Cele mai importante 20 de curente filosofice: care sunt acestea și principalii reprezentanți
A curent filosofic Este o grupare care include diferiți gânditori, care împărtășesc aceleași idei, tendințe sau gânduri. Toți au în comun un mod de a gândi sau de a face filozofie, prin care încearcă să ofere răspunsuri la întrebări despre om, lumea din jurul său și propria sa viață.
Cum a apărut lumea? Are un început și un sfârșit? De unde cunoaștem realitatea? Există cu adevărat ceea ce vedem? Ce ne determină comportamentul?
Unele dintre aceste întrebări sunt împărtășite de diferiți gânditori de-a lungul istoriei. Dar, există două figuri care constituie pilonii filozofiei occidentale, Platon și Aristotel. Gândirea sa este decisivă în câțiva filozofi și școli filosofice ulterioare și continuă și astăzi.
Să aflăm, în continuare, cele mai importante 20 de curente filosofice servind și principalii săi reprezentanți.
1. Idealism
idealism Este un set de curente filosofice care au fost prezente de-a lungul istoriei filozofiei. Originea sa poate fi urmărită până la Platon, dar dezvoltarea sa acoperă o bună parte a secolului al XIX-lea.
Filozofii idealiști susțin că baza realității este gândirea și că materia este o producție a acesteia. Sau, ceea ce este același lucru, obiectele nu există fără o minte care le face posibile. Ceea ce percep sunt idei ale minții mele, dacă nu o percep, nu există.
Idealismul a avut diferite bifurcații care sunt cunoscute ca: idealism obiectiv, idealismul subiectiv, eudealism transcendental și idealismul german.
Reprezentanți: Platon (obiectiv), Hegel (obiectiv), Descartes (subiectiv), Hegel (subiectiv), Kant (transcendental), Scchelling (german).
2. Realism
Curentul de realismul filosofic ar putea fi considerată antiteza idealismului. Această mișcare apără existența obiectelor independent de conștiința care le observă. Lucrurile subzistă indiferent dacă ființa umană le percepe sau nu prin simțuri. Deși respectă gândirea unor filozofi precum Platon sau Aristotel, este în Evul Mediu când se dezvoltă.
Reprezentanți: Aristotel și Sfântul Toma de Aquino.
3. Scepticism
Acest curent se bazează pe îndoială. Pentru a gânditori sceptici rațiunea și simțurile nu au încredere, așa că nu există nimic care să poată fi afirmat sau negat ferm. Așadar, acești gânditori se îndoiesc de tot: validitatea judecăților, capacitatea umană sau valorile externe. Scepticismul are trei etape, prima apare în antichitate.
Reprezentanți: Pirrón, Timón Silógrapher și Empiricist al șaselea.
4. Dogmatism
Acest curent are loc în secole VII și VI a. din. C. și se opune idealismului și scepticismului. dogmatism se bazează pe posibilitatea rațiunii umane de a cunoaște întregul adevăr și de a interpreta realitatea. Pentru aceasta, se bazează pe acceptarea dogmelor, fără a accepta întrebări despre ele. Un dogmatist are încredere orbește în rațiune fără a-și admite limitele.
Reprezentanți: Tales din Milet, Anaximandru, Anaximenes, Heraclit, Pitagora și Parmenide.
5. Relativism
Această mișcare filosofică a început în Grecia antică din mâna sofiștilor. relativism neagă existența adevărurilor absolute și independente ale omului. Adevărul, la fel cum apără subiectivismul, depinde de individul care îl experimentează și, de asemenea, de diferiții factori externi care influențează cunoașterea.
Relativismul consideră că toate modalitățile de cunoaștere a lumii au aceeași valabilitate.
Reprezentanți: Protagora și Pitagora.
6. Subiectivism
Această doctrină filosofică apare în antichitate și ia ca punct de plecare individul ca subiect cunoscător. subiectivism înțelege că cunoașterea depinde de fiecare individ, prin urmare adevărul sau falsitatea hotărârilor depind de subiectul care știe și judecă. Fără a presupune adevăruri absolute sau universale.
Reprezentanți: Protagoras, Georgias de Leontinos (timpuri străvechi) și Nietzsche (contemporan).
7. Empirism
Această mișcare filosofică apare paralel cu raționalismul. empirism se bazează pe experiență ca origine a tuturor cunoștințelor. Pentru empirici, limitele cunoașterii se află în experiența însăși, fie ea externă sau internă, în afara ei există doar speculații.
Empirismul poate fi urmărit până la sofiști și epicurieni, cu toate acestea se dezvoltă în modernitate.
Reprezentanți: Locke și Hume.
8. Raţionalism
Această doctrină filosofică se bazează pe faptul că rațiunea este originea cunoașterii, nu a experienței, așa cum este apărată de tendința sa contemporană, empirismul. Adică, putem considera doar adevărat ceea ce începe de la propria noastră înțelegere. raţionalism apare în secolul al XVII-lea din mâna lui Descartes, care a încercat să găsească o adevărată cunoaștere extrasă din rațiune.
Reprezentanți: Descartes, Leibniz și Spinoza.
9. Critică
Acest curent este început de Emmanuel Kant cu opera sa Critica rațiunii pure și parte, în mare măsură, pentru a rezolva dihotomia care a apărut între raționalism și empirism (rațiune și experiență).
Cu aceasta, filosoful încearcă să stabilească limitele cunoașterii. Această doctrină urmărește să demonstreze că cunoașterea începe de la experiență, dar că are nevoie de rațiune pentru a putea să fie completată, de unde și sintagma: „fără sensibilitate nu ne-ar fi dat niciun obiect și, fără înțelegere, nici unul nu ar fi gândit".
În acest sens, critica acordă o importanță deosebită subiectului în actul de a cunoaște în fața obiectului, ca și cum ar face raționalismul și empirismul. Pentru critică, subiectul este cel care creează obiectul (realitatea).
Reprezentant: Emmanuel Kant.
10. Pragmatism
Curent filosofic care are loc în Statele Unite și Anglia și apare din mâna lui Sanders Peirc. Această mișcare încearcă să raporteze semnificația lucrurilor cu dovezile. Pentru a face acest lucru, el se limitează la experiența sensibilă și lasă metafizica deoparte.
Gânditorii pragmatici înțeleg că nu există adevăruri absolute și că cunoașterea provine din experiență. Pragmatismul apără ca adevărat ceea ce este util. Adică, criteriul pentru judecarea adevărului se bazează pe efecte practice.
Reprezentanți: Charles Sanders Peirce, William James și John Dewe.
11. Istoricism
Este un curent intelectual care ia naștere din mâna gânditorului Wilhelm Dilthey conform căruia istoria are un rol fundamental în înțelegerea naturii umane și a societății. Istoria este punctul de plecare pentru a înțelege orice fenomen social, cultural sau politic.
Reprezentanți: Wilhelm Dilthey și Edmundo O'Gorman.
12. Fenomenologie
fenomenologie acoperă diferite discipline. În secolul al XX-lea, a apărut ca un curent filosofic, iar metoda sa se baza pe presupunerea nimicului. Adică intenționează să descrie obiecte sau fenomene într-un mod conștient, fără a adera la presupoziții sau preconcepții.
Reprezentanți: Edmund Husserl, Jan Patocka și Martin Heidegger.
13. Existențialism
Este unul dintre cele mai remarcabile curente filosofice ale secolului XX. Unul dintre principiile de bază care susțin filozofi existențialisti este că „existența precede esența” și se concentrează în primul rând pe analiza condiției umane.
Ființa umană nu are o condiție fermă, adică nu există nicio natură care să-l conducă să fie într-un fel sau altul, punctul de plecare este existența sa. Deoarece nu are o natură consacrată, are libertatea de a se face singur, poate decide oricând, astfel își construiește esența. Acțiunile noastre determină cine suntem și sensul vieții noastre.
Reprezentanți: Soren Kierkegaard, Martin Heidegger, Karl Jaspers, Jean-Paul Sartre și Henri Bergson.
Ați putea dori, de asemenea: Existențialism: caracteristici, autori și lucrări
14. Pozitivism
pozitivism Este un curent filosofic care apare pentru a răspunde noilor schimbări care au avut loc odată cu Revoluția Industrială și cel mai mare reprezentant al său a fost Comte.
Această doctrină se bazează pe fapte, experiență și nu pe idei abstracte. Din acest motiv, el apără rolul științelor naturii, a cărui metodă poate fi transferată studiului societății.
Filozofii pozitivisti se ocupă exclusiv de fapte care pot fi dovedite științific și de rezultatele experienței. Au lăsat deoparte afirmații abstracte și metafizice.
Reprezentanți: Auguste Comte, John Stuart Mill, Richard Avenarius și Heribert Spencer.
15. Structuralism
Este una dintre cele mai influente mișcări teoretice ale secolului XX și a apărut în Franța în anii 1960.
structuralism A avut un impact mare asupra diferitelor domenii ale cunoașterii, inclusiv filosofia. Propune o metodă de analiză bazată pe studiul independenței și integrării părților într-un întreg. Constă în studiul unităților minime care constituie structura fenomenelor și relațiile care există între ele.
Reprezentanți: Roland Barthes și Jean Baudrilland
16. Scolastică
Acest curent a apărut și s-a dezvoltat în Europa de Vest între secolele XI și XV. gânditori scolastici au încercat să împace rațiunea și credința, menținându-i pe acesta din urmă întotdeauna deasupra celor dintâi. Cu aceasta au încercat să demonstreze că nu există incompatibilitate între teologie și filosofie.
Această filosofie a fost predată în universități în Evul Mediu și din aceasta au apărut diferite poziții:
- Dialectică: credința trebuie demonstrată și analizată de rațiune.
- Antidialectică: credința este singura sursă de înțelepciune.
- Poziție intermediară: credința și rațiunea sunt diferite, dar ambele converg în adevăr.
Reprezentanți: Sfântul Anselm de Canterbury, Sfântul Toma de Aquino și Juan Duns Scot.
17. Cinism
Această filozofie a fost fondată de Antistene în jurul anului 400 î.Hr. Se caracterizează prin caracterul său ascetic și caută să găsească fericirea în afara lucrurilor efemere, cum ar fi luxul sau puterea. Pentru gânditorii cinici, adevărata fericire se găsește în afara lucrurilor fortuite. Acest lucru se realizează prin virtute, ducând o viață simplă departe de convențiile sociale.
Reprezentanți: Antistene și Diogene.
18. Epicurismul
Este un curent filosofic început de Epicur din Samos (341-270 î.Hr.). C.) care consideră că înțelepciunea constă în a învăța să stăpânească bine plăcerile pentru a nu fi dominat de acestea.
În acest sens, obiectivul oamenilor este de a atinge bunăstarea prin corp și minte pentru a realiza „absența confuziei” (ataraxia).
Reprezentanți: Horacio, Lucrecio Caro, Metrodoro de Lapsaco (tânărul) și Zenón de Sidón.
19. Stoicism
Acest curent se concentrează pe idealul ființei umane, are încredere într-o ființă autarkică. Înțelepciunea constă în capacitatea de a fi de a obține fericirea fără a avea nevoie de nimic sau de nimeni. Cel care realizează acest lucru într-un mod autosuficient, fără a avea nevoie de bunuri materiale, va fi mai înțelept.
Stoicismul îl are ca fondator pe Zeno de Citio, însă cuprinde trei etape diferite care pot fi împărțite în: vechi (secolele IV-II î.Hr.). C.), mijlociu (II a. C.) și noi (în timpul Imperiului Roman).
Reprezentanți: Zenon din Citio, Posidonio și Seneca.
20. Umanism
Umanismul este o mișcare intelectuală care are loc în secolele XIV și XV în timpul Renașterii. filozofia umanistă Apare într-o perioadă de tranziție între Evul Mediu și Modernitate. Pentru umaniști, ființa umană este centrul naturii, din acest motiv încearcă să înțeleagă cum acționează, gândurile și capacitățile sale de a da un sens rațional vieții. Această mișcare salvează și studiază clasicii greci și latini și îi ia ca referință.
Reprezentanți: Leonardo Bruni, Marsilio Ficino și Erasmos de Rotterdam.
Vă poate interesa: Tendințe literare
Cronologia curenților filozofici
Curenții filozofici au apărut de-a lungul unor mari perioade în care istoria universală: Antichitate, Evul Mediu, Epoca modernă, Epoca contemporană.
În această cronologie, citită de la stânga la dreapta, curenții filosofici explicați mai sus apar în ordine cronologică.
Referințe
- Hirschberger Johannes: Istoria filosofiei (TU: Antichitate, Evul Mediu, Renaștere): Barcelona: Herder, 2011.
- Hirschberger Johannes: Istoria filosofiei (TII: Antichitate, Evul Mediu, Renaștere): Barcelona: Herder, 2011.
- Hirschberger Johannes: Istoria filosofiei (TIII: Filosofia secolului XX): Barcelona: Herder, 2011.
Muñoz, Jacobo: Dicționar de filosofie Espasa: Editura digitală Titivillus: 2003.