Raționalismul în filozofia modernă
Imagine: Slideshare
Unul dintre elementele fundamentale ale gândirii moderne este confruntarea dintre raționalism și empirism. Originea acestei dezbateri filosofice a fost originată de Rene Descartes care a apărat prezența ideilor înnăscute în cunoașterea umană. Această mișcare s-a opus empirismului și a fost apărată ferm de alți filozofi precum Malebranche, Spinoza sau Leibniz. În această lecție de la un PROFESOR vom discuta întrebările de bază ale Raționalismul în filozofia modernă.
Definim „raționalismul” ca fiind mișcarea filosofică născută în epoca modernă ce crezi singurul motiv, indiferent de experiență, poate ajunge să posede cunoștințe depline. René Descartes încearcă să rupă cu tradiția greacă, inițiind Modernitatea în domeniul filosofic.
Conceptul fundamental al propunerii raționaliste moderne este cel al Ideea înnăscută, adică aceea cunoștințe pe care le posedăm prin simplul fapt de a exista fără să fi existat vreun proces de experiență sensibilă care să explice că avem aceste cunoștințe. Descartes o explică încercând să demonstreze existența lui Dumnezeu.
Aruncăriafirmă că noi toți avem în noi conceptele de eternitate, perfecțiune și infinit. Cu toate acestea, nu am avut nici o experiență cu niciunul dintre aceste concepte și, în plus, nici eu nu sunt perfect, nici infinit, nici etern, așa că această cunoaștere trebuie să fie înnăscută, pusă în mintea mea de Dumnezeu.
După cum am văzut, una dintre marile noutăți ale gândirii lui Descartes este aceea filozofie la persoana întâi la singular, întrucât îmi cunosc doar experiența personală.
Acesta este actul fondator al raționalismului în filozofia modernă, precum și al confruntarea cu empirismul, care consideră că singura sursă de cunoaștere este experiența sensibilă. Descartes nu neagă validitatea cunoașterii sensibile, atât de importantă în domeniul noii științe care a apărut după opera lui Copernic, ci consideră că cunoașterea este legitimată de existența lui Dumnezeu și de capacitatea de cunoaștere a rațiunii în afara experienței sensibil.
Pentru a cunoaște bine această întrebare, trebuie avut în vedere că Descartes este matematician și om de știință care vrea să dea temei acestei noi științe. Astfel, el consideră că experiența sensibilă nu joacă niciun rol atunci când vine vorba de cunoașterea matematicii, deoarece cunoștințele sunt atinse prin rațiune. Noua știință care a apărut din revoluția copernicană și opera lui Galileo stabilește, pe de o parte, o mare importanță pentru observația empirică și, pe de altă parte, stabilește necesitatea de a crea modele matematice pur raționale care să explice realitatea cu experienta.
Descartes are o preocupare clară pentru metoda științei, un nou mod de a face știință care să înlocuiască aristotelicul (această preocupare exista deja în gândul lui Francis Bacon). Descartes propune o metodă bazată pe dovezi, ceea ce îi permite să se îndoiască, provizoriu, de toate sursele de cunoaștere (sensibilitate și matematică) până când ajunge la acel adevăr evident care este propria sa existență. gândesc, deci exist (Cred, deci exist).
În acest videoclip de la un PROFESOR veți vedea o lecție despre diferența dintre empirism și raționalism.
Alți autori raționaliști ar fi Nicolas Malebranche, pe care îl putem califica drept un filosof cartezian, care stabilește un rol fundamental al lui Dumnezeu în fiecare proces de cunoaștere. Pe de altă parte, avem doi autori fundamentali care pot fi incluși în raționalism:
Baruch spinoza El este unul dintre cei mai proeminenți filozofi raționaliști, unul dintre cele mai importante aspecte ale gândirii sale filosofice ia naștere din ideea de substanță, care urmând definiția deja stabilită de Aristotel ca ființă capabilă să existe de la sine, singura substanță posibilă este Dumnezeu, iar Spinoza o va identifica cu natura: astfel, Spinoza formulează o abordare filosofică panteist. Există doar Dumnezeu. Dumnezeu și natura sunt același lucru.
Gottfried Wilhelm Leibniz este, de asemenea, un filosof raționalist, dar el nu crede în existența unei singure substanțe, ci afirmă existența unor substanțe infinite pe care le va numi monade, care au în interiorul lor toate cunoștințele posibile sub formă de idei înnăscute, de aceea el va spune că monadele sunt Windows.