceapă ceea ce este real.

Empirist Da raţionalist în același timp, Heraclit afirmă că realitatea este perceptibilă prin simțuri, dar, cu ajutorul rațiunii, care unifică varietatea. Logoul sau rațiunea se află în interiorul fiecărei ființe umane, în sufletul său și depinde de el să o asculte.

“Focul, venind, va judeca și va condamna toate lucrurile”

Încheiem această trecere în revistă a gândului despre Heraclit din Efes vorbind despre foc, care simbolizează baza întregii filosofii a lui Heraclit: devenirea și lupta contrariilor. Pentru că focul distruge totul, devenind constant.

Focul simbolizează schimbarea, și o compară cu Dumnezeu, în opoziție cu ființa umană, cu muritorul, cu divinul. Trebuie avut în vedere faptul că Heraclit nu vorbește despre un Dumnezeu creator sau un prim motor, ci mai degrabă îl identifică pe Dumnezeu cu natura (panteism).

Cosmosul este „un foc etern” care distruge totul. Universul se naște și moare în foc. Devenirea este creatorul și distrugătorul lumii. Și dispariția este, conform lui Heraclit, un „mult mai jos”. Acum, devenirea nu este irațională, deoarece Logosul, rațiunea universală, o guvernează:

“Totul apare după măsură și după măsură se stinge... este el drumul sus”.

Dacă doriți să citiți mai multe articole similare cu Gândul la Heraclit din Efes: rezumat, vă recomandăm să introduceți categoria noastră de Filozofie.

Laercio, D. Vieți, SAUpinioane și stiuintenții ale Fmai mulți filozofi Euluciu. Ed. Maxtor. 2008