Cele mai frumoase 12 povești din lume (cu explicații)

Probabil că mulți dintre cei care citesc aceste rânduri își amintesc cu drag de momentul în care, în copilărie, mergeau la culcare în timp ce părinții, rudele sau îngrijitorii le povesteau o poveste. Și este că acest tip de narațiuni, adesea fantastice, inspiră de obicei iluzie și ne oferă o lume unică în să se rătăcească, pe lângă faptul că momentul numărării lor presupune un act de comunicare pozitivă între copil și adult.

Există un număr mare de povești diferite în diferite culturi și societăți, care transmite și arată diferitele valori, obiceiuri și credințe care sunt valorizate în fiecare dintre ei. Având în vedere această mare diversitate în întreaga lume, pe parcursul acestui articol vom vedea o scurtă colecție de unele dintre cele mai frumoase povești din lumeprecum și lecțiile lor.

• Articol înrudit: "Cele mai bune 10 legende spaniole (foste și actuale)"

12 dintre cele mai frumoase povești din lume

Aici vă lăsăm o duzină de povești grozave din diverse părți ale lumii, de o mare frumusețe și mai ales cu un fel de morală, pe care le putem spune copiilor noștri sau pur și simplu să ne bucurăm citind.

1. Scufița roșie

„A fost odată ca niciodată o fată tânără care locuia cu mama ei în pădure și care a primit numele de Scufița Roșie pentru că nu și-a scos niciodată gluga roșie pe care mama ei o făcuse pentru ea. Fata avea o bunica pe cealaltă parte a pădurii, care era bolnavă. Din acest motiv, într-o zi mama Scufiței Roșii I-a spus fetiței să meargă și să-i aducă bunicii un coș cu pâine, prăjituri și unt., deși el a avertizat-o să nu vorbească cu străinii sau să nu iasă din drum.

După ce și-a luat rămas bun, Scufița Roșie a luat coșul și a început să meargă spre casa bunicii, urmând poteca în timp ce cânta. Era în acelea când a întâlnit un lup, care a întrebat-o unde merge atât de grăbit. Tot amintindu-și ce i-a spus mama ei, tânăra nu i-a fost frică de lup așa că i-a răspuns că merge acasă la bunica ei, care era bolnavă. Lupul a întrebat-o unde este casa ei, la care fetița i-a răspuns că este într-o poiană de cealaltă parte a pădurii.

Lupul, care avea deja clar că va mânca Scufița Roșie, s-a gândit să o mănânce pe bătrână ca aperitiv, așa că și-a făcut un plan. Ea i-a sugerat Scufiței Roșii ca, pe lângă coș, să ia bunicii ei un buchet de flori din pădure. Scufița Roșie a răspuns că mama ei i-a spus să nu părăsească drumul, dar lupul i-a spus că există o altă cale prin care poate ajunge mai repede acolo. S-au despărțit amândoi, lupul alergând spre casa bunicii. A păcălit-o pe bătrână să creadă că este nepoata lui, după care a mâncat-o și s-a îmbrăcat în hainele ei, pentru a se urca ulterior în pat. La scurt timp după a sosit Scufița Roșie, care a bătut la ușă. Lupul i-a spus să intre, întins pe pat.

Scufița Roșie și-a văzut bunica foarte schimbată. „Bunico, ce ochi mari ai”, a spus fata. — Trebuie să te vadă mai bine, răspunse lupul. „Bunico, ce urechi mari ai”, a spus din nou Scufița Roșie. — Trebuie să te audă mai bine, răspunse lupul. „Bunico, ce gură mare ai”, a spus el acum pentru a treia oară. „Mai bine să te mănânci!” a strigat lupul, s-a năpustit asupra fetei și a devorat-o dintr-o singură mușcătură. După ce a mâncat-o, animalul a decis să tragă un pui de somn în patul bunicii.

Cu toate acestea, în apropiere era un vânător care a auzit ceea ce credea că este țipătul unei fete. S-a dus la cabană și a văzut, uimit, lupul ținând un pui de somn cu burta umflată. Întrebându-se motivul acelei umflături, vânătorul a luat un cuțit și și-a deschis măruntaiele. Acolo erau Scufița Roșie și bunica ei, încă în viață, și ea i-a ajutat să iasă din lup. După aceea și pentru a da o lecție ființei rele, i-au umplut burta cu pietre și l-au cusut la loc. Când lupul s-a trezit, a simțit sete și o durere de stomac, lucru care l-a făcut să meargă la cel mai apropiat râu. Totuși, în timp ce s-a aplecat să bea, s-a împiedicat și a căzut în apă, unde s-a înecat sub greutatea pietrelor. După aceea, Scufița Roșie s-a întors acasă, jurând să nu-și asculte niciodată mama și să nu mai vorbească niciodată cu străinii sau să nu se abate de la calea ei în pădure.”

Această poveste este un clasic cunoscut de aproape întreaga lume occidentală., care lucrează la aspecte precum supunerea față de părinți, viclenia și prudența față de străini. De asemenea, ne vorbește despre pierderea inocenței și despre intrarea în lumea adulților (lupul a fost adesea văzut ca simbol al sexualului, iar gluga roșie ca simbol al menstruației și trecerea la vârsta adultă a fetei care titular)

2. Vulpea și cioara

„Era odată o cioară cocoțată pe o creangă de copac, care obținuse o brânză mare și frumoasă și o ținea în cioc. Mirosul de brânză a atras o vulpe în zonă. Vulpea inteligentă, râvnind la mâncare, a salutat cioara și a început să-l lingușească, admirând frumusețea penajului său. La fel, i-a spus că, dacă cântarea ei se potrivește cu frumusețea penelor ei, trebuie să fie phoenixul. Corbul, măgulit, a deschis ciocul pentru a-i arăta vulpii glasul. Totuși, în timp ce o făcea, brânza a căzut la pământ, lucru de care a profitat vulpea ca să o apuce și să fugă. “

Această fabulă este scrisă de Jean de La Fontaine, iar în ea autorul ne lasă să vedem nevoia să fim atenți cu cei care ne lingușesc și ne lingușesc pentru a ne manipula sau a obține ceva de la noi.

3. Furnica si greierele

„A fost odată, o vară fierbinte, o cicada care la umbra unui copac nu s-a oprit să cânte, să se bucure de soare și să nu mai vrea să muncească. A trecut vecina ei, o furnică care muncea și căra mâncare pentru ea acasă. Cicada s-a oferit să se odihnească lângă ea în timp ce ea îi cânta. Furnica a răspuns că în loc să se distreze ar trebui să înceapă să adune hrană pentru iarnă, lucru la care lăcusta a ignorat-o și a continuat să se distreze.

Dar timpul a trecut și a venit frigul iernii. Cicada era brusc rece, fără unde să meargă și nimic de mâncare. Înfometată, furnica a venit acasă să ceară ajutor, întrucât avea mâncare din belșug. Furnica a răspuns că ce făcuse cicada în timp ce ea petrecea multe ore lucrând. Cicada a răspuns că cânta și dansa sub soare. Furnica i-a spus că, de când a făcut asta, va face asta acum iarna, închizând ușa.

Această poveste este o altă fabulă a lui Esop care ne arată importanţa punerii în valoare a muncii, precum și nevoia de a ne strădui și de a persista pentru a supraviețui și a prospera. De asemenea, stabilește o critică a lenei și pasivității.

• Te-ar putea interesa: "Cele mai bune 10 legende scurte (pentru copii și adulți)"

4. Iepurele și broasca țestoasă

„Odinioară, o țestoasă mergea încet pe drum când un iepure s-a apropiat de ea. Aceasta a făcut mișto de încetineala ei și a întrebat-o pe țestoasă de ce merge atât de încet, la care țestoasa a răspuns că, în ciuda încetinirii sale, nimeni nu a învins-o din punct de vedere al rezistenței. Obosită de tachinari, țestoasa a sugerat că iepurii se întrec. Acesta, făcându-se de râs de țestoasă și crezând că va obține o victorie ușoară, a acceptat provocarea, care avea să aibă loc a doua zi.

Când a venit ziua, cu ajutorul unei vulpi care avea să marcheze liniile de start și de sosire și a unui corb care avea rolul de arbitru, a început cursa. Broasca țestoasă a început să se miște încet, în timp ce iepurele năvăli. Văzând avantajul pe care îl avea, iepurele a stat așteptând-o și tachinandu-o, până când broasca țestoasă a ajuns la poziția ei. Apoi iepurele a alergat din nou să-l depășească și s-a oprit la scurt timp după aceea, repetând această situație de mai multe ori iar iepurele crezând că i-ar fi de ajuns să alerge puțin la capăt să ajungă primul.

Totuși, iepurele a ajuns să adoarmă într-una dintre așteptări. Țestoasa a continuat încet, dar sigur, apropiindu-se din ce în ce mai mult de obiectiv. Când iepurele s-a trezit, și-a dat seama că țestoasa era pe cale să ajungă la țintă și a început să alerge. Nu a ajuns însă la timp și țestoasa și-a atins scopul, fiind prima din cursa sa. Iepurele nu a mai făcut râs de broasca testoasă.

Această poveste, mai degrabă o fabulă creată în antichitate de Esop, servește drept exemplu al valorii efortului și persistenței simbolizate de broasca țestoasă, precum și înfruntarea observați cum aroganța și aroganța ne pot face să pierdem, așa cum se întâmplă cu iepurele.

5. Cei trei purcelusi

„Erau odată ca niciodată trei frați porci care trăiau fericiți în adâncul pădurii, dar într-o zi au descoperit că în apropiere era un lup. De aceea s-au hotărât să construiască fiecăruia câte o casă care să poată servi drept refugiu.

Fiecare dintre ei, cu un caracter foarte diferit unul de celălalt, și-a construit o casă cu materiale diferite. Primul și cel mai leneș dintre ei și-a făcut o casă de paie, pe care a terminat-o repede. Al doilea porcușor a căutat un material mai rezistent, dar pe care să-l poată folosi și pentru a construi rapid, folosind lemnul pentru a-și construi casa. Al treilea porcușor, cel mai muncitor, a ajuns la concluzia că cel mai sigur lucru de făcut era să construiască o casă din cărămidă, deși l-ar costa mult mai mult să o termine.

După ce cei trei au terminat, cei trei au petrecut și au cântat, inclusiv cântece precum „Cui se teme de lupul cel mare și rău, lupul, lupul?” Auzind aceste cântece, lupul s-a apropiat și a văzut porcii, hotărând să-i mănânce. S-a năpustit asupra lor, făcându-i pe toți trei să se refugieze în casele lor. Cu toate acestea, lupul nu a cedat. S-a dus mai întâi la casa de paie, strigându-i porcușorului care o locuia să o deschidă sau ar sufla și sufla până cădea casa. Din moment ce porcul nu s-a deschis, lupul a început să sufle, doborând cu ușurință casa. Porcușorul a alergat să se refugieze în casa fratelui său, cel care o avea din lemn. Cu această ocazie a strigat și la ei „Voi pufăi și voi dărâma casa asta!”.

Lupul a început să sufle cu mare forță și, în ciuda faptului că avea nevoie de mult mai multă forță, a reușit în cele din urmă să doboare casa de lemn. Cei doi purceluși au mers în casa celui mai muncitor frate, adăpostindu-se în ea. Acolo lupul le-a cerut să-l deschidă, altfel „Voi pufăi și voi dărâma casa asta!”. Lupul a suflat și a suflat din toată puterea lui, dar a treia casă era din cărămidă, foarte rezistentă, și nu a cedat. Hotărât să pună capăt porcilor, lupul a văzut că această casă are un horn și a încercat să se strecoare prin el.

Cu toate acestea, porcușorii aprinseseră focul, arzându-l pe lup și urlând de durere. Lupul rău a fugit înapoi în pădure, să nu se mai întoarcă niciodată. Cât despre purceluși, cei mai leneși doi frați i-au mulțumit celui de-al treilea pentru munca și efortul lui, învățând o lecție importantă și creând ulterior fiecăruia câte o casă de cărămidă”.

O altă dintre cele mai clasice și cunoscute povești, ne povestește cei trei purceluși învață valori precum munca grea și importanța ei de a prospera în viață, indicând că va fi nucleul muncii și efortului nostru care ne va permite să supraviețuim și să ne dezvoltăm.

6. Hansel si Gretel

„A fost odată ca niciodată o familie foarte umilă formată dintr-un tăietor de lemne, soția lui și cei doi copii ai lor, Hansel și Gretel. Părinții s-au luptat constant să aducă mâncare acasă, dar a venit un moment în care s-au trezit în imposibilitatea de a continua să-și hrănească copiii. De aceea, părinții au decis să-și abandoneze copiii în pădure. Copiii au plâns, din moment ce auziseră conversația, dar Hansel ia promis Gretel că va găsi o cale de a se întoarce acasă. A doua zi, tatăl a dus copiii în adâncul pădurii, iar când au adormit, i-a abandonat.

Când s-au trezit, Hansel și Gretel s-au trezit singuri în mijlocul pădurii.. Cu toate acestea, Hansel lăsase pietre pe drum, în așa fel încât urmând poteca să se poată întoarce acasă. Surprinși, părinții au decis că data viitoare îi vor duce și mai departe în pădure. De data aceasta, Hansel nu a putut strânge pietre, așa că a decis să lase o urmă cu pesmet. A doua zi, din nou, au fost duși în pădure și lăsați acolo în timp ce dormeau.

Au început să caute urma, dar din păcate și-au dat seama că aceasta a dispărut: păsările de pădure le mâncaseră. Disperați și flămânzi, au început să rătăcească. Când erau cât pe ce să leșine, au găsit deodată o casă de pâine și cozonac în mijlocul pădurii, cu ferestre de zahăr și plină de dulciuri. Murind de foame, s-au năpustit asupra ei. În acel moment, o bătrână a deschis ușa casei, invitându-i cu amabilitate să intre și promițându-le mâncare și un pat. În acea noapte copiii au mâncat o cină bună și au cerut să doarmă în casă, deși era ceva ciudat la bătrână.

Când a venit ziua, s-a descoperit motivul: bătrâna era de fapt o vrăjitoare, care l-a închis pe Hansel și l-a luat de slugă pe Gretel, prefăcându-se că îngrășează copilul și apoi îl mănâncă. Cu toate acestea, și în ciuda faptului că inițial Hansel păcălește vrăjitoarea prefăcându-se că nu se îngrașă, a venit o zi în care bătrâna s-a săturat să aștepte și a trimis-o pe Gretel să verifice dacă cuptorul este bine aprins și pregătit, teoretic să frământe pâine dar făcându-se că mănâncă copiii.

Fetița s-a făcut că nu știe să o facă, la care vrăjitoarea a insultat-o ​​și a trecut să se uite chiar la el, băgând capul în cuptor. Gretel a profitat de momentul și a împins vrăjitoarea înăuntru, închizând ușa și făcând-o pe vrăjitoare să ardă. Apoi l-a eliberat pe Hansel și, când erau pe cale să plece, au decis să vadă dacă era ceva util în casa vrăjitoarei. În mod surprinzător, au găsit bijuterii și pietre prețioase de mare valoare, pe care le-au luat înainte de a încerca să se întoarcă acasă. În cele din urmă, într-o zi au reușit să ajungă acasă, iar datorită pietrelor prețioase ale vrăjitoarei au obținut suficienți bani pentru a trăi fericiți și alături de familia lor pentru tot restul zilelor.

O poveste populară a fraților Grimm care exprimă nevoia de colaborare, loialitatea și importanța de a distinge realitatea de aparențe, precum și sublinierea utilității inteligenței și ingeniozității pentru a depăși dificultățile (atât din partea Hansel când caută o modalitate de a se întoarce acasă ca Gretel când se preface că este ignorant pentru a pune capăt vrăjitoare. De asemenea, reflectă pierderea speranței (de către părinți) și perseverența și menținerea credinței (de către copii), în ciuda faptului că se confruntă cu situații dificile.

7. Cei șase înțelepți orbi și elefantul

„Erau odată ca niciodată șase bătrâni orbi cu o mare cunoaștere, care nu văzuseră și nu știau niciodată ce este un elefant. Acești înțelepți, incapabili să vadă, foloseau atingerea pentru a cunoaște obiectele și ființele lumii. Într-o zi, și știind că regele lor avea unul dintre aceste animale în stăpânirea lui, l-au rugat cu umilință să-l întâlnească. Suveranul a acceptat și i-a dus înaintea animalului, la care înțelepții s-au apropiat să-l recunoască.

Primul dintre înțelepți a atins unul dintre colții ființei, ajungând la concluzia că un elefant era ascuțit și neted ca o suliță. Altul și-a atins coada, crezând că elefantul era ca o frânghie. Un altul a ajuns la trunchiul elefantului, indicând că era ca un șarpe. Cel de-al patrulea a atins genunchiul animalului, indicând că era mai mult ca un copac. O cincime a considerat că ceilalți au greșit, deoarece au atins urechea pahidermei și au ajuns la concluzia că elefantul este ca un evantai. Ultimul înțelept și-a atins spatele, indicând că elefantul era într-adevăr ca un zid puternic și accidentat.

Cei șase înțelepți au început să se certe și să lupte să vadă cine avea dreptate. Pe el au consultat un alt om înțelept, care s-a bucurat de darul viziunii, iar după ce l-au consultat și-au dat seama că toți au parțial dreptate, cunoscând doar o parte din aceeași realitate”.

Această poveste de origine indiană ne face să vedem că uneori lucrurile nu sunt adevărate sau false, ci pur și simplu pot exista alte perspective decât ale cuiva care pot fi la fel de adevărate precum cei pe care îi apărăm.

8. Vrăjitoarea și sora Soarelui

„A fost odată ca niciodată, într-o țară îndepărtată, un țar și o țarina care aveau ca fiu un băiat pe nume Ivan, mut din naștere. Aveau și un băiat de grajd, care din când în când îi spunea băiatului povești frumoase. Într-o zi, și când Iván avea deja doisprezece ani, s-a dus la grajd să-i spună altul. Cu toate acestea, călărețul i-a spus ceva diferit de ceea ce se aștepta: i-a spus că în scurt timp va da mama lui a dat naștere unei fete, care avea să devină vrăjitoare care va devora tatăl, mama și slujitorii palat. Singura modalitate prin care Ivan poate fi salvat ar fi să-i ceară tatălui său cel mai bun cal și să fugă oriunde l-ar duce corbul. Supărat, tânărul a alergat la tatăl său și, pentru prima dată, a vorbit să-i ceară un cal.

Regele, bucuros să-și audă fiul pentru prima dată, i-a dat cel mai bun corcel al său. Ivan s-a urcat pe ea și a călărit până unde l-a dus animalul. Odată cu trecerea timpului, a început să ceară adăpost de la diferite persoane pe care le-a întâlnit: o pereche de bătrâne (care i-au spus că nu, deoarece a mai rămas puțin timp de trăit, a venit momentul odată ce au terminat de țesut), un bărbat pe nume Vertodub (care nu l-a putut ajuta pentru că avea să moară o dată). a smuls niste stejari din pamant) si inca un altul, Vertogez, care nici nu l-a putut ajuta pentru ca avea sa-i soseasca vremea cand va termina de intoarce niste munţi.

Tânărul a plâns și a plâns, cu inima frântă, până a ajuns în sfârșit la palatul surorii Soarelui. L-a primit cu bunăvoință, tratându-l ca pe un fiu. Ivan a locuit zile întregi în acel palat, dar din când în când plângea pentru că nu avea vești de acasă. Sora Soarelui l-a întrebat în mai multe rânduri care este motivul lacrimilor sale, la care tânărul i-a răspuns inițial că este pentru că vântul le-a dus. iritat (ceva care a făcut-o pe sora Soarelui să ordone vântului să nu mai bată), totuși, în cele din urmă, tânărul a mărturisit cele întâmplate și i-a cerut să se întoarcă la el. Acasă. La insistențele lui, sora Soarelui i-a dat voie și l-a distrat cu o perie, un pieptene și două mere capabile să întinerească pe oricine le-a mâncat.

Pe drumul de întoarcere, tânărul Ivan l-a revăzut pe Vertogez și, văzând că nu-i mai rămâne decât un munte să se răstoarne și apoi să moară, a aruncat peria la pământ. Din ea au apărut munți noi și uriași, atât de mulți încât s-au pierdut din vedere. Vertogez era bucuros. La scurt timp și a continuat drumul, Iván l-a găsit pe Vertodub pe punctul de a smulge ultimii trei copaci, după care avea să moară. Tânărul a scos pieptene și l-a aruncat pe câmp și din el au crescut păduri uriașe, lucru care l-a bucurat pe Vertodub și i-a dat mai multă muncă. Ulterior, Ivan A întins mâna către bătrânele, cărora le-a dăruit merele de întinerire.. Bătrânele le-au mâncat și au devenit din nou tineri, iar drept compensație i-au dat o batistă care era capabilă să creeze un lac atunci când era scuturată.

În cele din urmă, Ivan a venit din nou acasă. Acolo ieșea sora lui să-l primească, cu afecțiune, și-i cere să cânte la harpă în timp ce ea pregătea mâncarea. În timp ce el făcea asta, un șoricel mic a ieșit din ascunzătoare, strigând la el să fugă, deoarece sora lui își ascuțea dinții pentru a-l devora. Tânărul a fugit, lăsând șoarecele să cânte la harpă pentru a-i distrage atenția surorii. La scurt timp, sora a intrat în cameră gata să-l devoreze pe Iván, dar și-a dat seama că prada ei a fugit.

A început să-l urmărească pe Iván, care, văzând că o depășește, și-a fluturat batista în așa fel încât a pus un lac între ei pentru a câștiga un avantaj. Vrăjitoarea a traversat lacul și a continuat să-l urmărească pe tânăr, trecând pe lângă Vertodub. Acesta, înțelegând ce se întâmplă, a început să îngrămădească stejarii pe care i-a dezrădăcinat până au format un munte care o împiedică pe vrăjitoare să treacă. Deși a reușit să roadă copacii, i-a oferit lui Iván un mare avantaj. În timp ce vrăjitoarea a închis distanța și a ajuns practic la tânăr, s-au apropiat de unde se afla Vertogez..

Dându-și seama ce s-a întâmplat, Vertogez a apucat cel mai înalt munte și l-a răsturnat chiar în mijlocul potecii care despărțea frații, împiedicând-o pe vrăjitoare. În ciuda acestui fapt, ea a continuat să se apropie de Iván încetul cu încetul. Cu puțin timp înainte de a ajunge la el, ambii au ajuns la ușile palatului surorii Soarelui. Tânărul a cerut să i se deschidă fereastra, lucru pe care a făcut-o sora Soarelui. Vrăjitoarea a cerut ca fratele ei să-i fie predat, propunând să fie cântăriți într-o greutate: dacă vrăjitoarea ar cântări mai mult, l-ar mânca, iar dacă nu, Ivan o va ucide. Acesta din urmă a acceptat, cântărindu-se primul.

Totuși, când vrăjitoarea a început să urce, tânărul a profitat de greutate pentru a sări în sus cu atâta forță încât a ajuns la cer și a găsit un alt palat al surorii Soarelui. Acolo avea să rămână pentru totdeauna ferit de vrăjitoare, care nu l-ar putea prinde niciodată.

Această poveste, a rusului Aleksandr Nikoalevich, ne vorbește despre importanța umilinței și a considerației față de ceilalți, precum și despre ideea răzbunării pentru binele care noi provocăm: bătrânele, Vertodub și Vertogeb sunt cele care, prin acțiunile lor, o împiedică pe vrăjitoare să ajungă la fratele ei, dându-i timp să ajungă într-un loc în care se va afla. cu exceptia.

Vedem și o critică socială, în care ni se vorbește despre relația și respectul față de oameni de diferite stări sociale: Iván și sora lui sunt nobili, iar în timp ce primul pleacă relaționând cu oameni de natură și poziție socială diferită și face ceva pentru ei, al doilea se limitează la devorarea și urmărirea lor. obiective.

9. Proprietarul luminii

„La începutul timpurilor nu exista nici zi, nici noapte, lumea trăia în întuneric, iar oamenii Warao depindeau de lumina focului pentru a găsi hrană. Într-o zi, un tată al unei familii cu două fiice a primit vestea că era un tânăr care deținea și deținea lumina. Știind aceasta, și-a adunat fiicele și i-a spus celui mai mare să meargă să-l găsească pe tânăr și să-i aducă lumina. Fata a plecat să-l caute, dar a greșit drumul și a ajuns să ajungă la casa căprioarei, cu care s-a jucat și apoi s-a întors la ea acasă. Cel mai mare nu a reușit, tatăl a făcut aceeași cerere fiicei sale mai mici. Aceasta, după multă plimbare, ajuns în cele din urmă la casa tânărului proprietar al luminii.

Ajuns acolo, i-a spus că a venit să-l întâmpine și să obțină lumină pentru tatăl său, la care tânărul i-a răspuns că o așteaptă și că acum va locui cu el. Tânărul ridică o cutie, deschizând-o cu grijă. Când a făcut-o, lumina i-a căzut pe brațe și dinți, precum și pe părul și ochii fetei. După ce i-a arătat-o, l-a pus deoparte. Zilele următoare, tânărul și fata s-au distrat, jucându-se cu lumina, și s-au împrietenit. Dar fata și-a amintit că venise să caute lumina pentru tatăl ei. Tânărul i-a dat-o, în așa fel încât fata și familia ei să vadă totul.

După ce s-a întors, fata i-a dat lumina din interiorul cutiei tatălui ei, care a deschis-o și a atârnat-o pe una dintre buștenii susțineau palafito (casă construită pe apă care se sprijină pe pământ cu bușteni și țăruși) familiar. Lumina a luminat râul și terenul din jur. Acest lucru a atras atenția numeroaselor orașe din jur, un număr mare de oameni se înghesuie să-l observe și refuză să plece deoarece este mai plăcut să trăiești cu lumină.

A venit un moment în care tatăl, sătul de atâta lume, a decis să pună capăt situației: a pălmuit cutia și, după ce a spart-o, a aruncat-o în cer. Lumina a zburat și a devenit Soare, în timp ce Luna a ieșit din rămășițele cutiei. Acest lucru a făcut ca ziua și noaptea să se succedeze, dar din moment ce ambele stele zburau cu viteză mare (produsul lansării tatălui), au fost excesiv de scurte. Văzând asta, tatăl a luat o țestoasă uriașă și, odată ce Soarele a ajuns la înălțimea capului, i-a aruncat-o. spunându-i că este un cadou și să-l aștepte. Țestoasa s-a mișcat încet, ceea ce a făcut ca Soarele să o aștepte. Și de aceea în fiecare zi Soarele se mișcă încetul cu încetul pe firmament, așteptând broasca țestoasă în timp ce luminează lumea.”

Această poveste puțin cunoscută provine de la indigenii Warao, din delta Orinoco. Este o narațiune care explică originea zilei și a nopții și care ne oferă o explicație cu privire la durata acesteia.

10. Geanta plină de povești

„A fost odată ca niciodată, un băiat pe nume Lom căruia i se spunea mai multe povești și povești în fiecare noapte de către un servitor bătrân, folosind o poveste diferită și nouă în fiecare seară. Lom ajunsese să cunoască un număr mare de ei de-a lungul anilor, fiind ceva cu care se lăuda prietenilor săi, deși nu le împărtășea niciodată. Aceste povești pe care nu le-a spus niciodată se adunau într-o geantă, în camera lui. Anii au trecut și Lom a devenit adult, care a cunoscut o tânără cu care a ajuns să se logodească și cu care urma să se căsătorească.

Cu o noapte înainte de nuntă, bătrânul servitor a auzit-o în camera lui Lom un murmur ciudat, ceva care l-a făcut să se apropie: erau poveștile, acumulate și strânse în geantă, care erau furioase. Poveștile i-au cerut servitorului să-i dea afară, plănuind multe răzbunări diferite pentru a strica ziua tânărului: unul ar deveni un pic. ale cărui ape i-ar provoca dureri de stomac, altul a propus să devină un pepene verde care să-i dea o mare durere de cap, iar altul a promis să se transforme într-un șarpe și musca-l În fața acestor planuri, bătrânul servitor și-a petrecut noaptea gândindu-se cum să-l salveze pe Lom.

Când a venit ziua, când Lom se pregătea să meargă în oraș la nuntă, slujitorul a alergat la cal și a apucat căpăstrui, fiind el cel care îl călăuzi. Însetat, Lom le-a ordonat să se oprească lângă o fântână pe care tocmai o văzuse, dar servitorul nu s-a oprit și au continuat. După aceea au trecut printr-un câmp plin de pepeni și, deși Lom a cerut din nou să se oprească, bătrânul i-a pus să-și continue drumul fără să se oprească. Odată ajuns la nuntă, slujitorul a vegheat tot timpul în căutarea șarpelui, dar nu l-a găsit.

Când s-a lăsat noaptea, tinerii căsătoriți s-au dus la casa lor, pe care vecinii o acoperiseră cu covoare. Bătrânul slujitor a intrat brusc în camera cuplului, care a cerut furios ce face acolo. Totuși, după ce au ridicat covorul din cameră, cei trei au descoperit un șarpe veninos, pe care bătrânul l-a prins și l-a aruncat pe fereastră. Uimit și speriat, Lom a întrebat de unde știe că este acolo, la care servitorul El a răspuns că pentru că erau un plan de răzbunare pentru poveștile pe care nu le împărtășise niciodată.. De atunci, Lom a început să citească poveștile rând pe rând soției sale, lucru care avea să le facă tuturor o mare bucurie, iar peste ani copiilor și descendenților lor”.

Aceasta este o poveste de origine cambodgiană care explică nevoia de a împărtăși cu cei la care ținem ceea ce știm și ceea ce este special pentru noi, pentru că altfel poate stagna și se pierde pentru totdeauna și chiar se poate întoarce împotriva noastră. Deși povestea se referă la povești în sine, ele pot reprezenta și orice lucru important pentru noi, cum ar fi emoțiile și sentimentele noastre.

11. Ciobanul si lupul

„A fost odată ca niciodată un păstor care, fiind stăpân pe oile lui, se plictisea în mare măsură în timp ce pășteau. Tânărul, care a petrecut cea mai mare parte a zilei singur în compania animalelor, a decis să facă ceva pentru distracție. A fugit în sat, țipând că un lup îi atacă turma. Locuitorii alergau gata cu sape și seceri să-l ajute. Cu toate acestea, ajungând la pastor, l-au întrebat ce s-a întâmplat. Le-a spus că a inventat din plictiseală, așa că reacția alarmată a orașului servise drept distracție.

A doua zi ciobanul a facut din nou acelasi lucru, lucru care i-a facut pe fermierii si locuitorii orasului sa vina repede. A fost din nou o glumă. Sătenii au fost furioși și s-au întors la muncă, la fel și ciobanul.

Întorcându-se la turmă, ciobanul a văzut deodată cum niște lupi au atacat cu adevărat oile. Surprins și speriat, s-a întors în sat strigând din nou că lupii atacă, de data aceasta pe bune. Totuși, locuitorii orașului au presupus că urmăreau și ei un spectacol și l-au ignorat, continuându-și treburile. În cele din urmă, lupii au ucis toate oile ciobanului, fără ca acesta să poată face nimic sau să primească ajutor.

O altă fabulă atribuită lui Esop, această narațiune exprimă o idee sau morală destul de clară: faptul de a minți continuu va ajunge să te facă să nu ai încredere în acea persoanăChiar dacă ajunge să spună adevărul. Încrederea este ceva foarte valoros care costă de obținut și odată pierdut este foarte greu de recuperat.

12. Rățușca cea urâtă

„Odinioară, într-o zi de vară, o rață își clocea cele șapte ouă și aștepta să le vadă clocind. Puii lor erau cei mai frumoși și admirați de alții și a venit o zi în care ouăle au început să se deschidă. Încetul cu încetul, s-au născut șase rătuci mici, toți primiți cu bucurie de mama lor și de spectatori.

Cu toate acestea, ultimul și cel mai mare dintre toate ar dura puțin mai mult, lucru care ar atrage atenția tuturor (chiar și frații săi nou-născuți). În cele din urmă, din ou a ieșit o rățușă fericită, care era totuși foarte urâtă în comparație cu celelalte și nici măcar nu arăta ca o rață. Toți și-au făcut mișto de el, și până și mama l-a împins și l-a lăsat deoparte, lucru care i-ar provoca multă suferință.

Pe măsură ce treceau zilele, lucrurile nu s-au îmbunătățit, din moment ce el a crescut în așa fel încât aspectul său stricat creștea și, de asemenea, mișcările sale erau lente și stângace. Tachinarea, inclusiv din partea fraților săi, și disprețul mamei lui l-au făcut în cele din urmă să decidă să fugă de la ferma în care locuia. La început s-a refugiat într-o altă fermă din apropiere, dar în curând a aflat că proprietarul ei nu vrea decât să o mănânce și a fugit și de acolo. La scurt timp a venit iarna, pe care biata ratusca a trebuit sa o suporte singura si flamanda, dar a reusit sa supravietuiasca pana in primavara.

Într-o zi, a ajuns la un iaz unde avea să vadă niște păsări frumoase pe care nu le văzuse în viața lui: erau lebede grațioase și zvelte. Deși se îndoia că o vor permite, rățușa cea urâtă a întrebat dacă se poate scălda cu ei, la care lebedele au răspuns nu numai că da, ci la urma urmei, el era unul dintre ei. La început a crezut că își bat joc de urâțenia lui, dar lebedele l-au făcut să se uite la reflectarea lui în apă. Acolo, rățușca cea urâtă a putut observa că nu era așa, ci că pe timpul iernii se terminase de dezvoltat, acum fiind o lebădă frumoasă. În cele din urmă, rățușa cea mică și urâtă și-a găsit în sfârșit un loc unde a fost acceptat, în sfârșit printre ai lui, și ar putea fi fericit pentru tot restul zilelor sale.”

O cunoscută poveste pentru copii de Christian Andersen care ne permite să ne amintim importanța smereniei și bunătății, să acceptăm diferențele față de ceilalți și să nu-i judecăm pe alții după aspectul lor fizic sau prejudecățile noastre personale. De asemenea, reflectă efortul și dezvoltarea, în așa fel încât reflectă niște începuturi grele pentru biata lebădă dar a reușit să crească frumoasă, mare și puternică.

Referințe bibliografice:

• Aller, M. (2010). În jurul lumii în 80 de povești. [Pe net]. Disponibil in: http://www.educacontic.es/blog/la-vuelta-al-mundo-en-80-cuentos.
• Amery, H. (2000). Povești populare ale lumii. Usborne Publishing, SUA.
• Baxter, N. (2004). În jurul lumii în optzeci de povești. Ediția a II-a. Edițiile Delphi.