8 Caracteristicile existențialismului agnostic

Bine ați venit la un PROFESOR, în lecția de astăzi vom studia caracteristicile existenţialismului agnostic, una dintre cele mai importante mișcări filozofice ale secolului al XX-lea: existențialismul.

Astfel, existențialismul se concentrează asupra studiază ființa umană iar în analizarea existența umană din conceptele de existență, libertate, alegere, individ sau emoție. Și urmând această linie conceptuală, existențialismul agnostic va afirma că existența a Dumnezeu este irelevant în viitorul individului, deoarece nu le rezolvă problemele.

Dacă vrei să afli mai multe despre existențialismul agnostic, continuă să citești acest articol Începe cursul!

Inainte de a studia caracteristicile existentialismului agnostic este necesar sa cunoasteti ce este existentialismul ca curent filosofic, de aceea intr-un PROFESOR urmeaza sa vi-l explicam.

Acest curent apare în S. XIX cu autori ca Soren Kierkegaard și Friedrich NietzscheCu toate acestea, abia până în al Doilea Război Mondial s-a impus ca un curent filozofic. Astfel, experiențele traumatizante ale celor două războaie mondiale (pierderi umane, de valori, de putere de cumpărare...) fac ca intelectualii încep să pună întrebări despre ființa umană, existența ființei, sensul vieții sau despre libertate.

Prin urmare, această mișcare apare ca o reacție la raționalism sau empirism iar ca urmare a schimbărilor istorice care au favorizat cercetarea științifică și filozofică urmează un nou curs, concentrându-și studiul pe analiza ființei, a cunoașterii umane, ceda primatul subiectului asupra obiectului și încercând să rezolve probleme precum: absurditatea de a trăi, relația Dumnezeu-om, viață și moarte sau război.

Cele trei școli existențialiste

De-a lungul secolului al XX-lea, existențialismul împărțit în trei școli mari:

1. existențialismul ateu: Susține că Dumnezeu nu există, deoarece este stabilit că existența precede esența. Reprezentanții săi de top sunt Jean Paul Sartreși Albert Camus.
2. Existențialismul agnostic: El afirmă că dezbaterea despre existența lui Dumnezeu este irelevantă, întrucât această întrebare nu rezolvă problemele individului.
3. Existențialismul creștin: Ea confirmă existența lui Dumnezeu și stabilește că el este creatorul a tot ceea ce există. Cei mai importanți reprezentanți ai săi sunt Gabriel Marcel sau Miguel de Unamuno.

În final, vom studia cei doi reprezentanți principali ai existențialismului agnostic

Karl Jaspers (1883-1969)

Psihiatru și filozof german aparținând școlii existențialiste. Lucrările sale filozofice includ: Filozofie (1932), Din adevăr, Filosofia este pentru oricine și Filosofia și Existența (1938).

În toate acestea se ocupă următoarele subiecte:

• Semnificatia: Ceea ce este dincolo de spațiu-timp și care se leagă de liberul arbitru al individului, din moment ce transcendența este atunci când persoana este capabilă să analizeze și să-și confrunte libertatea nelimitată = trăiește adevăratul existenţă.
• libertatea individuală ca adevărată experienţă a individului şi a fiinţei autentice.
• Analiza de sensul ființei și existenței.
• reflecta asupra impactul politicii, economiei și religiei în libertatea şi experienţa individului.
• Critica dogmelor religioase, în special a creștinismului. Ea nu neagă de-a dreptul existența unei entități divine, dar stabilește că nu putem ști dacă ea există cu adevărat.

Maurice Merleau Ponty, 1906-1961

Producția filozofică a lui Ponty se remarcă prin interesul lui pentru teologiela, evidențiind în special două lucrări care marchează o evoluție în gândirea sa:

• Creștinismul și resentimentele (1935): În această lucrare, el apără creștinismul original și valorile sale (dreptate, iubire și caritate).
• Credință și bună credință (1947): Există o ruptură cu creștinismul și se adâncește în existențialismul agnostic: el critică Biserica și o definește ca o instituție reacționară, subliniază importanța întrupării persoanei umane (neagă întruparea divină) și afirmă că există un zeu al lucrurilor, dar nu un zeu al lucrurilor bărbați.