Feminismul: caracteristici, opere și autorii cei mai reprezentativi

Cuvântul „feminism” poate fi înțeles în două moduri. Pe de o parte, ca principiu al drepturilor egale între bărbați și femei. Pe de altă parte, ca ansamblu de mișcări beligerante al căror scop este realizarea egalității reale de drepturi civil, politic, economic, cultural, sexual și social între bărbați și femei prin acțiuni și reflexii.

Ca mișcare, feminismul câștigă spațiu prin sânge și foc încă din secolul al XVIII-lea. Mediul intelectual al Iluminismului, care a cerut impunerea rațiunii ca metodă și liberalismul ca principiu, a încurajat femeile să își revendice drepturile.

În acest context, Revoluția franceză din 1789 a făcut posibilă declararea Drepturilor Universale ale Omului, dar aceste drepturi nu erau atât de universale, deoarece excludeau femeile.

Deși cu siguranță s-au făcut multe progrese de atunci, există astăzi multe tipuri de feminism. Acest lucru se datorează faptului că, în ciuda tuturor realizărilor, discriminarea și violența împotriva femeilor continuă prezent, uneori sub forme mascate de dominație, atât în ​​conservator, cât și în „liberali”.

Având în vedere aceste diferențe, vom face un efort pentru a prezenta caracteristicile generale ale feminismului, în speranța că acestea fac dreptate cauzei și diversității agendelor.

Caracteristicile feminismului

Apelează la principiul universal al rațiunii ca instrument

În Iluminism sau Iluminism, rațiunea a fost ridicată ca un instrument comun tuturor ființelor umane. Motivul a fost invocat pentru a face față greutății tradiției și fanatismului dogmatic al unor sectoare religioase. Dar bărbații nu au pus la îndoială poziția femeilor, deoarece au considerat-o o consecință „naturală” a stării lor biologice.

Femeile au recunoscut oportunitatea de a dezbate această idee, conștiente fiind că rolurile atribuite corespundeau tradiției și nu naturii de gen. Din acel moment, feminismul, în toate manifestările sale, face apel la principiul rațiunii ca metodă opresiunea denaturată și violența împotriva femeilor.

Respectă principiul libertății individuale

Dacă libertatea este un drept universal, nu poate fi condiționată de gen. Acest principiu a fost invocat și pentru prima dată în secolul al XVIII-lea fără a lua în considerare femeile.

Feminismul a înțeles și înțelege că într-o societate egală nu poate exista o afectare a dreptului la libera alegere, la dezvoltarea personalitate proprie și exercitarea drepturilor civile și politice bazate pe gen sau orice alt element fără legătură cu rațiunea și etică.

Activați justificarea drepturilor

Reflecția asupra poziției femeilor în societate este mult mai veche decât feminismul ca mișcare, dar nu a fost altceva decât un memorial al nemulțumirilor. De când mișcarea a început să fie articulată, a devenit o modalitate de a apăra și obține drepturile, libertatea și demnitatea umană a femeilor.

Construiește cunoștințe

Feminismul nu a generat doar mișcări activiste, ci a dezvoltat și un cadru teoretic complex. Diferitele teorii dezvoltate de feminism fac vizibile conflictele și posibilitățile femeilor, precum și urgența recunoașterii drepturilor lor.

În plus, mișcarea feministă a contribuit la elaborarea unui diagnostic al realității sociale și la identifică un set de noțiuni care sunt fundamentale astăzi pentru a înțelege schimbările de direcție istoric. În acest sens, feminismul construiește cunoștințe. Două dintre conceptele sale elementare sunt conceptul de patriarhat si noțiunea de gen. Să ne uităm la fiecare separat.

Conceptul de patriarhat

Feminismul se bazează pe definirea și denunțarea patriarhatului. Termenul derivă din greaca veche și înseamnă „porunca tatălui”. Cu această expresie, feminismul se referă la criteriile și modurile în care autoritatea a fost exercitată în mod istoric în societate. De fapt, lumea este organizată pe baza autorității masculine, care este considerată naturală pentru starea sa biologică, deoarece reprezenta puterea și protecția în timpurile străvechi. Acesta este modul în care ordinea familiei, unde tatăl reprezintă capul, se transformă într-o imagine a lumii sociale.

Din stăpânirea patriarhatului derivă naturalizarea unei serii de factori care creează opresiune și sărăcie în rândul femeilor, precum:

• salarii mai mici pentru același loc de muncă;
• rezervarea celor mai bune locuri de muncă pentru bărbați;
• predarea unor locuri de muncă slab motivante sau neremunerate (cum ar fi acasă) femeilor;
• utilizarea simbolurilor sexualității orientate total spre plăcerea masculină;
• naturalizarea violenței de gen;
• naturalizarea limbajului masculinului ca măsură a umanului (exemplu: utilizarea cuvântului „om” pentru a se referi la „umanitate”).

Noțiunea de gen

Teoriile feministe au ajutat la înțelegerea unuia dintre cele mai complexe fenomene din experiența umană. Prin punerea în discuție a rolurilor de gen, adică a distribuției sarcinilor în funcție de „ordinea biologică”, feminismul a deschis o reflecție asupra noțiunii de gen în sine.

Astfel, a fost posibil să înțelegem că noțiunea de gen este o construcție culturală și nu este naturală. Adică, nu există niciun motiv biologic pentru care bărbații să nu facă treburile casnice sau ca femeile să nu meargă la școală. Motivul pentru aceasta este istoric și cultural, nu biologic sau natural.

Cu toate acestea, se înțelege că există diferențe biologice. Prin urmare, teoriile disting între genul atribuit biologic și noțiunea de gen construită social.

Din acest tip de propuneri rezultă studii de gen, în care este investigat și reflectat asupra diversității sexuale și construcției identităților.

Dar există și un câmp de reflecție foarte interesant, care este studiile pe masculinitate. Dacă rolul atribuit istoric femeilor trebuie revizuit, la fel trebuie să fie și noțiunea de masculinitate, conform căreia masculul este reprezentat ca o ființă fără sentimente și violentă de natură.

Apără drepturi specifice

Feminismul dorește să instituie schimbări istorice concrete în căutarea unei societăți de colegi, de egali. Dar, deși multe dintre aceste drepturi sunt o realitate în societățile occidentale, ele sunt încă în conflict în altele, cum ar fi statele confesionale musulmane, de exemplu. Mai mult, chiar și în cadrul societăților occidentale, drepturile obținute sunt exercitate cu dificultate și nu fără controverse. Prin urmare, următoarele puncte continuă să facă parte din agenda feministă:

• Dreptul la muncă și echitatea muncii:
• Dreptul la educație la toate nivelurile;
• Dreptul de vot în aceleași condiții ca și bărbații;
• Drepturile de reproducere;
• Drepturi sexuale;
• Dreptul la un tratament respectuos și demn.

Este o mișcare diversă

Situația femeilor în lume nu este doar inegală în comparație cu bărbații. Există, de asemenea, inegalități între națiuni, deoarece în unele s-au realizat unele cuceriri, în timp ce în altele femeile continuă să sufere condiția subordonării voinței masculine.

Dar chiar și în cadrul celor mai „liberale” societăți, există diferențe recunoscute în tratamentul femeilor în funcție de etnie, clasă socială, religie sau orientare sexuală. Din acest motiv, au apărut multe aspecte ale feminismului care urmăresc să revendice toate scenariile de luptă cu care trebuie să se confrunte femeile pentru a deveni pe deplin libere. Printre numeroasele mișcări feministe actuale, putem menționa următoarele.

Feminismul filosofic

O parte a metodei filosofice contemporane pentru a reflecta asupra conceptului și rolului femeilor, cu scopul de să înțeleagă motivele ultime ale statutului lor subordonat în ordinea socială și modurile de transformare a acesteia realitate.

Feminismul liberal

Acesta încearcă să revendice capacitățile femeilor care în mod tradițional au fost devalorizate sau împiedicate discursiv prin exercițiu legal, deci scopul său este de a realiza legi și reglementări incluzive, care să garanteze egalitatea oportunități.

Feminismul egalității

Se concentrează pe căutarea egalității între bărbați și femei în cadrul societății, de la realizarea unui nou pact social.

Diferența feminismului

Acesta articulează apărarea drepturilor femeilor, subliniind specificitatea și diferențele dintre sexul feminin față de bărbat.

Feminismul socialist

Studiază relațiile de putere, în special cele economice, în perpetuarea modelelor de opresiune față de femei. Cheia analizei sale sunt categoriile de patriarhat Da capitalism.

Feminismul postcolonial

Se reflectă asupra sferei și modurilor ordinii patriarhale în schema culturală a națiunilor non-occidentale, unde supraviețuirea mentalității colonizate, rasismului, endoracismului și inegalității sociale joacă un rol crucial.

Feminismul negru

Studiați și luați măsuri cu privire la relația particulară a rasismului cu perpetuarea sexismului și modelele de opresiune față de femei.

Feminismul lesbian

O parte din analiza conceptului de heterosexualitate și naturalizarea acestuia. El pune sub semnul întrebării cadrul educației heterosexualizate ca un discurs care perpetuează definirea rolurilor sociale sub principii heteronormative.

Ecofeminismul

Este o mișcare feministă care participă activ la discuțiile despre mediu. Din punctul lor de vedere, doar o experiență socială ecologică poate garanta o ordine neopresivă, lipsită de ierarhii și militarizare.

Faceți apel la importanța matriarhat, pe care o consideră orizontală și postulează că aceasta era anterioară ordinii patriarhale, caracterizată prin pământ și comodificarea corpului feminin.

Ciberfeminismul

Este strâns legată de dezvoltarea tehnologică, de apariția internetului și a spațiului cibernetic. Acest tip de feminism studiază construcțiile vizibile de gen în resursele de comunicare din era 2.0. Aceste mass-media sunt văzute ca spații pentru subversiunea ordinii masculine, precum și pentru proliferarea diversității și multiplicitatea subiectivități.

Vezi si 18 momente cheie din istoria feminismului.

Cele mai importante lucrări și autori

Printre cele mai importante voci ale feminismului și ale lucrărilor lor de referință fundamentale, putem menționa următoarele:

Mary Wollstonecraft

Născută în Anglia în secolul al XVIII-lea, a excelat ca scriitoare și filosofă. A fost renumită pentru că a fost una dintre primele femei care a putut trăi independent datorită muncii sale și a propriului ei merit. A fost autoarea cărții Revendicarea drepturilor femeii, în care susține că diferențele sociale dintre bărbați și femei nu derivă din natura biologică, ci din inegalitatea în educație și drepturi.

Olympe de Gouges

Născută în Franța în secolul al XVIII-lea, a fost dramaturg, scriitor, filosof politic și pamfletar. A luptat alături de aboliționiști pentru eradicarea legilor contrare moralității și virtutilor, precum sclavia. A lui Declarația drepturilor femeilor și cetățenilor i-a costat viața decapitând din mâinile girondinilor.

Virginia woolf

Născută în Anglia (1882-1941), este unul dintre cei mai proeminenți scriitori în limba engleză, reprezentant al modernismului în curentul său anglo-saxon. De asemenea, a devenit o figură proeminentă în feminism. Eseul tău O cameră a mea a fost considerat unul dintre cele mai importante manifeste privind participarea femeilor într-o societate concepută pentru bărbați, făcând referire specifică la lumea literară. În eseu, Virginia Woolf reflectă asupra poziției femeilor ca scriitoare și despre ceea ce au nevoie pentru a putea concura la fel de egal: banii lor și propria cameră.

Simone de Beauvoir

Născută în Franța (1908-1986), a fost un filozof, scriitor și profesor, dedicat cauzei feministe și luptei pentru drepturile omului. Cartea sa intitulată Al doilea sex A devenit o referință fundamentală pentru feminism, o chestiune pe care o abordează dintr-o abordare existențialistă.

Ați putea dori, de asemenea: Simone de Beauvoir: 7 chei pentru a înțelege cine a fost ea și contribuțiile ei la feminism.

Celia Amorós

Născută în Spania în 1944, este eseist, filozof și scriitor. Ea a conceptualizat în general problemele feminismului contemporan. Unul dintre punctele sale fundamentale a fost relația dintre feminism și Iluminism. Printre numeroasele sale cărți, el evidențiază Către o critică a rațiunii patriarhale.

María Marcela Lagarde și de los Ríos

Născută în Mexic în 1948, este antropologă specializată în etnologie. Este membru fondator al Rețelei de cercetători pentru viața și libertatea femeilor. A fost dedicat studiului relației femeilor cu puterea, sexualitatea, cultura, maternitatea etc. Printre numeroasele sale lucrări putem menționa cartea Captivitățile femeilor: soții, călugărițe, curve, prizoniere și femei nebune.

Amelia Valcárcel

Născută în Spania în 1950, este un filozof spaniol care s-a remarcat pentru apărarea feminismului filosofic și, în cadrul acestuia, a feminismului egalității. Una dintre cele mai influente lucrări ale sale a fost cartea Feminismul în lumea globală.