Viața este un vis: analiza și rezumatul operei și monologurilor (poezii)

Viața este vis, de Pedro Calderón de la Barca (1600-1681), este o piesă scrisă în 1635, a cărei protagonistul, prințul Sigismund, se întreabă despre sensul vieții în timp ce se află captivitate.

Este o lucrare barocă caracterizată prin idei filozofice despre viață, utilizarea peisajului pentru a contrasta ideile antagoniste și importanța civilizației asupra barbariei.

Drama se învârte în jurul privării de libertate a lui Sigismund de către tatăl său, regele Vasile al Poloniei, care se închide de teamă că predicțiile unui oracol consultat vor fi îndeplinite, potrivit cărora l-ar învinge și umili.

Viața este vis, de Pedro Calderón de la Barca, este scris în versuri împărțit în trei zile sau acte. Cele două comploturi principale sunt, pe de o parte, închiderea lui Sigismund și, pe de altă parte, logodna dintre Rosaura și Astolfo (nepotul regelui care ar moșteni tronul).

Prima zi lucrătoare: Rosaura, însoțită de Clarín, ajunge în Polonia deghizată în bărbat pentru a-și demonstra originea nobilă, de vreme ce prințul Astolfo a disprețuit-o pentru că este o fiică nelegitimă. Rosaura îl găsește pe prizonierul Sigismund, dar el încearcă să o omoare. Clotaldo, tutorele lui Sigismund, o protejează.

La tribunal, regele Basilio le mărturisește nepoților săi Estrella și Astolfo că prizonierul este fiul său, pe care l-a închis de teama profeției conform căreia urma să-l învingă și să-l umilească în fața oamenilor. Pentru a-și ușura conștiința, regele îl eliberează pe Sigismund pentru o zi. Dacă ar exista semne de alarmă, Sigismund ar fi închis din nou, iar Estrella și Astolfo ar fi moștenitorii tronului.

A doua ziÎnainte de a-l elibera, Sigismund este drogat, care se trezește într-o sală din palat ca prinț. Între timp, Rosaura descoperă că Clotaldo este tatăl ei și că Astolfo are un joc dublu. În această confuzie, Sigismund se comportă ca un tiran. Încearcă să o abuzeze pe Rosaura și aruncă un servitor pe fereastră. Regele îl închide din nou pe Sigismund așa cum era planificat. Pentru a face acest lucru, îl drogă din nou și îl conving că totul a fost un vis. Acolo pronunță monologul Iar visele, visele sunt.

A treia zi: Orașul află din existența lui Sigismund, moștenitor legitim, și se organizează o revoltă pentru al elibera. Trupele regelui se confruntă cu cele ale lui Sigismund, care câștigă bătălia. Clarín moare în confruntare. Odată cu regele umilit, o parte din profeție este împlinită, dar Sigismund se prosternează la picioarele tatălui său, recunoscându-i autoritatea. Înaintea smereniei fiului său, Basilio moștenește de bunăvoie tronul de la Sigismund. Noul rege se căsătorește cu Estrella, iar Astolfo cu Rosaura.

Analiza Viața este vis

Viața este vis, de Pedro Calderón de la Barca, tratează opoziția și dualitatea dintre liberul arbitru și predestinare, precum și între realitate și vise.

Interesul pentru aceste subiecte este justificat, deoarece Viața este vis a fost scrisă în context baroc deplin. În acest moment, concepția despre univers s-a schimbat radical de la geocentrism (pământul ca centru), la heliocentrism (soarele ca centru), care era o nouă paradigmă și, clar, un șoc spiritual.

În plus, scrie Pedro Calderón de la Barca Viața este vis într-un timp în care problema civilizației versus barbarie este prezentă, ca o consecință a descoperirii Americii și a dezvoltării colonizării.

Oh misero de mine!: Liberul arbitru și predestinare

Această nouă concepție despre lume a fost conjugată în același timp cu lupta religioasă dintre Reforma luterană și Contrareforma catolică. Poziția luterană era în favoarea predestinării, în timp ce poziția catolică era în apărarea liberului arbitru.

Sigismund exprimă conflictul dintre liberul său arbitru și predestinare în primul său monolog. Primul monolog, cunoscut sub numele de "Oh mísero de me !!!" Este intrarea lui Sigismund în prima zi a lucrării unde expune mizeria privării de libertate doamnei Rosaura când aceasta îl descoperă înlănțuit și îmbrăcat în piei. Tema principală se învârte în jurul a ceea ce este liberul arbitru și a relației sale cu predestinarea.

Monolog (poezie) al lui Sigismund "Oh, avar de mine!" din Viața este vis

O, nenorocită de mine! Și vai, nefericit!
Grăbește-te, dragă, mă prefac
de când mă tratezi așa,
ce crimă am comis împotriva ta când m-am născut;
deși dacă m-am născut, înțeleg deja
ce crimă am comis.
A avut destulă cauză
dreptatea și rigoarea ta;
Ei bine, crima
a omului este să se fi născut.

Eu vreau doar să știu
să-mi grăbesc nopțile nedormite
(lăsând o parte, ceruri,
crima de a fi născut),
ce altceva te-aș putea jigni,
să mă pedepsească mai mult.
Ceilalți nu s-au născut?
Ei bine, dacă ceilalți s-au născut,
Ce privilegii aveau
că nu m-am bucurat niciodată?

Păsarea se naște și cu podoaba
care îi dau o mare frumusețe,
este cu greu o floare de pene,
sau corsaj cu aripi
când sălile eterice
tăiați cu viteză,
refuzând mila
a cuibului care lasă calm:
Și având mai mult suflet,
am mai puțină libertate?

Bruta se naște și cu pielea
care atrag pete frumoase,
abia se face un semn din stele,
mulțumită pensulei învățate,
când, îndrăzneț și crud,
nevoia umană
îl învață să fie crud,
monstrul labirintului său:
Și eu cu mai bine diferit
am mai puțină libertate?

Peștele se naște, nu respiră,
avortul ouălor și lamelor,
și abia un vas de solzi
pe valuri te uiți,
când se întoarce peste tot,
măsurând imensitatea
de atâta capacitate
deoarece dă centrul rece:
Dar eu cu mai mult liber arbitru
am mai puțină libertate?

Pârâul se naște, șarpe
care se dezlănțuie printre flori,
și abia, șarpe de argint,
printre flori se sparge,
când muzicianul sărbătorește
de flori milă
care îți dau măreția
câmpul deschis în drum:
Și să ai mai multă viață
am mai puțină libertate?

În atingerea acestei pasiuni
un vulcan, un Etna făcut,
Aș vrea să cobor de pe piept
bucăți de inimă.
Ce lege, dreptate sau rațiune
neagă că bărbații știu
un astfel de privilegiu,
o astfel de excepție principală,
că Dumnezeu a dat unui cristal,
un pește, o brută și o pasăre?

Viața este un vis sau Și visele, visele sunt: ​​realitate și vis

Tema dualității dintre realitate și vis în Viața este vis de Pedro Calderón de la Barca se reflectă în utilizarea luminii și a umbrelor, caracteristică epocii baroce, pe scenă.

Sigismund se întreabă ce realitate este comparată cu visele, deoarece nu a cunoscut niciodată o viață în afara visului când s-a trezit închis de când s-a născut. Când lui Sigismund i se acordă, fără să știe, o zi în realitate, aceasta pare mai degrabă un vis, făcându-l pe protagonist să pună la îndoială viața în celebrul său al doilea monolog.

Cunoscut ca „Viața este un vis” sau, de asemenea, pentru cel mai faimos vers al său „Și visele sunt vise”, al doilea monolog servește ca închidere a celei de-a doua zile a piesei. Tema principală a monologului care dă numele operei se aprofundează în ceea ce este viața și în modul în care realitatea diferă de un vis.

Monolog (poem) al lui Sigismund „Viața este un vis” sau „Și visele sunt vise”

E adevarat; Ei bine, reprimăm
această stare feroce,
această furie, această ambiție
În caz că visăm vreodată
Și da o vom face, bine suntem
într-o lume atât de singulară,
că a trăi este doar a visa;
iar experiența mă învață
că omul care trăiește visează
ce este să te trezești.

Regele visează că este rege și trăiește
cu această înșelăciune poruncind,
aranjare și guvernare;
și aceste aplauze pe care le primește
împrumutat, în vânt scrie,
și îl transformă în cenușă
moarte (mizerie puternică!);
Că sunt cei care încearcă să domnească,
văzând că trebuie să se trezească
în visul morții!

Omul bogat își visează averea
Ce vă oferă mai multă îngrijire;
visează bietul om care suferă
mizeria și sărăcia lor;
cel care începe să prospere visele,
cel care trudeste si pretinde vise,
cel care întristează și jignește visele;
și în lume, în concluzie,
fiecare visează ceea ce este,
deși nimeni nu o înțelege.

Visez că sunt aici
aceste închisori încărcate,
și am visat asta într-o altă stare
mai măgulitor m-am văzut.
Ce este viața? O frenezie.
Ce este viața? O iluzie,
o umbră, o ficțiune,
iar cel mai mare bine este mic;
că toată viața este un vis,
iar visele sunt vise.

Personaje ale Viața este vis

Viața este vis, de Pedro Calderón de la Barca, este alcătuit din șapte personaje care au dialoguri:

Sigismund

Este el protagonist a operei, prinț și fiul regelui Vasile al Poloniei. Transformarea sa de-a lungul piesei variază de la satisfacerea dorinței sale de răzbunare la început până la manifestarea caracterului său mai uman la sfârșit.

Regele Vasile al Poloniei

El este tatăl lui Sigismund. El își închide fiul de teama profeției în care este învins și umilit de ea.

Rosaura

Ea este doamna care o descoperă pe Sigismund în temnița sa. Este logodită cu Astolfo, nepotul regelui, dar îi descoperă infidelitățile. Mai târziu află că este fiica lui Clotaldo, lacheul lui Sigismund.

Clarion

El este un personaj secundar al operei. El este scutierul Rosaurei și participă la prototipul comic al piesei.

Clotaldo

El este lacheul lui Sigismund și adevăratul tată al Rosaurei. El datorează toate cunoștințele lui Sigismund, deoarece a fost însărcinat să o predea.

Astolfo

Este prințul și nepotul regelui Basilio. El este cel ales de rege pentru a moșteni tronul. Este logodit cu Rosaura, dar își anulează logodna de a se căsători cu Infanta Estrella.

Infanta Star

Ea este viitoarea soție a lui Sigismund, adică viitoarea regină a Poloniei. Cu toate acestea, înainte de a deveni soția protagonistului, ea se logodeste cu Astolfo.

Pedro Calderon de la Barca

Pedro Calderon de la Barca A fost un scriitor spaniol al perioadei baroce. S-a născut într-o familie nobilă în 1600 la Madrid, unde în tinerețe și-a început studiile la un colegiu iezuit.

Mai târziu, în etapa sa universitară, a studiat canoane și drept la universitățile din Alcalá și, mai târziu, la Salamanca. Mai târziu, și-a orientat viața către serviciul militar.

De asemenea, mai târziu a devenit dramaturg la curtea lui Felipe IV. Apoi, în jurul anului 1623, una dintre primele sale comedii a văzut lumina. Cu toate acestea, abia în 1642 s-a implicat în lumea literară, odată ce s-a retras din serviciul militar.

Pedro Calderón de la Barca a murit la Madrid în 1681. Printre cele mai importante lucrări ale sale sunt:

• Viața este vis (1635)
• Doamna goblin (1636)
• Prințul constant (1636)
• Războiul magic (1637)
• Medicul onoarei sale (1637)
• Primarul din Zalamea (1651)
• Marele teatru al lumii (1655)

Ați putea dori, de asemenea: Baroc: caracteristici, reprezentanți și opere.