Ce este teoria critică? Ideile, obiectivele și autorii lor principali
Teoria critică este un domeniu larg de studii care a apărut în prima jumătate a secolului al XX-lea., și care se extinde rapid spre analiza diferitelor caracteristici ale societăților contemporane, atât la nivel filozofic, cât și istoric și politic.
Datorită contextului în care apare și propunerilor dezvoltate, teoria critică are impact Producerea cunoștințelor științifice și potențialul acesteia în dinamica socială a dominației și emancipare.
În continuare vom vedea într-un mod introductiv ce este teoria critică, de unde provine și care sunt unele dintre principalele sale domenii de aplicare și obiective.
- Articol înrudit: "Cum se aseamănă psihologia și filosofia?"
Teoria critică și valoarea politică a producerii cunoștințelor
Termenul de grupe de teorie critică un corp de studii extrase din mai multe generații de filozofi și teoreticieni sociali din Europa de Vest. Aceasta este legată de ultimii membri ai Școlii de la Frankfurt, o mișcare intelectuală cu tradiție marxistă, freudiană și hegeliană fondată în Germania la sfârșitul anilor 1920.
Doi dintre cei mai mari exponenți ai primei generații a acestei școli sunt Max Horkheimer și Theodor Adorno. De fapt, lucrarea lui Horkheimer din 1937, numită „Teoria tradițională și teoria critică” este recunoscută ca una dintre lucrările fondatoare ale acestor studii.
În a doua jumătate a secolului al XX-lea, filozofi precum Herbert Marcuse și Jürgen Habermas au continuat lucrările de teorie critică într-un a doua generație a Școlii din Frankfurt, extinzându-și interesele către analiza diferitelor probleme ale societății contemporan.
Acesta din urmă apare într-un context în care diferite mișcări sociale au luptat deja pentru același lucru. De fapt, deși în contextul academic dezvoltarea acestei teorii este atribuită Școlii de la Frankfurt, în termeni practici orice mișcarea socială sau teoretică care face parte din obiectivele descrise mai sus ar putea fi considerată o perspectivă critică sau o teorie critică. Așa este cazul, de exemplu, al teorii și mișcări feministe sau decoloniale.
În termeni generali, teoria critică se distinge prin faptul că este o abordare filozofică care este articulată cu domenii de studiu precum etica, filozofia politică, filosofia istoriei și științei social. De fapt, se caracterizează tocmai prin faptul că se bazează pe o relație reciprocă între filozofie și științele sociale.
- Te-ar putea interesa: "Ce este poststructuralismul și cum afectează acesta psihologia?"
Context și relație filozofie-științe sociale
Dezvoltarea academică a teoriei critice este legată de trei dintre antecedentele teoretice ale teoriei critice: Marx, Freud și Hegel.
Pe de o parte, Hegel a fost recunoscut drept ultimul gânditor al timpurilor moderne capabil de oferi instrumente istorice pentru înțelegerea umanității.
La rândul său, Marx a făcut o critică importantă a capitalismului și, în același timp, a apărat depășirea filozofiei pur teoretice pentru a-i da un sens practic.
Sigmund Freud, când vorbea despre un „subiect al inconștientului”, a adus critici importante asupra predominanței rațiunii moderne, precum și asupra ideea subiectului indiviz (individul) din aceeași perioadă.
Astfel încât, raţiunea fusese istoricizată şi socializată, într-o legătură importantă cu ideologia; care a ajuns să genereze critici filozofice importante, dar și un relativism larg și scepticism cu privire la reglementări, etică și diferite moduri de viață.
O parte din ceea ce aduce teoria critică în acest context este o viziune mai puțin sceptică a acesteia. Deși societatea și individul sunt produsul unui proces istoric și relativ de construcție; si in acest proces este loc de pus sub semnul întrebării regulile (și generați altele noi).
Fără aceste întrebări, și dacă totul este considerat relativ, ar fi dificil să se producă o transformare atât a istoriei, cât și a condițiilor sociale. Așa se leagă în final producția de cunoștințe în științele sociale de proiectul filosofic al criticii sociale.
Se rupe de teoria tradițională
Dezvoltarea teoriei critice presupune mai multe rupturi cu teoria tradițională. În principiu, pentru că producția de cunoștințe în teoria critică are o componentă sociopolitică. important: dincolo de descrierea sau explicarea fenomenelor, intenția este de a evalua aceste fenomene și din acest, să înțeleagă condițiile de dominație și să promoveze transformarea socială. Adică, producția de cunoștințe științifice are un sens politic și moral, și nu unul pur instrumental.
În plus, se distanțează de proiectul științific și de obiectivitate care dominaseră producția de cunoștințe în științele sociale (care, la rândul lor, proveneau din științele naturii). De fapt, în perspectiva sa cea mai clasică, teoria critică are ca obiect ființele umane înșiși, înțelese ca producători ai modului lor istoric de viață. Obiectul (de studiu) este în același timp subiect de cunoaștere, și deci un agent în realitatea în care trăiește.
Criteriile clasice ale teoriei critice
Horkheimer spunea că o teorie critică ar trebui să îndeplinească trei criterii principale: pe de o parte, ar trebui să fie explicativă (a realității sociale, în special în ceea ce privește puterea). Pe de altă parte, trebuia să fie practic, adică să recunoască subiecții ca agenți ai propriului context și să le identifice potențialul de a influența și transforma respectiva realitate.
În fine, trebuia să fie normativ, în măsura în care trebuia clarificați modul în care putem forma o perspectivă critică și definiți obiective realizabile. Cel puțin în prima generație, și având în vedere tradiția sa marxistă, cea din urmă s-a concentrat în principal pe analiza și transformarea capitalismului către o democrație reală. Pe măsură ce teoria critică se dezvoltă în cadrul diferitelor discipline, nuanțele și diversitatea aspectelor pe care le studiază variază.
interdisciplinaritatea
Acest lucru nu a putut fi realizat printr-o singură disciplină sau corp de studii, așa cum fusese într-o mare parte a teoriei tradiționale din științele sociale. Dimpotrivă, ar trebui promovată interdisciplinaritatea, astfel încât s-au putut culege informații atât asupra elementelor psihologice, culturale, sociale și instituționale implicate în condițiile actuale de viață. Numai atunci ar fi posibil să se înțeleagă procesele divizate în mod tradițional (cum ar fi structura și agenția) și să se lase loc unei perspective critice a acelorași condiții.
Referințe bibliografice:
- Bohmann, J. (2005). Teoria critică. Enciclopedia Stanford de Filosofie. Preluat la 5 octombrie 2018. Disponibil in https://plato.stanford.edu/entries/critical-theory/#1.
- Fuchs, C. (2015). Teoria critică. Enciclopedia Internațională a Comunicării Politice. Recuperat la 5 octombrie. Disponibil in http://fuchs.uti.at/wp-content/CT.pdf.