Cele mai importante 4 OPERE ale lui Francisco de QUEVEDO

Scriitorul din Madrid Francisco Quevedo (1580-1645) a fost încadrat în perioada cunoscută sub numele de epoca de Aur, un timp în artele din Spania care este recunoscut ca înflorirea artelor plastice care a mers mână în mână cu formarea și creșterea imperială. În această lecție de la un Învățător vom vedea Cele mai importante lucrări ale lui Quevedo. Pentru a face acest lucru, vom contextualiza și vom face un scurt rezumat al a 4 cărți iconice în diferite momente din viața sa.

Index

1. Introducere în opera lui Quevedo
2. Istoria vieții Buscón (1603)
3. Visele (1605-1622)
4. Politica lui Dumnezeu, guvernarea lui Hristos, tirania lui Satana (1626)
5. Viața lui Marcus Brutus (1646)

Pentru a începe această lecție, este pertinent să contextualizăm puțin opera lui Quevedo și viața aceluiași autor. Deși s-a născut la Madrid, faima sa de scriitor și formare a avut loc în orașul Valladolid. Adăugat la al său poetica și dragostea sa pentru literatură

Este interesant de menționat că, în ciuda numelui său de scriitor, opera sa nu a fost reprodusă sub supravegherea sa pe parcursul timpului. În plus, se menționează adesea că a avut unputernică dușmăniecu altul dintre marii scriitori ai vremii: Luis de Gongora (1561-1627).

Opera sa se caracteriza prin melancolie, cu un anumit umor burlesc și cu multă poezie, precum era tipic în baroc. Cele 4 cărți pe care le vom vedea în această lecție de la un profesor sunt: ​​„Istoria vieții lui Buscón”, „Visele”, „Politica lui Dumnezeu, guvernarea lui Hristos, tirania lui Satana” și „Marco Bruto”.

Începem prin a vorbi despre una dintre cele mai importante lucrări ale lui Quevedo: Istoria vieții Buscón (1603). Unul dintre cele mai interesante puncte ale acestei prime cărți este că, de facto, Francisco Quevedo nu a recunoscut niciodată că a scris-o. Datorită tonului său puternic controversat și în contextul trăit Inchiziția, se presupune că făptuitorul a mințit pentru a se proteja.

Viața Busconului este un roman picaresc ce este împărțit în trei cărți și relatează viața din copilăria lui Don Pablos din Segovia. Cu aceasta, autorul caută să reflecteze asupra acțiunilor protagonistului care, la urma urmei, chiar dacă sunt discutabile moral sau etic, generează râsete în cititor. Este un roman care ne vorbește și despre ascensiunea socială în timpul timpului și dificultățile de a dori să urci în scara socială având o origine umilă.

Imagine: Slideshare

Această lucrare, care are de fapt numele foarte lung de „Visele și discursurile adevărurilor care descoperă abuzuri, vicii și înșelăciuni în toate meseriile și stările lumii”, este prima tranșă filosofică a lui Quevedo.

Influențat de tradiție umanist, autorul efectuează o critică socială pe care o împarte în diverse secțiuni: „Visul Judecății de Apoi”, „Executorul judecător demonizat”, „Visul Iadului”, „Lumea din interior” și „Visul morții”. Aceasta este o lucrare plină de pesimism, care reprezintă literatura barocăPrin alegorii vedem o poziție conceptuală asupra moralității, modurilor de a fi ale omului, divinului și profanului etc.

Până acum am văzut două tipuri de lucrări: un roman picaresc și o carte filosofică. În acest caz, Quevedo ne dă o lucrare a elucubrațiilor sale în domeniul politicii.

În această carte putem descoperi că pentru Quevedo originea puterii politice stă în Dumnezeu, dar aceasta nu este cea care dă putere conducătorului monarhiei. Invers, puterea politică a unui rege are legătură cu pactul pe care îl stabilește cu propriul său popor. În această linie, lucrarea este împărțită în două părți: una dedicată contelui-duce de Olivares și a doua Papei Urban al VIII-lea.

Cu acest ultim titlu încheiem turul celor mai importante lucrări ale lui Quevedo. De data asta, autorul dedică cartea vieții lui Marcus Brutus, asasinul lui Caesar (așa cum se știe din scrierile lui Plutarh).

După cum indică Ignacio Arellano în textul său Viața și opera lui Francisco de Quevedo, cu aceste lucrări, Quevedo are un master în:

„Limbajul poetic conceptualist (...), cu toată complexitatea conceptelor mentale și verbale susținute de o astfel de estetică și purtate până la extremul oricărei îndemânări și experimentări cu limbajul și poezia, de la utilizarea creativă a modelelor ales ”.

Același autor subliniază că cu Viața lui Marco Bruto, Quevedo a condensat intenția pe care a avut-o de-a lungul vieții, adică să folosească o proză „unde critică viciile guvernării rele, apără un stoicism creștin sau comentează evenimente politice contemporane”.

Dacă doriți să citiți mai multe articole similare cu Quevedo: cele mai importante lucrări, vă recomandăm să introduceți categoria noastră de Istoria literaturii.

• Arellano, I. (s.f.). Viața și opera lui Francisco de Quevedo.
• Quevedo, F. (1603). Istoria vieții Buscón.
• Quevedo, F. (1605-1622). Visele.
• Quevedo, F. (1626). Politica lui Dumnezeu, guvernarea lui Hristos, tirania lui Satana.
• Quevedo, F. (1646). Viața lui Marco Bruto.