Existențialismul este un umanism, de Jean-Paul Sartre: rezumatul și analiza conferinței

„Existențialismul este un umanism” (1945) este o prelegere (publicată ulterior ca o carte) în care Jean-Paul Sartre explică ideile esențiale ale existențialismului său cu exemple practice.

Conferința a avut loc la club Maintenant, creat la sfârșitul celui de-al doilea război mondial și a depășit toate așteptările de prezență.

Rezumatul conferinței

La conferință, Sartre începe prin a indica câteva critici și idei asociate greșit cu existențialism și continuă să clarifice în ce constă și să răspundă unor interpretări greșite ale acestuia filozofie.

Potrivit lui Sarte, criticii existențialismului au susținut că:

• Subliniază aspectele negative și rele ale vieții.
• Invită liniștea, adică să nu acționeze în fața circumstanțelor.
• Fiind bazat pe subiectivitatea cred că ignoră caracterul social și comunitar al umanității.
• Invită la anarhie, deoarece exclude posibilitatea ca valorile să fie date a priori (fără fundamente) etc.

Sartre continuă să clarifice ce înseamnă existența să preceadă esența. Acest slogan afirmă omul ca o ființă liberă și ca un proiect care se realizează și se afirmă în experiența sa.

Apoi, el clarifică câțiva termeni cheie ai existențialismului care, în lumina acestei filozofii, dobândesc noi semnificații, cum ar fi angoasa, reaua credință, disperarea.

Conferința se încheie prin explicarea unuia dintre aspectele critice ale filozofiei sale și, probabil, cel mai explorat în piesele sale: înțelegerea sa în raport cu ceilalți. Această analiză se concentrează pe libertatea individuală în raport cu libertatea altora.

Analiza conferinței

Potrivit lui Sartre, existențialismul se bazează pe două întrebări fundamentale:

• Cartezianul „cred”, adică momentul în care omul este capturat în singurătatea sa.
• Principiul derivat din subiectivitatea carteziană care este acela că „existența precede esența”.

Ce înseamnă „existența precede esența”?

„Existența precede esența” este principiul pe care toate formele de existențialism îl au în comun. El exclude categoric preexistența unei naturi sau a unei esențe umane care poate determina omul în orice mod. Ideea unui creator, demiurg sau artizan care a creat omul și, prin urmare, o natură sau esență umană este neîncrezută. În cuvintele lui Sartre, un Dumnezeu care atunci când creează știe exact ce creează.

Existențialismul pleacă, așadar, de la subiectivitatea omului care gândește și capătă conștiință de sine și, ca atare, este un om care începe prin a fi nimic și devine în existența sa: „începe prin a exista, se găsește pe sine, se ridică în lume și apoi devine defini ".

Omul este, în acest fel, ceea ce alege să facă din sine, ceea ce face în proiectul său de viață.

Ați putea dori, de asemenea Existențialism: caracteristici, autori și lucrări.

Omul este liber?

De vreme ce existența precede esența:

• Existența unei naturi umane care poate determina omul este complet exclusă.
• Nu există o scară de valori determinată a priori, fără niciun fundament, care să le ghideze acțiunile.

Omul „este abandonat: nu găsește nici în sine, nici în afara sa, de care să se agațe”. Adică, trebuie să interpretați toate semnele pentru dvs. și să decideți unde să vă direcționați proiectul de viață, conștient pe deplin că nu puteți (sau nu trebuie) să luați decizii pe baza scuzelor. Fiecare om decide cum să interpreteze semnele, circumstanțele și vicisitudinile lumii.

Pentru a explica acest punct, Sartre ne oferă exemplul lui Avraam în Biblie. Avraam aude o voce, dar Avraam însuși este cel care decide dacă vocea pe care o aude corespunde unui înger.

Vezi si Omul este sortit să fie liber de Jean-Paul Sartre.

Libertatea implică responsabilitate

Dacă existența precede esența și omul este proiectul a ceea ce alege să fie, atunci el trebuie să își asume și propria responsabilitate pentru ceea ce face din el însuși.

Nu există o ordine superioară care să o determine, constrânge sau leagă în vreun fel. Omul trebuie să își asume responsabilitatea pentru propria conștiință, să își aleagă valorile și să ia propriile sale decizii. Existențialismul caută:

(...) a pus fiecare om în posesia a ceea ce este și a pus asupra sa responsabilitatea totală pentru existența sa (Sartre).

Dar acest lucru implică și faptul că omul își ia deciziile într-un mod responsabil față de întreaga umanitate.

Din acest motiv, Sartre vă invită să luați decizii exemplare: eu aleg ce fel de persoană vreau să fiu și, făcând acest lucru, trebuie să aleg în mod responsabil față de restul umanității.

Într-un mod foarte practic, Sartre ne invită să ne întrebăm ce s-ar întâmpla dacă toată lumea ar face la fel ca mine? Prin urmare:

(...) nu există niciunul dintre actele noastre care, în crearea omului pe care vrem să-l facem, să nu creeze în același timp o imagine a omului așa cum îl considerăm el (Sartre).

Învățături practice ale existențialismului lui Sartre

• Puteți alege să luptați împotriva puterilor stabilite, să ieșiți din propria condiție, să rupeți tradiția și să luați „încercări care nu se bazează pe experiență”.
• Eu însumi sunt cel care decide cum să interpretez semnele lumii și care este semnificația lor.
• Trebuie să-mi iau în considerare posibilitățile, numai dacă acestea se află în câmpul meu de acțiune: dacă îmi permit să fac o acțiune și, prin urmare, cursul destinului meu. În caz contrar, trebuie să fiu dezinteresat pentru că nu pot pretinde că lumea se adaptează voinței mele.
• Omul este realitatea acțiunilor desfășurate în proiectul său de viață. Nu visele, speranțele, afecțiunile, contradicțiile tale. În realitate trebuie să fii judecat în funcție de acțiunile întreprinse în viața ta.

Lectura conferinței „Existențialismul este un umanism”

Dacă sunteți interesat să aflați mai multe despre conferință, puteți asculta citirea sa mai jos.

Prima parte a conferinței

A doua parte a conferinței

Despre Jean-Paul Sartre

Născut la Paris (1905). A studiat la prestigioasa École Normale Supérieure de unde a absolvit cu onoruri doctoratul în filosofie (1929).

A fost filozof, scriitor, critic literar și activist politic. Ca filosof, el este unul dintre cei mai mari exponenți ai existențialismului. Este, de asemenea, bine cunoscut pentru relația sa cu filozoful și pionierul feminismului, Simone de Beauvoir.

Cea mai remarcabilă lucrare filosofică a sa este Ființa și Neantul, iar cele mai cunoscute opere literare ale sale sunt Greaţă, și jocul În spatele ușilor închise.

El a respins Premiul Nobel pentru literatură, deoarece credea că nicio instituție nu ar trebui să medieze între om și cultură.

Principalele lucrări

Iată o listă cu principalele lucrări ale lui Jean-Paul Sartre.

Filozofie

• Ființa și Neantul
• existențialismul este un umanism
• Critica rațiunii dialectice

Romane

• Greaţă
• Căile libertății
• Moara este aruncată

Teatru

• Muștele
• În spatele ușilor închise
• Mort fără înmormântare
• Curva respectuoasă
• Mâini murdare
• Diavolul și zeul

Critica literara

• Baudelaire
• Sfântul Genet: comediant și mucenic
• Idiotul familiei (despre Flaubert)

Ați putea dori, de asemenea 7 lucrări esențiale ale lui Jean-Paul Sartre.

Absolventă în literatură și științe umane la Universidad de los Andes (2009), a urmat cursuri de traducere literară cu Asociații de traducători columbieni și mexicani, ACTTI și AMMETLI și asociații oficiale de traduceri de la Universitatea Javeriana (2017).