Cleopatra: biografia reginei legendare a Egiptului

Plutarh a descris-o în a lui Vieți paralele ca originea tuturor relelor lui Marco Antonio. Pentru istoricii Virgil și Horațiu, ea a fost practic o curvă, o ambițioasă și manipulatoare in extrema, exact opusul Octavia, prudenta si devotata sotie romana a Marcu Antonie. Aceasta a fost imaginea Cleopatrei care a supraviețuit multe secole, mărturie pe care s-au bazat dramele succesive care s-au scris despre ea.

Istoria, după cum se spune, este scrisă de câștigători. Și se întâmplă că toți acești istorici pe care i-am citat (cu excepția lui Plutarh, care este mai târziu, dar care include și martor al strămoșilor lor) au trăit pe vremea lui Octavio Augusto, dușmanul ferm al reginei Egiptului și al soțului ei Marco. Anthony. Este evident, deci, că după celebra înfrângere a îndrăgostiților în bătălia navală de la Actium (31 î.e.n. C.), Augusto va încerca să lase o imagine coruptă a rivalului său.

Asa de, cine a fost cu adevărat Cleopatra a VII-a? Este ideea pe care o avem despre el în concordanță cu ceea ce a fost cu adevărat? Alăturați-vă nouă pentru a o descoperi.

Scurtă biografie a Cleopatrei, regina Egiptului

Când vorbim despre Cleopatra, probabil că imaginea care îmi vine în minte este cea a unei Elisabeta splendidă Taylor, care a interpretat-o ​​pe regina Egiptului în celebrul film al lui Mankiewicz, care, de altfel, a fost un răsunător eșec. Tocmai, filmul s-a bazat pe ceea ce Plutarco a lăsat scris despre suveran. Să vedem cum a fost cu adevărat această regina Egiptului în această biografie a Cleopatrei.

Puține sunt imaginile de încredere ale reginei pe care ni le-au rămas pentru a o putea privi direct în ochi. Într-una dintre ele, un cap de marmură rafinat păstrat în Muzeul Altes din Berlin, experții Ei cred că văd trăsăturile reginei egiptene, deoarece seamănă cu cele ale efigiilor de pe monedele pe care ea inventat.

Daca este adevarat ca portretizata este Cleopatra, imaginea ei reala este departe de cea pe care legenda ne-a transmis-o despre ea; În capul de marmură vedem o femeie destul de umilă, cu o coafură simplă „romană” și cele mai obișnuite trăsături care emană prudență, inteligență și înțelepciune. Cu alte cuvinte, nu putem detecta nimic în acest cap care să ne facă să ne gândim la femme fatale^ în care atâta accent a fost pus de detractorii săi. Deci cine era Cleopatra?

• Articol înrudit: „Cele 5 vârste ale istoriei (și caracteristicile lor)”

O regină greacă în Egiptul Antic

În ciuda faptului că este regina țării Nilului, Cleopatra a aparținut unei dinastii macedonene, descendentă a lui Ptolomeo Lagos, general al Alexandru cel Mare că, după moartea sa, a rămas în Egipt și a înființat dinastia ptolemeică. Adică, prin cultura de familie, Cleopatra era greacă, nu egipteană. Chiar numele ei indică acest lucru: Cleopatra este un nume grecesc care vine să însemne „slava tatălui ei”. Acest tată era regele Ptolemeu al XII-lea care, la momentul nașterii fiicei sale, întreținea relații mai mult sau mai puțin cordiale cu Roma.

Protagonistul nostru s-a născut în jurul anului 68 a. c. in Alexandria, orasul intemeiat de Alexandru cel Mare care, in acele zile, era capitala Egiptului. Orașul era atât de magnific, încât orice călător care s-a oprit în el era captivat de frumusețea și splendoarea sa culturală: faimosul far, unul dintre cele șapte minunile lumii antice, stătea maiestuos în port, iar biblioteca sa enormă (care se estimează că a găzduit aproximativ 100.000 de lucrări) era invidia tuturor. Vest.

Cleopatra nu era destinată să moștenească tronul Egiptului, deoarece avea două surori mai mari.: Arsinoe şi Berenice. După cum a vrut soarta, calea lui către putere a fost clară când, în timp ce tatăl său se afla la Roma, se închidea în relațiile cu romanii, aceste fiice mai mari vor conspira împotriva lui, dornice să-și păstreze autonomia Egiptean.

Ptolemeu al XII-lea a aflat despre trădare și nu a ezitat să-și execute propriile fiice. Cleopatra a fost salvată de pedeapsă pentru că s-a dovedit că nu a participat la conspirație și că a rămas mereu fidelă tatălui ei. Astfel, la moartea lui Ptolemeu al XII-lea, tânăra a urcat pe tron ​​ca Cleopatra a VII-a. Cu toate acestea, exista o condiție esențială pentru ca puterea ei de suverană să fie ratificată: trebuia să se căsătorească cu fratele ei mai mic Ptolemeu și să alerge cu el.

• Ați putea fi interesat de: „Cele mai bune legende egiptene și explicația lor

Alianță și dragoste cu Iulius Caesar

Incestul era o practică obișnuită în dinastia ptolemaică, o moștenire mai mult decât probabilă din vechile obiceiuri ale monarhilor egipteni, care obișnuiau să se căsătorească cu surori și fiice. Ideea din spatele acestei practici a fost că, prin aceste legături de sânge, divinitatea monarhiei a fost întărită.

Cleopatra are optsprezece ani când, împreună cu fratele ei-soț (care va domni sub numele de Ptolemeu al XIII-lea), urcă pe tronul Egiptului.. După cum era de așteptat, certurile nu întârzie să apară; consilierii care îl manipulează pe tânărul Ptolemeu (care are doar zece ani) conspiră pentru a o răsturna pe Cleopatra și a-l încorona pe băiatul-faraon ca unic conducător al Egiptului. În acest scop, și hotărâți să atragă favoarea romanilor pentru a-i sprijini în războiul lor civil, Ei îl asasinează pe Pompei, care a aterizat pe țărmurile egiptene fugind de inamicul său de moarte, Iulius Caesar. Mai târziu, îi trimit cadou lui Cezar pe capul lui Pompei.

Eroare grosolană cea a consilierilor copilului-faraon; pentru că Iulius Caesar, la vederea dușmanului său ucis cu trădare, zboară în furie. Dacă există ceva ce romanii nu pot tolera, este o moarte dezonorantă, și a lui Pompei a fost. Da, crede Cezar; era dușmanul meu, rivalul meu pentru puterea Romei, dar merita să moară pe câmpul de luptă, nu în mâna unor egipteni „vulgari”. Orbit de furie și aprins de o credință brutală în superioritatea romană, Cezar îi urmărește fără încetare pe vinovați.

Acesta era momentul pe care Cleopatra îl aștepta. Dornic să-l atragă pe Cezar la cauza ei, ea merge să-l viziteze; după Plutarh, ascuns în interiorul unui covor luxos. În timp ce slujitorii îl desfășoară, o tânără atrăgătoare, în vârstă de douăzeci de ani, apare în fața Cezarului. Restul este bine cunoscut și a fost cântat de nenumărați poeți de-a lungul istoriei.

Unii istorici pun la îndoială romantismul dintre Cezar și Cleopatra. Adică a existat o relație afectivă, dar în prezent se ia în considerare posibilitatea ca ceea ce a mișcat de fapt ambele personaje a fost mai mult ambiția politică decât dragostea.

În cazul lui César, și așa cum susține istoricul Rosa María Cid (vezi bibliografia), așa este Este posibil ca dragostea lui cu Cleopatra să nu fi fost altceva decât un mod de a-și arăta superioritatea față de Egipt. De fapt, regina a călătorit la Roma în acele zile, deși cauza exactă a călătoriei este încă necunoscută; stabilirea unor pacte politice? Asist la parada triumfală a lui Cezar? Aceasta din urmă ar fi însemnat să se umilească în fața romanilor, ceea ce pare puțin probabil să vină de la o regină atât de geloasă pe libertățile poporului ei. Fie ce-o fi, Mulțumită sprijinului lui Cezar, Cleopatra își învinge fratele și este încoronată singurul suveran al Egiptului.. Poate că umilința a fost prețul pe care a trebuit să-l plătească pentru a ajunge la putere, cine știe.

Între timp, în anul 48 a. C., regina a dat naștere unui fiu al lui Cezar, Ptolemeu Philopator, mai cunoscut sub numele de Caesarion, singurul copil biologic pe care îl va avea dictatorul. Acest lucru o pune într-o situație delicată, întrucât copilul devine, încă de la naștere, un dușman direct al lui Octavio, nepotul lui Cezar și desemnat drept succesor al acestuia. Când Julio César moare în conspirația idurilor din martie a anului 44 a. C., Cleopatra constată că nu și-a pierdut doar iubitul, ci și aliatul politic. Este singură în fața ambițiosului Octavio.

• Articol înrudit: „Cele 3 etape ale Romei Antice: istoria și caracteristicile sale”

Iubirea nouă și definitivă: Marco Antonio

Rulați anul 43 a. c. La Roma, asasinii lui Cezar se ciocnesc într-un nou război civil cu susținătorii lui Octavian. Al doilea triumvirat, format din Marco Antonio, Octavio și Lépido, nu a avut succes; relaţiile dintre primul şi al doilea sunt din ce în ce mai acre, mai ales de când Marco Antony, care are sub puterea sa partea de est a Imperiului Roman, o întâlnește pe Cleopatra Egipt. Octavio și oamenii lui o iau ca pe un afront la adresa puterii Romei.

Dar cum și de ce a avut loc întâlnirea? În Tars, actuala Turcie, Cleopatra îl primește pe roman îmbrăcat ca zeița Afrodita. Se pare că atracția este imediată, și că amândoi încep o relație pasională care va dura mai bine de zece ani. La Roma, soția lui Marco Antonio, Fulvia, se răzvrătește împotriva unei astfel de trădări și începe un adevărat război împotriva soțului ei. Octavio o secundă; afrontul este prea mare. Marcu Antoniu nu numai că a trădat Roma stabilindu-se în Egipt și mângâindu-se cu regina ei, dar a îndrăznit și să-și renege soția romană. Octavio vede în toate acestea scuza perfectă pentru a scăpa de vechiul său aliat.

Încarnarea zeiței Isis

Între timp, în Egipt, Cleopatra și-a schimbat politica. Deși a fost întotdeauna o regină care a fost foarte preocupată de păstrarea culturii antice a Egiptului (ea s-a adresat supușilor ei în egipteană antică în loc de să folosim greacă), să nu uităm că a venit dintr-o dinastie macedoneană, așa că cultural era mult mai aproape de Grecia și Roma. Dar după moartea lui Caesar, regina devine orientalizată, făcând astfel foarte clar unde se află simpatiile ei.

Este în acest moment când Cleopatra preia atributele zeiței Isis, divinitatea feminină prin excelență a pământului Egiptului, dătătoare de viață și ocrotitoare a femeilor și a nașterii. Caracteristică vremii este reprezentarea lui Isis lactans, adică zeița hrănitoare care își alăptează fiul Horus, care se odihnește în genunchi. O imagine care, de altfel, a trecut ulterior creștinismului în iconografia galactotrofusei, adică a Fecioarei laptelui.

În templul din Dendera, din mijlocul Egiptului, găsim unul dintre cele mai bune exemple de zeiță Cleopatra. Este dedicat zeiței Hathor, iar în reliefurile templului apare Cleopatra împreună cu Cezarion, replicând imaginea lui Isis cu fiul ei Horus. Această campanie de propagandă este extrem de importantă, deoarece Cleopatra nu se prezintă ca o grecească străină, ci ca o egipteană (și nu orice egiptean, dacă nu ca cea mai importantă zeiță a lor), iar fiul lor Cezarion, fiul unui roman, este echivalat cu zeul șoim, Horus.

Toate acestea mărturisesc inteligența și validitatea politică incontestabilă a suveranei Egiptului, precum și cultura ei incontestabilă. Am spus deja că s-a adresat supușilor săi în egipteană; dar este că, în plus, a vorbit încă nouă limbi. Cleopatra a fost o femeie extrem de erudită, cunoaște nu numai cultura greacă, moștenită de la strămoși, ci și țara asupra căreia a domnit.. O suverană mereu atentă la nevoile poporului ei, care a încercat să-și folosească prudența, ea talentul politic și farmecele ei neîndoielnice pentru a se plasa pe ea și Egiptul în cele mai bune pozitii.

sfârşitul unei regine

Relația cu Marco Antonio nu a fost deloc constantă sau omogenă. Îndrăgostiții sunt despărțiți pentru scurt timp în 40 î.Hr. c.; odată ce Fulvia, prima lui soție, a murit, romanul s-a întors în patria sa pentru a se căsători cu sora lui Octavio, într-o încercare disperată de a se mulțumi cu el. Dezamăgită și așteptată, Cleopatra rămâne în Egipt și dă naștere copiilor lui Mark Antony, gemenii Cleopatra Selene și Ptolemy Helios.

Totuși, parțial din cauza pasiunii pe care o simte față de regina egipteană, parțial pentru că nimeni nu-l mai sprijină la Roma, Marcu Antoniu se întoarce la Cleopatra în anul 37 î.Hr. c. Unirea lor poate fi atunci mai mult o alianță politică decât o relație de dragoste, ceea ce nu o împiedică pe Cleopatra să-i dea romanului un alt fiu, Ptolemeu Philadelphus.

Și aici sunt rupte definitiv cele câteva legături rămase între Octavio și fostul său aliat politic. Marco Antonio, stabilit definitiv în Egipt și căsătorit în cele din urmă cu Cleopatra, realizează cunoscutele „Donaţii ale Alexandriei”, prin care donează nişte terenuri copiilor născuţi cu regină. Aceasta este o insultă certă la adresa Republicii Romane, deoarece Marcu Antoniu nu are puterea de a decide asupra ei. În plus, în testamentul pe care îl lasă, romanul își exprimă dorința de a fi înmormântat la Alexandria, alături de Cleopatra, care tocmai i-a confirmat „trădarea” Romei.

Războiul nu întârzie să vină. În celebra bătălie navală de la Actium, care a avut loc în septembrie a anului 31 a. C., trupele lui Octavio le înving în mod răsunător pe cele ale lui Marco Antonio și Cleopatrei. Îndrăgostiții se retrag în Egipt, dar moartea lor este deja aruncată. Octavio a câștigat și le mai rămâne un singur lucru: să moară cu onoare.

Cum a murit Cleopatra?

Poveștile pe care ni le-au rămas despre sfârșitul îndrăgostiților par mai degrabă ceva dintr-o tragedie grecească decât realitate, dar, până la urmă, sunt singurele mărturii pe care le avem pentru a ști ce s-a întâmplat. Potrivit lui Plutarh, Marco Antonio s-a sinucis cu tăișul sabiei. Regina a aflat și a hotărât să nu rămână în viață pentru a evita umilirea pe care Octavio i-a pregătit-o. (defilare ca trofeu de război în turul triumfal al Romanului), Cleopatra decide și ea să-și pună capăt viaţă. Își cheamă slujnicele cele mai credincioase, care îi aduc un coș cu smochine, printre care se ascunde un aspid, unul dintre cei mai mortali șerpi din Egipt. Apoi, îmbrăcată în finele ei, Cleopatra se întinde și își întinde brațul printre fructe. Mușcătura animalului și veninul său puternic face restul.

Este realitate sau este doar legendă? S-a sinucis Cleopatra sau a fost ucisă, după cum bănuiesc mulți istorici? Teoria crimei nu este foarte plauzibilă; Dacă Octavio plănuia să o umilească în fața poporului Romei, nu are sens că i-a pus capăt vieții înainte de a părăsi Egiptul. Teoria sinuciderii este astfel consolidată, deși povestea coșului cu smochine pare mai degrabă o înfrumusețare de la Plutarh decât un fapt. Poate că regina a ingerat pur și simplu o otravă comună pentru a se sinucide.

Despre copiii lui, se cunosc puține lucruri. În ciuda faptului că a încercat să-i protejeze, știind că Octavio va fi nemiloasă cu ei după moartea sa, nu a reușit să-i salveze. Caesarion, care a fost asasinat ca moștenitor al lui Cezar și deci adevăratul obstacol în calea ambiției lui Octavian. Republica s-a încheiat și a început Imperiul, cu Octavio Augusto ca primul împărat al Romei.