Înțelesul religiei este opiul oamenilor

Ce înseamnă religia este opiul oamenilor:

Expresia „religia este opiul poporului” este autorul lui Karl Marx, un intelectual și filosof german din secolul al XIX-lea. Înseamnă că religia este folosită de clasele conducătoare ca instrument de control al oamenilor, atenuând și dând sens suferințelor sale prin ideea unei lumi a fericirii iluzorii și a promisiunii unei vieți etern.

Fraza face parte din sistemul de gândire al lui Marx, cunoscut și sub numele de marxism, care susținea că oamenii sunt asupriți de sistemul capitalist a trebuit să facă o revoluție pentru a pune capăt capitalismului și a stabili un regim comunist de egalitate și justiție Social.

Analiza frazelor

„Religia este opiul poporului” este traducerea frazei germane originale „A muri Religie […] si ist das Opium des Volkes”. Se găsește în scrierea „Contribuție la critica filosofiei dreptului lui Hegel”, publicată în 1844, în ziarul Deutsch-Französischen Jahrbücher ea (Anuare franco-germane).

Fraza se găsește într-o parte a scrisului în care

Marx își expune ideile despre religie și semnificația ei pentru oameni. Pentru analiza sa, este foarte important să o apreciem în contextul său:

Mizeria religioasă este, în același timp, expresia mizeriei reale și a protestului împotriva mizeriei reale. Religia este suspinul creaturii chinuite, sufletul unei lumi fără suflet și este, de asemenea, spiritul situațiilor fără spirit. Religia este opiul oamenilor.

A renunța la religie ca fericire iluzorie a oamenilor înseamnă a cere o adevărată fericire pentru ei. A cere renunțarea la iluziile corespunzătoare stării tale actuale înseamnă a cere renunțarea la o situație care are nevoie de iluzii. Prin urmare, critica religiei este, în germen, critica acestei văi a lacrimilor, înconjurată de un halou de religiozitate.

Pentru Marx, religia implică nu numai mizeria reală a vieții umane, ci o formă de protest împotriva ei, ca și cum Religia, într-un anumit sens, s-a bazat tocmai pe mizeria lumii și pe realitatea care chinuie sufletul uman.

Prin urmare, în paragraful următor, Marx cheamă să renunțe la religie, la fericirea sa iluzorie, la promisiunea sa despre o lume mai bună după această viață mizerabilă, deoarece consideră că religia este un simptom al nevoii de iluzii a oamenilor, condamnați la o vale de lacrimi.

În acest sens, Marx recunoaște implicit nevoia societăților pentru o viață spirituală care să dea sens vieții, care să le călăuzească pașii, care să le facă să creadă că Suferința în această lume este iremediabilă și trecătoare și că trebuie să o suporte pentru că viața lor de muncă și lipsă vor fi răsplătite prin promisiunea vieții veșnice în lume. Paradis.

Pentru Marx, atunci, renunțarea la religie în căutarea luptei pentru a obține adevărata fericire în viața reală, fără întârziere, ar fi idealul; o viață care nu este supusă nevoilor și greutăților pe care oamenii sunt obligați să le suporte pentru a le putea face susține opresorii, adică clasele conducătoare, proprietarii mijloacelor de producție și clerul; o viață mai bună într-o lume mai bună aici pe pământ, în timpul acestei existențe.

Religia neagă această posibilitate, deoarece religia convoacă o lume imaginară, plină de iluzii și promisiuni ale unei vieți mai bune, fără greutăți sau suferințe, care funcționează ca un balsam pentru a rezista durerii și mizeriei unui sistem social care oprimă majoritatea populației, privilegiind câțiva.

Astfel, atunci această viață nenorocită este suportabilă doar datorită acelei promisiuni care înstrăinează ființa umană, care îl adoarme și îl face să accepte ordinea socială actuală ca necesar și iremediabil, imposibil de schimbat, deoarece aceasta a fost voința lui Dumnezeu, obligându-l să amâne visurile de dreptate și egalitate în lumea divină. Cu alte cuvinte: religia devine discursul prin care sunt legitimate nedreptățile sociale.

De aici și compararea metaforică a religiei cu opiu, care este o substanță narcotică, obținută din semințe de mac, care are efect analgezic și tranchilizant la oameni și care a fost folosit anterior ca medicament împotriva durere.

Astfel, în același mod în care opiul funcționează ca un anestezic împotriva durerii, limitează gândirea, înnorează vederea și împiedică realitatea să fie confruntată, La fel, religia nu ne permite să vedem dincolo de lumea iluzorie pe care au pictat-o, cu amenințările ei de pedeapsă eternă în caz de rebeliune și promisiunea ei de pace. etern.

Religia este remediul pentru a calma angoasa spirituală și a împiedica oamenii să lupte pentru a modifica ordinea stabilită de clasele conducătoare, care este cauza suferinței lor.

Prin urmare, pentru Marx, singurul răspuns la acel sistem social care a forțat oamenii să sufere și să-și dorească a fost o revoluție care schimbați condițiile lumii și îndepliniți promisiunile unei lumi mai bune nu în viața de apoi, după viață, ci în a lui teren.

Despre Karl Marx

Karl Marx a fost un filozof german de origine evreiască născut în Regatul Prusiei în 1818. Opera sa se întindea pe domeniile filozofiei, politicii, istoriei, economiei și sociologiei.

Este considerat unul dintre cei mai influenți intelectuali din ultimele secole. Împreună cu Friedrich Engels a fondat socialismul științific, materialismul istoric și comunismul istoric.

Teoriile sale despre societate, economie și politică sunt cunoscute sub numele de marxism și au exercitat o influență enormă asupra gândirii filosofice ulterioare.

Cele mai cunoscute scrieri ale sale includ Capital si Manifestul Partidului Comunist. A murit în Marea Britanie în 1883.