Heinrich Schliemann: biografia descoperitorului miticei Troie

În 1873, Heinrich Schliemann, un arheolog prusac, făcea săpături în zona Hisarlik, Turcia de astăzi. Ideea care l-a împins îi era în cap încă din copilărie: să găsească mitica Ilium, Troia cântată de Homer în iliadă, poemul epic care îl însoțise încă din prima copilărie.

Într-una dintre zilele de lucru, echipa lui Schliemann a descoperit o comoară neprețuită: un compendiu de brățări, inele, brățări, diademe și alte obiecte pe care arheologul le-a numit imediat „comoara lui Priam”, legendarul rege al Troia. Dar rămășițele găsite de Schliemann au aparținut cu adevărat Troiei?

În această biografie a lui Heinrich Schliemann vă invităm într-o călătorie incitantă prin viața acestui aventurier și arheolog., care a ajuns să vorbească nu mai puțin de 15 limbi și a cărui viață a fost marcată de obsesia pe care o simțea față de Grecia antică.

• Articol înrudit: „Cele 8 ramuri ale științelor umaniste (și ceea ce studiază fiecare dintre ele)”

Scurtă biografie a lui Heinrich Schliemann

Heinrich Schliemann s-a născut la 6 ianuarie 1822 la Neubukow, Germania de astăzi.

. A fost unul dintre cei nouă copii născuți din pastorul protestant Ernst Schliemann și soția sa Teresa Louise Sophie. Tatăl era alcoolic și își maltrata constant soția, așa că micuțul Heinrich a trăit o copilărie furtunoasă. Când avea doar nouă ani, mama lui a murit din cauza complicațiilor la a noua naștere, iar Ernst și-a lepădat în cele din urmă urmașii. Copiii trec apoi în grija unor unchi.

Cu toate acestea, în mijlocul acestei copilării cenușii, s-a aprins o lumină care îl va însoți pe tot parcursul vieții: pasiunea pentru Grecia antică. Această pasiune s-a trezit în el la vârsta de 7 ani; conform relatării sale Autobiografie, publicată în 1869, de Crăciunul 1829 tatăl său i-a dat Istorie universală pentru copii, operă care la acea vreme era considerată adecvată pentru instruirea istorică a copiilor. Schliemann a fost impresionat în special de gravura care îl înfățișează pe Enea, eroul Troiei, evadând din orașul în flăcări, cu bătrânul său tată Anchises în spate.

Mai târziu, și când deja lucra într-un magazin pentru a-și câștiga pâinea, ascultat cu uimire în timp ce un client beat îl recita pe Homer în greacă. Schliemann însuși mărturisește că nu a înțeles niciun cuvânt, dar în acea noapte și-a amintit poveștile homerice care i-a spus tatăl său și că atunci și-a dorit din toate puterile să poată învăța într-o zi limba lui Homer.

zilele sale de tinereţe

Orele continue de muncă în magazin nu i-au lăsat tânărului Schliemann timp să se dedice ceea ce îi plăcea cel mai mult: studiul. Hotărât să adune o mare avere pentru a se putea da pasiunii sale, a plecat în Venezuela în căutarea unei noi vieți. Cu toate acestea, ghinionul l-a urmat. Nava lui a fost naufragiată în largul coastei Olandei; Schliemann și câțiva însoțitori au fost salvați în mod miraculos, urcându-se în niște bărci de salvare, care i-au lăsat sănătoși pe coastă.

Dar nimic nu a reprezentat un obstacol serios pentru incombustibilul Heinrich Schliemann. Puțin mai târziu îl găsim în Hamburg, unde lucrează într-un birou comercial timbrând cambii și transportând corespondența. Situația lui de muncă pare să nu se fi schimbat prea mult, din moment ce orele sunt încă infernale, dar Schliemann reușește să-și găsească timp să studieze. La 22 de ani, tânărul vorbește deja șapte limbi, care avea să crească la un număr uluitor de cincisprezece doar zece ani mai târziu.

Antreprenorul Schliemann

Succesul său cu limbile îi deschide porțile pentru a se dedica diverselor afaceri, care încep să-i aducă o mare avere. Afaceri umbroase, am putea spune; pentru că Schliemann nu are nicio reținere când vine vorba de comerțul cu arme și produse de pe piața neagră, profitând de blocada comercială provocată de războiul Crimeei (1853-1856).

Fie ce-o fi, deținând deja o avere imensă, în 1866 s-a stabilit la Paris cu Ekaterina Petrovna Lishin, cu care se căsătorise cu patru ani mai devreme și și-a început studiile în Științe Antice și Limbi Orientale la Sorbona. Odată rezolvată problema economică, care a fost atât de mulți ani scopul său principal, curiozitatea vie a lui Schliemann se poate concentra acum asupra pasiunii sale eterne: Grecia antică.

• Ați putea fi interesat de: „Cele 5 vârste ale istoriei (și caracteristicile lor)”

„Metoda Schliemann”

Cum a reușit Heinrich Schliemann să învețe atât de multe limbi într-un timp atât de scurt? Am spus deja că, la vârsta de 33 de ani, vorbea fluent nu mai puțin de cincisprezece limbi, printre care rusă, greacă și arabă. Este clar că a plecat de la o minte privilegiată ca puțini, dar este și adevărat că Schliemann și-a dezvoltat propria metodă de învățare care, în mod surprinzător, este valabilă și astăzi..

Primele dovezi ale acestei metode le găsim în prologul lui ithaca, cartea pe care a scris-o în 1869. Mai târziu, îl recuperează în al lui Autobiografie. Potrivit lui Schliemann, metoda lui s-a bazat pur și simplu pe „a citi cu voce tare mult, a nu face traduceri, a petrece o oră în fiecare zi, a scrie mereu elaborările. pe subiecte care ne interesează, perfecționându-le sub supravegherea profesorului și memorând și recitând a doua zi ceea ce ai îmbunătățit și ai recitat ziua fost". Pe scurt, Schliemann a fost un adevărat autodidact.

„Metoda Schliemann” a devenit extrem de populară. În 1891 apare Metoda Schliemann de auto-învățare a limbii engleze, care a fost urmată de încă două ediții, una în 1893 și alta în 1910. Culege Stefanie Samida, in textul ei Metoda Schliemann pentru auto-învățarea limbilor, articolul pe care editorul cărții, Paul Spindler, l-a publicat la 3 ianuarie 1891, unde spune că „Schliemann a învățat greaca citind pe Homer. Ceea ce poate face un individ poate fi aplicat instruirii în masă; acest lucru poate fi aplicat instruirii școlare.” Cu alte cuvinte, Spindler a cerut introducerea „metodei Schliemann” în școlile germane.

• Articol înrudit: „Cele 4 triburi grecești: caracteristicile și istoria popoarelor elene”

Grecia, întotdeauna Grecia

Cântă, o, zeiță, mânia lui Ahile fără păr; mânie fatală care a cauzat nemărginite rele aheilor și a precipitat în Hades multe suflete valoroase de eroi, pe care i-a făcut pradă câinilor și hrană pentru păsări...

Astfel începe una dintre cele mai faimoase povești epice din toate timpurile: Iliada, scrisă de poetul grec Homer în secolul al VIII-lea î.Hr. c. Spunem „pretins” pentru că adevărul este că nu am rămas cu nicio înregistrare a acestui autor dincolo de referințele vagi pe care ni le oferă unii autori. Astfel Herodot, în a lui povestiri, situează poetul în anul IX a. C, ceea ce l-ar face mai mult sau mai puțin contemporan cu războiul troian.

În prezent existența poetului este pusă la îndoială, iar unii istorici susțin că, în În realitate, Homer nu a existat niciodată și acesta este numele sub care un foarte vechi. Oricum ar fi, nu există nicio îndoială că iliada si odiseea Sunt cele două mari povești epice ale civilizației occidentale, care i-au fascinat pe artiști și scriitori din timpuri imemoriale.

Heinrich Schliemann era convins că Troia pe care o cânta Homer a existat, și că doar textele homerice au fost suficiente pentru a-l găsi. Desigur, încăpățânarea deja arheologului (care își luase doctoratul în 1869) a fost dur discreditată de colegii săi. Cum ar putea fi stabilit un poem epic cu o acuratețe istorică îndoielnică ca bază pentru un studiu serios al arheologiei? Dar, până acum, ne este clar că încăpățânarea lui Schliemann de a-și urmări visele a fost la fel de dură ca și criticile pe care le-a primit. Într-adevăr, în 1868 îl găsim deja în Grecia, explorând teritoriul.

În anul următor, același an în care și-a luat doctoratul, a divorțat de Ekaterina și s-a căsătorit cu Sophia Engastromenos, o fată grecească cu 30 de ani mai mică decât el. Chipul acestei femei a fost imortalizat pentru posteritate în celebra fotografie din 1873, în care poartă bijuteriile din comoara lui Priam, de parcă ar fi o nouă Helena. În 1871 s-a născut prima fiică a cuplului, Andromache, iar în 1878, Agamemnon., nume care arată obsesia lui Schliemann pentru epopeea greacă.

Dar acest aventurier nestăpânit a descoperit orașul cântecului homeric? Ai reușit, în sfârșit, să-i pui la tăcere pe toți cei care și-au batjocorit naivitatea ta?

• Ați putea fi interesat de: „Cei mai importanți și faimoși 15 filozofi greci”

„Comoara regelui Priam”

Colegul său Frank Calvert, consulul britanic pentru Dardanele, îi spusese despre posibilitatea ca orașul mitic să se afle în Hisarlik, unde săpase deja înainte. Schliemann nu l-a menționat niciodată pe Calvert în memoriile sale, în ciuda faptului că Calvert a fost cel care i-a sugerat să sape în acest teritoriu. Poate că Schliemann a crezut că descoperirea a fost prea importantă pentru a împărtăși lumina reflectoarelor... Pentru că în Hisarlik a fost Echipa lui Schliemann a găsit (în urma unor metode pe care unii experți le consideră în cel mai bun caz dubioase) o comoară de valoare istorică. incalculabile: cupe, inele, brățări și diademe, aceleași pe care Sophia le-a purtat în celebra fotografie, făcută în același an al descoperire.

Heinrich Schliemann a fost nespus de bucuros: a susținut că găsise nimic mai puțin decât comoara lui Priam, legendarul rege al Troiei.

Se pare că arheologul nu abandonase metodele sale fără scrupule, deoarece a dus imediat în secret piesele magnifice în Grecia. Această contrabandă ia adus o mustrare severă din partea guvernului otoman, care l-a obligat să plătească o amendă pentru furtul proprietății naționale... geniu și figură, știi.

Față în față cu Agamemnon

Emoția de a găsi presupusa Troie l-a încurajat pe Schliemann să sape mai departe. În 1876 s-a întors în Grecia și făcea săpături la Micene, de unde se presupunea că ar fi venit aheii din Iliada, conduși de regele lor Agamemnon. Norocul a fost din nou de partea arheologului: în curând, echipa sa a descoperit o jumătate de duzină de morminte regale. Într-una dintre ele (pe care l-au numit mormântul V), a apărut o mască de aur a morții. Schliemann era nemaipomenit de bucurie. Găsise masca funerară a regelui Agamemnon!

Dar nu, nu era chipul lui Agamemnon pe care Schliemann o avea în fața ochilor. Mai târziu s-a descoperit că masca aparținea unui timp cu mult înainte de cel al presupusului rege al Micenei, așa că teoria prusacă a căzut fără speranță la pământ. În orice caz, masca este una dintre cele mai importante piese ale perioadei arhaice grecești, atât pentru calitatea sa tehnică, cât și pentru frumusețea uluitoare. În prezent este păstrată în Muzeul Național de Arheologie din Atena și este, fără îndoială, una dintre principalele atracții ale muzeului.

Criticat de unii, lăudat de alții

Lucrările arheologice ale lui Schliemann nu s-au oprit cu descoperirea „măștii lui Agamemnon”. În ultimii ani ai vieții, a continuat să sapă în diferite părți ale Greciei, unde a făcut descoperiri remarcabile. Moartea l-a surprins când se întorcea la Atena lui iubita, de la Paris. O infecție severă la ureche, care se răspândise la creier, i-a pus capăt vieții la 26 decembrie 1890, la vârsta de 62 de ani.. Rămășițele sale se odihnesc într-un splendid mausoleu din capitala Greciei, așa cum și-ar fi dorit.

Munca lui de arheolog a fost aspru criticată deja în timpul vieții lui Schliemann. Iar aceste critici nu au fost lipsite de motiv, deoarece nu se poate nega că metodele sale au fost, cel puțin, neortodoxe. De fapt, unele dintre intervențiile echipei lui Schliemann (efectuate, se spune, cu dinamită) au afectat grav și ireversibil unele dintre straturi. a săpăturilor. Pe de altă parte, există voci care îl consideră pe Heinrich Schliemann primul arheolog modern. Și, de fapt, investigațiile ulterioare au ajuns să-i dea dreptate, cel puțin parțial. Lucrările care au continuat să se desfășoare la Hisarlik au scos la lumină diferitele straturi ale unui oraș (nu mai puțin de nouă în total) printre care, potrivit arheologilor precum Wilhelm Dörpfeld (1853-1940), ar putea fi orașul mitic al poemului homeric.

Acest arheolog a făcut parte din echipa lui Schliemann și și-a continuat munca după moartea sa. Între 1893 și 1894 a descoperit că stratul numit „Troia VI” părea să fi fost distrus de un mare incendiu. Ar putea acest „Troy VI” să fie Iliumul lui Homer?

Ca aproape toate personajele din poveste, viața lui Heinrich Schliemann este presărată de lumini și umbre. Este adevărat că metodele sale erau mai mult decât discutabile și este și mai adevărat că averea pe care o folosea pentru a-și efectua săpăturile nu a fost rezultatul unor afaceri prea „curate”. Dar, pe de altă parte, pasiunea sa incontestabilă și perseverența lui extraordinară merită, cel puțin, aplauze. Heinrich Schliemann va fi mereu legat de Iliada lui Troia și Homer. După cum a spus el însuși în memoriile sale: „Îi mulțumesc lui Dumnezeu că credința fermă în existența Troiei nu m-a abandonat niciodată”.