Difuzarea interculturală: ce este, tipuri și caracteristici
Culturile nu sunt ermetice, așa că ele dobândesc adesea elemente din străinătate sau sunt cele care le împărtășesc cu restul. difuzare interculturală este un exemplu în acest sens.
Vom aprofunda în fenomenele antropologice care explică aceste contacte între culturi în care una dobândește obiceiuri sau concepte de la celelalte. Vom vedea, de asemenea, tipurile care pot apărea și teoriile care încearcă să ofere modele pentru acest fenomen.
- Articol înrudit: „Ce este psihologia culturală?”
Ce este difuzarea interculturală?
Difuziunea transculturală este un concept referit la antropologie, în special la aspectul ei cultural, la care se referă propagarea elementelor unei culturi, fie interne, prin contact între indivizi ai aceleiași culturi, fie externe dacă, dimpotrivă, fenomenul are loc între doi oameni de culturi diferite.
Prin acest mecanism, o cultură poate contribui la ceilalți de la simple obiceiuri la elemente diferențiatoare precum o limbă, o religie sau chiar evoluții tehnologice. complexe care pot fi catalizatorul unei schimbări de eră în civilizația menționată, deci vorbim despre un proces extraordinar de puternic de îmbogățire. cultural.
Primul care a vorbit despre difuzia interculturală și, prin urmare, autorul care a inventat termenul, a fost Leo Frobenius, etnolog german. A fost în lucrarea sa The culture of West Africa, unde conceptul a apărut inițial și de atunci a rămas stabilit în glosarul de antropologie ca unul dintre termenii fundamentali pentru a putea vorbi despre aceste schimbări în culturilor.
Este important să nu confundăm difuzia interculturală cu difuzarea inovațiilor, un alt fenomen foarte important care este folosit în antropologie și sociologie dar cu alt sens. În cazul celui de-al doilea termen, se referă la modul în care ideile despre îmbunătățirile tehnologice trec de la o cultură la alta. Unul dintre cele mai clasice exemple este măiestria metalurgiei care a permis societăților să intre în epoca fierului.
Tipuri de difuzare interculturală
Difuzarea interculturală poate avea loc prin diferite metode. Le vom revizui pe toate pentru a cunoaște toate tipurile posibile care pot apărea.
1. difuzie de expansiune
Prima modalitate prin care un element poate fi transmis între (sau în interiorul) culturilor are loc prin expansiune. În ce constă? In ce caracteristica specifică a fost generată într-un anumit loc, care ar fi nucleul, iar de acolo a început să se transmită geografic, mai întâi către zonele învecinate și mai târziu către cele mai îndepărtate.
2. Difuzia prin migrare
Al doilea tip de generare de difuzie interculturală este cel al migrației. Ca și în cazul precedent, am vorbi despre o unitate culturală care a apărut într-un loc și de acolo a fost transmisă în altă locație. Diferența este că, în acest caz, respectivul element cultural este mutat, nu copiat, deci nu se mai află în locația sa inițială pentru a migra definitiv la cel nou.
3. Difuzarea pe ierarhie
O altă formă de difuzare interculturală este cea care are loc într-o manieră ierarhică. Este o formă de expansiune geografică cu o particularitate, și asta este locul de unde provine noul element cultural are o ierarhie mai înaltă decât acele zone în care urmează să fie exportat, care ar fi cumva subordonat și ar asimila conceptul prin obligație.
4. difuzia prin imitatie
În alte cazuri, difuzarea interculturală se realizează printr-un proces de imitație, astfel încât un individ observă un altul face uz de elementul cultural în cauză și este astfel atunci când suferă contagierea acestuia, mergând să-l ia drept al lor și, prin urmare, extinzându-și utilizarea.
5. Difuzia prin asociere
În cele din urmă am găsi difuzarea interculturală prin asociere. Cum se întâmplă asta? Acesta este un caz special în care există un element cultural principal, care este ceea ce se transmite, prin oricare dintre metodele pe care le-am văzut anterior, dar și există și alte elemente care sunt asociate cu primul într-un fel și atunci când este transmis, îl însoțesc în proces într-un mod indirect.
Origini diferite ale difuzării interculturale
Am făcut un tur al tipurilor de difuzare interculturală în ceea ce privește procesul pe care elementul cultural îl ia pentru a se muta în alt loc. Acum vom ști mecanismele prin care o cultură se poate răspândi astfel încât componentele ei să fie asimilate de alta.
1. formă de difuzie directă
Prima formă de difuzie interculturală este cea care are loc direct între o cultură și alta datorită proximității lor. O putem vizualiza la scară largă, între două populații umane învecinate care sunt înrudite, fie pașnic (rute comerciale, turism etc.) sau și agresiv, prin războaie și altele conflicte.
Dar poate apărea și la scară mică, între doi oameni din culturi diferite că, datorită prieteniei sau relației lor, fac schimb de elemente din culturile lor respective care în cele din urmă ajung să fie adunate și integrate de cealaltă parte ca ceva al lor.
2. formă de difuzie indirectă
Când vorbim despre forma difuzării indirecte, ne referim la membrii a două culturi diferite care, în acest caz, nu au contact direct, deci schimbul de elemente se realizeaza printr-un numitor comun, care ar fi o a treia cultură, care ar acționa ca intermediar între cele două.
Prin urmare, în acest mecanism de difuzie interculturală, cultura A ar transfera o parte din ei elemente la cultura B, care în viitor ar fi difuzate și de la cultura B la cultură c. În acest fel, cultura A ar fi exportat unele dintre caracteristicile sale către cultura C fără niciun contact direct între ele.
3. Forma de difuzie impusa
Dar nu toate schimburile culturale au loc în mod natural. Există multe exemple de culturi dominante care le-au forțat pe altele mai puțin puternice să-și asume caracteristici care nu le corespundeau pentru a se standardiza cu ea. Este cazul popoarelor şi naţiunilor care de-a lungul istoriei au invadat alte teritorii şi i-au obligat pe locuitori să abandoneze practicile care intrau în conflict cu ale lor traditii.
Acesta este mecanismul de difuzie impus sau forțat. Elementul diferențiator ar fi cel al impunerii spre deosebire de caracterul voluntar al celorlalte metode.
- Ați putea fi interesat de: „Standardizarea culturală: efectul globalizării asupra culturii”
Teorii privind difuzarea interculturală
Există diferite modele teoretice care încearcă să explice fenomenul de difuzie interculturală. Să aruncăm o privire mai atentă la fiecare model.
1. migraţiile
Una dintre ele se referă la procesele migratorii ale populațiilor umane. Modelul migrator afirmă că prin aceste mișcări culturile reușesc să se extindă și să pătrundă în altele, uneori suprapunându-se și alteori amestecându-se.
2. cercuri culturale
Pe de altă parte, modelul difuzionismului în cercurile culturale propune ideea că inițial a existat un grup foarte mic de culturi și a fost prin relațiile dintre ele, inclusiv difuzarea interculturală și divizarea, așa cum a ajuns la numărul mare pe care îl avem astăzi.
3. glonțul culturii
O altă dintre aceste teorii este cea a glonțului culturii sau Kultur-kugel, cu numele său original în germană. Această idee, propusă de arheologul James Patrick Mallory, afirmă că difuzia interculturală este mai frecventă pentru elementele de limbă decât pentru alte elemente culturale precum cele de natură materială sau cele care afectează structura socială a grupului în cauză.
4. difuziune evolutivă
S-a ridicat și o teorie numită difuzionism evoluționist. De abordarea acestui model vorbește o formă de difuzare interculturală care nu implică de fapt că o cultură propagă un element peste alta, ci că elementul ia naștere în același timp în culturi separate deoarece ambele au ajuns într-un stadiu evolutiv care asigură condiţiile necesare pentru apariţia acestui nou element.
5. hiperdifusionism
În cele din urmă, am găsi hiperdifusionismul, care duce teoria cercurilor culturale la extrem, indicând că în realitate, la început, nu existau nici măcar câteva culturi primitive, ci doar una. Prin procesele migratorii, grupurile umane populează alte colțuri, ducând acea cultură în acele locuri și experimentând schimbări de atunci încolo.
Autori precum Antonio de León Pinelo au crezut în această teorie până la punctul de a afirma că omenirea își are originea în ceea ce Astăzi ar fi America de Sud și mai precis în zona boliviei, pentru a începe mai târziu să se extindă în restul globului. Ar fi una dintre primele abordări hiperdifusioniste care ar încerca să explice difuzia interculturală.
Referințe bibliografice:
- Chevedden, P.E. (2000). Invenția trebuchetului de contragreutate: un studiu în difuzarea culturală. Documentele Dumbarton Oaks. JSTOR.
- Levitt, P. (1998). Remitențe sociale: Forme de difuzare culturală la nivel local determinate de migrație. Analiza migrației internaționale.
- Whiten, A., Caldwell, C.A., Mesoudi, A. (2016). Difuzare culturală la oameni și alte animale. Opinie actuală în psihologie. Elsevier.