Cartea roșie a lui Carl Gustav Jung

De mai bine de 80 de ani, textele care modelează carte roșie rămas sub protecţia şi îngrijirea moştenitorilor de Carl Gustav Jung până la publicarea sa în 2009.

Pentru unii este cea mai influentă lucrare nepublicată din istoria psihologiei, the New York Times după publicarea sa, l-a numit „Sfântul Graal al inconștientului”, iar astăzi putem vorbi despre el ca fiind lucrarea care a marcat toată opera ulterioară a lui Carl Gustav Jung și care i-a dat naștere. psihologie analitică: Cartea roșie.

• Puteți cumpăra Cartea roșie a lui Carl Gustav Jung prin acest link.

Întâlnirea lui Carl Gustav Jung cu Sigmund Freud

În anul 1913 a avut loc un punct de cotitură în viața lui Carl Gustav Jung (printre altele, marcat în special de separarea intelectuală de Sigmund Freud). Până astăzi, ce s-a întâmplat cu el a fost întotdeauna o sursă de discuții și controverse între analiștii jungieni și alți psihanaliști. Acest episod a fost numit diferit: o boală creativă, o criză de nebunie, a autodeificare narcisistă, o tulburare mentală apropiată de psihoză, un proces de reuniune cu cel suflet etc

Ideea este că, în această perioadă, Jung a efectuat un experiment asupra lui însuși care a durat până în 1930 și pe care l-a recunoscut mai târziu drept „confruntarea sa cu inconștientul”.. „Confruntarea” a fost povestită și portretizată în lucrarea sa „Cartea Roșie”, care a rămas nepublicată timp de mai bine de optzeci de ani și a fost descrisă de Jung drept lucrarea care a dat naștere dezvoltării unei „tehnica de a ajunge la fundul proceselor interne [...] a traduce emoțiile în imagini [...] și a înțelege fanteziile care l-au mobilizat în subteran” și pe care le-a numit mai târziu imaginație activ.

Jung a început cartea înregistrându-și fanteziile în așa-numitele „cărți negre” pe care le-a revizuit ulterior, completându-le cu diverse reflecții. În cele din urmă, el a transferat caligrafic aceste texte împreună cu ilustrații într-o carte în roșu numită Liber Novus.

Aproape un secol de mister

Pentru cei mai mulți dintre prietenii, colegii și chiar propriile sale rude, Cartea Roșie a fost întotdeauna înconjurată de mister, deoarece Jung a fost mereu gelos pe munca sa. El a împărtășit experiențele sale intime scrise în carte doar cu soția sa Emma Rauschenbach și cu alte câteva persoane în care avea încredere. În plus, și-a lăsat neterminată lucrarea la carte în 1930, încercând să o reia din 1959, în ciuda faptului că epilogul a rămas neterminat.

Deși Jung și-a evaluat publicația, cel mai mult a arătat-o ​​în timp ce lucra la ea Șapte predici către morți, tipărită și dăruită de însuși autorul unor cunoscuți în anul 1916. Motivul pentru care nu a decis să publice Liber Novus a fost simplu: lucrarea era încă neterminată.

Deși Jung a susținut că cartea este o operă autobiografică, a fost reticent să o publice în lucrările complete, considerând că nu este de natură științifică. După moartea sa în 1961, moștenirea cărții a trecut în mâinile urmașilor săi, care, știind că era o lucrare unică și de neînlocuit, au decis să o păstreze în seiful unei bănci în 1983. După discuții ample între colaboratorii la lucrările sale colectate și grupul de moștenitori ai lui Jung, în anul 2000 când a fost autorizată publicarea acestuia.

În cele din urmă, cartea a văzut lumina în 2009. Printre motivele care i-au convins pe moștenitori să publice lucrarea respectivă se numără și faptul că a fost subiectul care a modelat toate lucrările sale ulterioare și dezvoltarea psihologiei. analitice.

„Sfântul Graal al inconștientului”

Toate lucrările ulterioare ale lui Jung provin din ideile prezentate în această carte. jung descrie într-un mod aproape profetic și medieval studiul inconștientului pe care el însuși l-a abordat simbolic în acei ani.. Din cauza naturii abstracte a subiectelor abordate în această lucrare, cartea are o structură foarte marcată.

Părți ale Cărții Roșii

În versiunea sa publicată, lucrarea este împărțită în trei părți: Liber Primus, Liber Secundus si verificări.

În primul, cel experiențe simbolice inconștiente trăite de Jung între 12 noiembrie și 25 decembrie 1913, unde are loc figura eroului înțeles de Jung ca funcția sa psihică superioară, care trebuie să fie ucisă de el pentru ca să reapară. omologul său și începe procesul de individuare, dar nu înainte de a întâlni alte arhetipuri precum sufletul, bătrânul înțelept, zeul soarelui, etc

În liber secundus (întocmit din 26 decembrie 1913 până în aprilie 1914) sunt narate întâlnirile succesive cu alte imagini simbolice care sunt de obicei personaje cu care Jung interacționează promovarea conștientizării proceselor și funcțiilor disociate de personalitatea lui Jung, iar cu aceasta deschiderea posibilității de realizare a funcției transcendente.

În sfârșit, Scrutinies (care nu a fost scrisă inițial în caietul cu copertă roșie) și pe care le-a scris între 1914 și 1916 Are un conținut mai puțin „poetic” și mult mai complex decât cărțile anterioare., deoarece oferă chei și note de la Jung însuși pentru înțelegerea experiențelor sale din cărțile anterioare.

Consacrarea teoriilor sale ca urmare a cărții

Jung a vrut să dezvolte un model psihologic bazat pe viziunile povestite în carte, care a devenit o mare odisee pentru că era greu de acceptat de comunitatea științifică. Deși personalitatea lui Jung a fost întotdeauna modelată de pseudoştiinţă precum alchimia, astrologia, I ching-ul etc. Jung s-a străduit întotdeauna să creeze o teorie unificatoare între rolul minții și fenomenele fizice.

Cartea roșie este o mărturie a acestor eforturi, precum și material de studiu esențial pentru oricine este interesat de psihologia analitică..