Education, study and knowledge

Auto da Compadecida: rezumat și analiză

Opera verișoară a scriitorului brazilian Ariano Suassuna a fost scrisă în 1955 și ridicată pe scenă pentru prima dată în 1956 la Teatrul Santa Isabel. Sinele dă compasiune Este un mic împărțit în trei părți și obiecte ca o moșie de țară sau nord-estul Sertão. Lucrarea este prima dată când producțiile teatrale poartă forte în tradiția populară.

Caracterizată de prezența marcată a umorului, o istorie cunoscută a câștigat um publicul, dar mai mult 1999, când a fost adaptat pentru o televiziune (o minissérie da TV Globo) și, ca să nu urmeze, virou longa metragemă.

Aventurile lui João Grilo și Chicó fac parte din imaginea colectivă braziliană și sunt prezentate cu fidelitate sau zi de zi că luptă pentru supraviețuire într-un mediu advers.

Rezum

João Grilo e Chicó sunt prieteni inseparabili de istoria vie din nord-est. Asortate pela fome, coaja ariditate, coaja uscată, coaja violența și coaja sărăciei, încercând să supraviețuiască num mediu ostil și jalnic, voi doi prieteni folosiți inteligența și vă dau speranță de contur Probleme.

instagram story viewer

(Atenție, esse articolul contém spoilere)

Sau falecimento do cão

O istorie vine ca moartea cățelușului de la femela celui care suferă. Ori de câte ori era în viață, un senhora, zdrobit părul de animal, îl vei convinge în vreun fel sau pe tatăl lui Benze-lo.

Voi doi funcționari ai tatălui soțului - voi experții João Grilo e Chicó - vă îmbarcați fără sfidare și mijlociți cu tatăl. Sunteți binevenit, adiantou tamanho efort, la nenorocirea gogoșarului sau a catelului Morreu, în cele din urmă va fi acceptat

Sau înmormântarea animalului

Convins că este necesar să fie îngropat animalul sub fast și circumstanțe, doi experți João Grilo e Chicó au fost din nou ajutați de doi experți pentru a încerca să-l convingă pe tată să efectueze priveghiul.

O Maroto João Grilo spune atunci, în timp ce vorbește ca tată, că a părăsit un testament în care a promis două conuri de rege pentru cei trei pentru sacristia sau groapa de înmormântare făcută în latină.

Depozitele unor ezitări sau tatăl s-au întâlnit cu João Grilo gândindu-se la lucrurile noi pe care le va primi. Sau că nu-și putea imagina ce va apărea sau bispo a meio da transação.

Sau bispo fica îngrozit la cină: unde m-a văzut vreodată un tată (încă în latină!)? Știți ce să faceți, João Grilo spune apoi că testamentul, nu adevărat, a promis șase capete de sarcină pentru arhiepiscopie și patru pentru parohie. Arătând-este, de asemenea, corupt părul dinheiro, sau bispo se confruntă cu o vedere grosolană la situație.

A chegada do bando de Severino

La jumătatea orașului și a invadat părul perigoso al părului cangaceiro Severino. Oricare dintre părți îi ucide practic pe toți (sau bispo, sau tată, sau sacristão, sau pacient și femeie).

Com medo da morte, João Grilo e Chicó tentam uma last saída: say for the members of the side that tinham uma bagpipe Născut de Padrinho, părintele Cícero, care a reușit să resusciteze morții și care ți-a putut să-l livreze. în viaţă.

Nu puteți acredita, dar aveți o demonstrație. Fata Trazia care ascunde un sac cu sânge, când João se gândește să dea o față nu prietenului sau ce se întâmplă și punga se rupe.

O parte confirmă acest lucru sau subiectul fato morreu, am atașat că João cântă la astfel de cimpoi și se presupune că Chicó resuscită.

La moartea bietului João Grilo și la judecata finală

O truque da gaita benta nu se susține mult timp, iar sigla João Grilo ajunge să fie fire de cangaceiros moarte. Da, nu, toți oamenii sunt unul în celălalt. La momentul judecății finale, Nossa Senhora mijlocește pentru fiecare dintre cele două persoane.

Ești considerat ca fiind dificil de salvat (sau tatăl, sau episcopul, sau sacristul, sau pacientul și soția lui) urmează direct sau purgatoriu.

O surpriză apare atunci când religioșii respectivi sunt trimiși direct la sau purgatoriul din Severino și capanga lui, presupuși criminali, sunt trimiși în sau în paradis. Nossa Senhora reușește să apere faptul că ați fost în mod natural bons, dar ați fost corupți de sistem.

João Grilo, pentru timpul său, a primit harul de a se întoarce către propriul său corp. Când se întoarce la Terra, este de acord să participe sau să fie îngropat, părul mic al prietenului meu Chicó. Chicó, pentru o singură dată, îi promisese lui Nossa Senhora că va livra tot sau banii pe care îi are lui Igreja dacă João Grilo va supraviețui. După cum se întâmplă sau minune, de la muita hesitação voi doi prieteni fazem la viața doação promisă.

A analiza

Linguagem folosit

A peça Sinele dă compasiune Este profund marcat de lingvistica orală, Suassuna are un stil regionalist care își propune să reproducă exact fala do Nordestino:

JOÃO GRILO: Ó homem sem vergonha! Aveți întrebări? Este înclinat că ela sau deixou?

Oamenii au același record de erori, compatibil cu cele găsite în mediul nord-estic brazilian, fiecare persoană are un discurs unic și particular.

Pentru lingvistica nord-estică, este recomandabil să se creeze o serie de elemente care nu sunt considerate de către autor ca provocând un efect verossimilhança: o față narativă, de exemplu, utilizarea de obiecte tipice din nord-est, figurine utilizate în mod obișnuit de către locuitorii din regiune și la aceeași replică cenários do sertão care ajută spectatorul să apară na poveste.

Sau dinheiro ca aquilo care corupe

Niciun text de Ariano Suassuna nu vedem cum toți oamenii sunt corupți cu părul lor, i-am legat la fel pe cei care se presupune că nu ar trebui să fie legați de materie (cazul a doi religioși).

Merită să ne amintim comportamentul tatălui, care este scufundat de femeia suferindului pentru a îngropa sau pentru a se ruga o masă, în latină, în omagiu animalului.

JOÃO GRILO: Esse era un cățeluș deștept. Înainte de a muri, olhava oprește turnul de la igreja de fiecare dată când, sau altceva, batia. Nesses last tempos, já doente to die, bounce some olhos bem cumparat pentru ambele părți daqui, Latindo na maior sadness. Am spus că patronul meu a înțeles, ca minha patroa, desigur, că vrea să fie abençoado de tată și să moară ca Cristão. Mai nem assim ele sossegou. Este necesar ca patronul să promită că va veni să încredințeze bênção și că, în caz de deces, va avea o înmormântare latină. Că în schimbul înmormântării cimitirului nu este o dovadă a dez conturilor de reis pentru tată și trei pentru sacristão.
SACRISTÃO, ștergând o lacrimă: Ce animal inteligent! Ce sentiment nobil! (Calculator.) E sau va? Unde este?

În afară de tată și sacristão, și bispo intră în aceeași jogada și demonstra-se este la fel de corupt cu părul dinheiro.

Inteligența ca singură cunoaștere posibilă

Vedem o lungă perioadă de timp în istorie ca Chicó și João Grilo sofrem într-o viață cotidiană grea, marcată de pielea uscată și de încurajarea explorării.

Datorită contextului penuriei sau a ceea ce rămâne ca oamenii să folosească singura resursă de care ne temem: inteligența.

O altă întindere a cinei din iulie, când João Grilo încearcă să călătorească la o adâncime mai mare, pentru a se elibera, îl acuză pe diavol, Hristos sau te avertizează: „Deixe de chicana, João. Crezi că este aici sau Palácio da Justiça? "

Voi doi prieteni nu aveți de lucru, nu aveți practic bani, nu aveți acces la cunoștințe formale, dar mai mult decât suficient Esperteza, malandragem e perspicácia: Chicó și João Grilo ne observă situațiile și vedem rapid cum putem obține profit din.

Critica sistemului

Voi, oamenii smeriți, sunteți victime ale asupririi provocate de firele de coroană, de autoritățile religioase, de donos da terras și de fire de cangaceiros. Convine sublinhar că se spune punctul de vedere al altor doi mai umili și că spectatorul creează o identificare imediată.

JOÃO GRILO: Este clar din explorare că fazemul pe care îl știu despre padaria do inferno? Cred că doar pentru că mă voi îmbogăți, dar într-o zi trebuie să plătesc. Pentru că am avut acest lucru, pentru că, când eram acolo, ajungeam deasupra unui pat, prin trecător sau prin mâncare, pe care ea o trimitea după cățeluș. I bound beefsteak na manteiga tinha. Pentru mine, nimic, João Grilo, lasă-l să se rănească. Um dia eu me vingo.

Cei care trebuie să protejeze cei mai săraci - entități catolice (reprezentate de părul tatălui și bispo) - acabam demonstrând că aparțin aceluiași sistem corupt și, din acest motiv, sunt satirizați ca toți ceilalți puternic.

Sau umor

João Grilo e Chicó reprezintă pătimații și toate, în afară de o mare satiră a realității triste și crude din nord-est. În ciuda subiectului acoperit de Suassuna, acesta va fi dens, sau conținutul scris nu se bazează întotdeauna pe umor și ușurință.

De asemenea, nu vedem niciun text sau înregistrare a două „cauze”, ist, mituri și legende care se perpetuează în imaginația populară:

BĂIAT: Bom, eu spun assim pentru că știu așa povo e cheio de coisas, dar nimic altceva. Eu same já tive um dig bento. (...)
JOÃO GRILO: Când ești o eroare? E foi você quem pariu o cavalo, Chico?
BĂIAT: Eu não. Mas do jeito queas coisas vão, nu mă admir mai mult decât orice. Nu mai a trecut o mulher teve um, na serra do Araripe, pentru laturile Ceará.

O linguagem quase brincalhona, marcată de spontaneitate, este una dintre caracteristicile prozei scriitorului care adaugă graça à peça. Un alt aspect care colaborează pentru construcția a două personaje, care sunt caricaturizate de multe ori, atrăgând și mai multă comicitate în complot.

Personagens principal

João Grilo

Un subiect sărac și jalnic, prietenul meu cu Chicó, își folosește forța pentru a contura situațiile dificile din viață. João Grilo reprezintă o parcelă din nord-est care, în fața unei vieți cotidiene dificile, folosește improvizația pentru a evita deschiderile.

Tip

Micul prieten al lui João Grilo, el este alături de tine în toate aventurile și încearcă să descopere viața cotidiană tragică pe care o trăiește prin umor. Este mai înfricoșat decât se teme prietenul meu când este încurajat de minciunile lui João Grilo. Chicó este un om cunoscut tipic, care este forțat să-și exercite imaginația pentru a supraviețui.

Padeiro

Dono da padaria na region of Taperoá, or country of Chicó and João Grilo. Viața na pessoală este o femeie infidelă pentru că am fost bătută. Sau voi suferi de un reprezentant tipic al clasei de mijloc care încearcă să supraviețuiască, de multe ori se confruntă cu doi oameni mai săraci.

To mulher do dolor

O femeie infidelă care se comportă social ca o femeie puritană. Este înăbușit cu păr și îl tratează mai bine decât ființele umane. O femeie a suferinței este un simbol al ipocriziei sociale.

Părintele João

Devido în poziția sa religioasă de comandant al parohiei locale sau tată se presupune că era un subiect mic incoruptibil, dezbrăcat de ambiții financiare, dar ajunge să fie la fel de corupt ca orice altă ființă uman. Nu vedem niciun tată João um portret de ganância și da cobiça (prin ironie, două păcate capitale condamnate de Igreja).

Bispo

Superior sau tată în ceea ce privește ierarhia sau Bispo tenta puni-lo atunci când descoperă situația zilei. Între timp, nu a fost aceeași greșeală a tatălui când i s-a oferit și un bacșiș. O Bispo afinal s-a dovedit a fi coruptă și cât mijloc sau tată.

Cangaceiro Severino

É o cangaceiro chefe do bando. Temătoare de toată lumea din regiune, totuși o serie de victime au ajuns în lumea criminalității din cauza lipsei de oportunități. Sau cangaceiro Severino este sau este reprezentativ pentru o mare parte a populației care ajunge să cadă într-o destinație de violență, deoarece nu există alte ipoteze.

Nossa Senhora

Intercedeți pentru toată lumea în timpul ședinței finale și interveniți cu comentarii de neimaginat, cum ar fi, de exemplu, când ia cuvântul de apărare sau Cangaceiro Severino. Maica Domnului este profund abundentă și încearcă să-i aducă pe toți în paradis: caută argumente raționale și logice pentru a justifica eventualele defecte ale caracterului.

Despre o peça

Un teatru peça cu temă nord-estică a fost împărțit în trei atos. Scris în 1955, Sinele dă compasiune A fost ridicat publicului pentru prima dată, pentru a nu fi urmărit, în 1956.

Dar nu anul următor, în 1957, nu Rio de Janeiro, care încă iese în evidență. SAU Sinele dă compasiune A avut loc la Rio de Janeiro în timpul Primului Festival Național Amadores.

Mulți ani de la începutul anului, în 1999, la istorie a obținut o adaptare la televiziune și nu la anul de a urma metrou virou longa.

Livro na integral

Sau gratuit Sinele dă compasiune Este disponibil integral în format PDF.

seriale TV

Cartea lui Ariano Suassuna a fost inițial adaptată pentru televiziune ca miniserie cu 4 episoade. Rezultatul a fost prezentat pe Rede Globo de Televisão în perioada 5 ianuarie - 8 ianuarie 1998.

Datorită acestei uriașe succesiuni de public, cineastii cogitaram creează o lungă metragemă (proiect care a urmat efectiv în fața originii sau a filmului său Sau sinele dă compasiunede Guel Arraes).

Cele patru episoade sunt disponibile online integral. Dacă doriți să conferiți sau să le oferiți mai întâi următoarele sau video de mai jos:

Minissérie O Auto Da Pity - Partea 1

Film Sau sinele dă compasiune

Regizat de Guel Arraes ca un roteiro asasinat de Adriana Falcão, João Falcão și Guel însuși Arraes, o adaptare pentru cinematograful clasic de Ariano Suassuna a fost realizată de Globo Filmes în niciun an 2000.

Sau o metragemă lungă cu 1h35min de durată cu o distribuție mare (Matheus Nachtergaele, Selton Mello, Denise Fraga, Marco Nanini, Lima Duarte, Fernanda Muntenegru etc.).

De cele mai multe ori a fost filmat în Cabaceiras, nu în Paraíba, iar când a fost prezentat a existat o succesiune rapidă de public (peste 2 mii de spectatori brazilieni pentru un cinematograf).

În ceea ce privește critica sau filmul realizat succesiv, nu Grande Prêmio do Cinema Brasileiro din 2001. Sau sinele dă compasiune Levou pentru acasă următoarele premii:

  • Melhor Director (Guel Arraes)
  • Melhor Ator (Matheus Nachtergaele)
  • Melhor Roteiro (Adriana Falcão, João Falcão și Guel Arraes)
  • Melhor Lançamento

Check out sau trailer:

O AUTO DA COMPADECIDA 2000 Trailer

Ce a fost Ariano Suassuna?

Ariano Vilar Suassuna, cunoscut ca mare păr public la fel ca Ariano Suassuna, născut la 16 iunie 1927 în Nossa Senhora das Neves, sub João Pessoa, capitala Paraíba. Era fiul lui Cássia Villar și al omului politic João Suassuna.

O pai de Ariano a fost asasinat la Rio de Janeiro. În 1942, Ariano s-a mutat la Recife, unde și-a finalizat studiile secundare și a intrat la cursul Direito.

Suassuana și-a creat prima sa peça în 1947 (tratat de Uma mulher îmbrăcată în soare). Niciun an de urmat, în 1948, am creat o altă peça (Cânți harpele din Sião tu Sau trezește-te de prințesă) Prima dată când a asistat la o lucrare a fost montat. Membrii idealizatori ai Teatrului do Estudante de Pernambuco.

În 1950 recebeu sau seu first prêmio (or Prêmio Martins Pena) hair Mașina lui João da Cruz. Șase ani mai târziu, am fost profesor de estetică la Universitatea Federală din Pernambuco. Lecionou de mulți ani m-am stabilit în 1994.

Am o carieră nu teatru în literatura foarte productivă, cu multe peças și cărți publicate. Suassuna Morreu, în vârstă de optzeci și șapte de ani, 23 iulie 2014

Suassuna
Portretul lui Ariano Suassuna.

Do not perch to leitura do artigo Ariano Suassuna: viață și muncă.

Lucrări literare de Ariano Suassuna

Piese de teatru

  • Uma Mulher Îmbrăcat în soare (1947)
  • Cantam ca Harpas de Sião (ou O Prințesă Dezertor) (1948)
  • Os Homens de Barro (1949)
  • Mașina lui João da Cruz (1950)
  • Torturi de um Coração (1951)
  • Sau Arcul pustiu (1952)
  • O Pedeapsă dă Soberba (1953)
  • O Rico Avarento (1954)
  • Sinele dă compasiune (1955)
  • O Prințesă Dezertor (Rescrierea documentului Cantam ca Harpas de Sião), (1958)
  • Sau Casa suspectă (1957)
  • O Santo e a Porca, Imitația nord-estică a lui Plauto (1957)
  • O Homem da Vaca și o Puterea Norocului (1958)
  • A Pena e a Lei (1959)
  • Farsa da Boa Preguiça (1960)
  • A Caseira și Catarina (1962)
  • Ca Conchambranças de Quaderna (1987)
  • Waldemar de Oliveira (1988)
  • O poveste de dragoste a lui Romeu și Julieta (1997)

Fictiune

  • O istorie a iubirii lui Fernando și Isaura (1956)
  • Fernando și Isaura (1956)
  • Romance d’A Pedra do Reino e o Príncipe do Sangue do Vai-e-Volta (1971)
  • Ca Infâncias de Quaderna (Săptămânal Folhetim nr. Diário de Pernambuco, 1976-77)
  • Istoria Rei Degolado nas Caatingas do Sertão / Ao Sol da Onça Caetana (1977)

Conheça, de asemenea

  • Central do Brasil film
  • Melhores filme de comedie braziliene
  • Bráulio Bessa și melhorile sale poeme
  • Livro Casa-grande & senzala, de Gilberto Freyre
  • Vida e morte severina de João Cabral de Melo Neto
  • Livro Capitães da Areia, de Jorge Amado
  • Literatura Cordel: origine, caracteristici, poeți și poezii
  • Nord-Est Cordel: Poeme importante

Înțelesul lui Fuenteovejuna de Lope de Vega

Ce este Sourceovejuna din Lope de Vega:Sourceovejuna este un opera dramaturgului spaniol Félix Lo...

Citeste mai mult

Cachinhos Dourados: istorie și interpretare

Cachinhos Dourados: istorie și interpretare

Cachinhos Dourados, cunoscut și sub numele de Cachinhos Dourados e os Três Ursos, ou ainda, Cachi...

Citeste mai mult

Istoria Medusei explicată (mitologia greacă)

Istoria Medusei explicată (mitologia greacă)

O faimoasă figură a mitologiei grecești, Medusa a fost un monstru feminin care nu avea loc de păr...

Citeste mai mult