Civilizația miceniană: ce a fost și care au fost caracteristicile ei?

Cea bogată în Aur, așa o numesc în textele lui Homer. Și după declinul Cretei, civilizația miceniană a apărut ca cea mai importantă cultură din Grecia continentală, care și-a extins în curând stăpânirea asupra insulelor din Marea Egee datorită enormului său comerț și războinic.

Știm puține despre civilizația miceniană. Înainte de săpăturile care au fost efectuate în zonă în secolul al XIX-lea, doar ceea ce povestea despre ea epopeea homerică, strâns legat, desigur, de mitologie și legende. Cine erau, de fapt, micenienii sau aheii? Care sunt caracteristicile civilizației tale rafinate? În acest articol, vă invităm să faceți o călătorie prin una dintre cele mai relevante culturi ale Greciei arhaice.

• Vă recomandăm să citiți: „Timpul visului în mitologia australiană: ce este și ce impact a avut?”

Civilizația miceniană, între realitate și legendă

Cântecele atribuite lui Homer, Iliada și Odiseea, au fost compuse la câteva secole după prăbușirea civilizației miceniene, deoarece corespund secolului al IX-lea î.Hr. c

. La acea vreme, Grecia continentală începea să iasă din așa-numita perioadă întunecată, o perioadă cuprinsă între căderea Micenei și ascensiunea altor orașe-stat, precum Atena sau Sparta.

În acei ani întunecați scrisul se pierde și, prin urmare, știm puțin sau nimic despre ceea ce s-a întâmplat. De ce a dispărut din istorie o civilizație la fel de importantă și rafinată ca micenianul? Ce a cauzat prăbușirea acesteia și pe cea a restului culturilor Greciei continentale și insulare? Este adevărat că invazia așa-zișilor oameni ai mării a fost responsabilă pentru sfârșitul ei?

După secolele lungi de tăcere, vocea bardului Homer iese la iveală, cântând poveștile lui Agamemnon, legendarul rege micenian care a venit în Troia pentru a-l sprijini pe Menelaus, monarhul batjocorit de Paris și de soția sa Helena. Dar, În ce măsură putem lua Iliada ca fapt istoric?

În prima Renaștere a început să apară ideea căutării în Grecia contemporană a unor vestigii din ceea ce cântau poemele homerice. Puțin mai târziu, în jurul anului 1700, inginerul Francesco Vandeyk a descoperit Poarta Leului, ceea ce ne permite să localizăm, pentru prima dată din cele mai vechi timpuri, locația cetății.

Totuși, abia în secolul al XIX-lea, mai ales cu impulsul cercetării lui Heinrich Schliemann. (1822-1890), care va începe să urmărească cu conștiință vestigiile civilizației antice. Metodele arheologice disputate ale germanului (care, se pare, au inclus explozibili care au distrus straturile orașului) au stârnit multe discuții, dar adevărul este că, de la sosirea sa în zonă, interesul pentru Micene a crescut considerabil, ceea ce a permis să se dezvolte o activitate arheologică intensă după moartea sa. Astăzi, știm mult mai multe despre această civilizație fascinantă, care începe să prindă contur ca ultima mare civilizație a Greciei preclasice..

Bogații în aur: boom-ul comercial al Micenelor

În timpul celui de-al doilea mileniu î.Hr. C., cetatea Micenelor, situată într-o locație strategică din sudul Peloponezului, capătă o adevărată relevanță în panorama culturală grecească. Influența culturală și comercială a orașului nu se extinde numai la nord, spre restul Greciei continentale, ci și peste insulele din Marea Egee. În jurul anului 1300 î.Hr. C., Micene se bucură de o preponderență incontestabilă în estul Mediteranei.

Cu câțiva ani înainte, în jurul anului 1450 î.Hr. C., se prăbușise o altă dintre marile civilizații ale Mării Egee: civilizația minoică. Situată în Creta, își ia numele de la legendarul rege Minos care, se presupune și conform mitului, a condus insula în vremuri străvechi. Cultura minoică a avut un rafinament fără egal în rândul popoarelor care o înconjurau.

Era faimos pentru ceramica, rafinamentul palatelor și rafinamentul frescelor, bijuteriile și obiectele de zi cu zi, despre care vestigiile găsite în Knossos încă le pot atesta. Tocmai din această cultură extraordinară și-a luat Micene rafinamentul; Influența evidentă pe care cultura minoică a avut-o asupra culturii miceniene poate fi văzută în frescele palatului din Micene, inspirate direct din picturile cretane.

Complexe funerare bogate

Originile lui Micene sunt confuze. Legenda atribuie fondarea orașului lui Perseu, eroul grec, dar realitatea este mai prozaică. Zona a fost locuită cu mult înainte de perioada Bronzului și perioada cunoscută sub numele de era protopalațială (în jurul anului 1650 î.Hr.). C.) datează mormintele colective găsite în așa-numitul cerc A. Aceste înmormântări primitive sunt simple găuri în pământ, în care au fost localizate mai multe cadavre. însoțită de trusul funerar necesar, care s-a complicat pe măsură ce Micene a câștigat importanță și bogăție.

Din perioada palatială (sec. XIV î.Hr.). C.) datează de la primul tholoi (plural pentru tholos), movile funerare mult mai complexe. Motivul pentru care, după ultimul mormânt din cercul A, încep să fie construite în a imediat aceste manifestări funerare, deși se crede că elita aristocratică a avut mult de-a face cu cu ce. Tholoile erau mult mai somptuoase și mai laborioase (se apreciază că, pentru a excava una dintre ele, muncitorii au luat cel puțin un an), ceea ce a dus la ostentația bogăției lor sponsori.

Dar ce este un tholos? Este vorba de săpături care au profitat de terenul denivelat, unde era amplasat un coridor care lega intrarea de camera funerară (talamos), în care se aflau trupurile decedatului. Această cameră era acoperită de o falsă cupolă care, la rândul ei, era acoperită cu pământ pentru a-i întări rezistența.

În orașul Micene au fost găsite nu mai puțin de nouă tholoi, unele dintre ele sincer impresionante.. Datorită influenței homerice, numele acestor monumente funerare preiau nume de personaje mitologic: Clitemnestra, Egist sau Agamemnon, legendarul rege al Micenei care a plecat la războiul din Troia. Tocmai acest ultim tholos (cunoscut și sub numele de Mormântul lui Atreus, tatăl lui Agamemnon) este unul dintre cele mai bine conservate. A fost ridicată în jurul anului 1300 î.Hr. C., iar poziția sa privilegiată (la intrarea în oraș) a făcut ca acesta să fie jefuit în mai multe rânduri de-a lungul secolelor.

Deși aproape că nu s-au găsit resturi de bunuri funerare în tholos-ul lui Agamemnon sau Atreus (tocmai din cauza atacurilor al mormântului), în alte zone de înmormântare din zonă arheologii au făcut descoperiri cu adevărat excepționale. De exemplu, în cercul A menționat mai sus (unde se găsesc mormintele „simple” săpate în pământ) a fost locul unde Schliemann a găsit celebra mască a lui Agamemnon, o magnifică mască funerară din foiță de aur în relief care a fost găsită pe chipul defunctului, a cărui identitate arheologul german a identificat-o cu monarhul din Iliada. În alte morminte s-au găsit bijuterii și ustensile, tot din aur, precum frumoasa Cupă a lui Nestor. Toate acestea atestă marea bogăție pe care o posedau elitele miceniene în stadiul de splendoare a civilizației..

Palate și temple

Grandiosul palat din Micene, centrul administratiei si puterii regale, a fost construit intre ziduri, intr-un loc privilegiat, langa centrele de cult. Se estimează că construcția sa a început în jurul anului 1400 î.Hr. C., după ce a realizat un complicat zid de sprijin pe care să se construiască terasa artificială care să servească drept bază complexului palatului. O lucrare colosală, după cum vedem.

Doar o putere adevărată ar putea prelua o astfel de clădire. Palatul din Micene avea o structură complexă de camere, terase și coridoare, în care megaron, o rețea de încăperi care sunt structurate în jurul sălii tronului, unde monarhul primea vizitatori ilustru. Deși din această încăpere importantă a mai rămas puțin, experții cred că trebuie să fi fost impresionantă, decorată cu fresce frumoase și susținută de coloane groase. În centru ardea un șemineu cu diametrul de 3,5 metri, așa că se crede că spațiul avea un orificiu de evacuare a fumului.

Una dintre cele mai bine conservate fresce miceniene este cea găsită în templul principal, tocmai în așa-numita Sala Fresco. În spațiul, situat în fundul clădirii, a fost găsită o cadă, care probabil avea o utilizare rituală. În fresca de pe perete putem vedea trei femei care poartă ofrande; Influența minoică este evidentă atât în ​​tehnică, cât și în costumele purtate de cei reprezentați.

Pe stuc proaspăt, artistul a desenat contururile cu linii groase negre, iar apoi a umplut spațiile cu culori strălucitoare. Ca și în frescele culturii minoice, pielea femeilor a fost vopsită în alb, în ​​timp ce un ton roșcat a fost folosit pentru bărbați. Această distincție estetică între sexe amintește inevitabil de picturile egiptene, unde femeile au fost întotdeauna reprezentate cu pielea mult mai deschisă decât bărbații.

Statuete votive ale idolilor antropomorfi au fost găsite într-o încăpere superioară a templului, dând un indiciu asupra credințelor practicate de vechii micenieni. Cu toate acestea, din păcate, putem ști puțin mai multe. Se știe, din frescele păstrate, că erau frecvente procesiunile votive, dar și jertfele și jertfele către zei. Unele dintre aceste divinități ne sunt necunoscute, dar altele au rămas în perioada greacă clasică, precum Poseidon, zeul mării (foarte important într-o civilizație dedicată comerțului) și Zeus, părintele zeilor.

Dar, cu toate acestea, cel mai important fragment al complexului Micene este, fără îndoială, celebra Poartă a Leului, construită în jurul anului 1250 î.Hr. c. ca urmare a extinderii peretelui. Aceste lucrări atestă importanța pe care, în secolul al XIII-lea î.Hr. C., avea orașul Micene, întrucât perimetrul zidit a fost considerabil extins.

Poarta Leului este numită după leii rampanți care stau maiestuos pe buiandrug. Între ghearele lor adăpostesc o coloană, pe care experții au interpretat-o ​​drept simbolul puterii miceniene, fapt care atestă vechimea simbolicii leului ca paznic și protector. Dezbaterea despre sexul animalelor este curioasă, deoarece capetele lor nu au fost conservate (cele pot fi văzute astăzi sunt mai târziu), ceea ce deschide discuția dacă sunt lei sau leoaice.

În jurul anului 1200 î.Hr. c. au loc o serie de incendii, a căror origine este necunoscută, care coincid cu prăbușirea civilizației miceniene. Este aceasta, de fapt, o invazie? După prăbușirea Micenelor, a sosit Evul Întunecat, care a durat câteva secole, până când Homer și-a dat vocea epopeei miceniene.