Teoria empiristă a lui David Hume

Înainte ca Psihologia să apară ca o știință, filosofii au avut sarcina de a investiga modul în care ființele umane percep realitatea. Din Renaștere, două mari curente filosofice s-au luptat între ele pentru a răspunde la această întrebare; pe de o parte erau raționaliști, care au crezut în existența anumitor adevăruri universale cu care suntem deja născuți și care ne permit să ne interpretăm împrejurimile, iar pe de altă parte erau empiricii, care a negat existența cunoașterii înnăscute și au crezut că învățăm doar prin experiență.

David Hume a fost nu numai unul dintre marii reprezentanți ai curentului empiric, ci a fost și unul dintre cei mai radicali în acest sens. Ideile sale puternice contează și astăzi și, într-adevăr, alți filozofi din secolul XX au fost inspirați de ei. Sa vedem În ce consta mai exact teoria empiristă a lui David Hume?.

• Articol asociat: "Cum sunt Psihologia și Filosofia la fel?

Cine a fost David Hume?

Acest filozof englez s-a născut în 1711 la Edinburgh, Scoția. Când avea doar doisprezece ani, a plecat să studieze la Universitatea din Edinburgh, iar ani mai târziu, după ce a suferit o criză nervoasă, s-a mutat la Franța, unde a început să-și dezvolte preocupările filosofice prin redactarea Tratatului asupra naturii umane, încheiat în 1739. Această lucrare conține germenul teoriei sale empiriste.

Mult mai târziu, în jurul anului 1763, Hume s-a împrietenit cu Jean-Jacques Rousseau și a început să se facă cunoscut mai mult ca gânditor și filosof. A murit la Edinburgh în 1776.

• S-ar putea să vă intereseze: "Teoria epistemologică a lui Voltaire"

Teoria empiristă a lui Hume

Ideile principale ale filosofiei lui David Hume acestea sunt rezumate în următoarele principii de bază.

1. Cunoașterea înnăscută nu există

Ființele umane prind viață fără cunoștințe prealabile sau modele de gândire care definesc modul în care ar trebui să concepem realitatea. Tot ceea ce vom cunoaște va fi datorită expunerii la experiențe.

În acest fel, David Hume a negat dogma raționalistă că există adevăruri care există de la sine și la care am putea avea acces în orice context posibil, doar prin rațiune.

2. Există două tipuri de conținut mental

Hume face distincție între impresii, care sunt acele gânduri care se bazează pe lucruri pe care le-am experimentat prin simțuri și idei, care sunt copii ale cele anterioare și natura sa sunt mai ambigue și abstracte deoarece nu are limitele sau detaliile a ceva care corespunde unei senzații originate de ochi, urechi, etc.

Problema cu ideile este că, în ciuda faptului că corespund exact adevărului, ele ne spun puțin sau nimic despre cum este realitatea și, în practică, ceea ce contează este cunoașterea mediului în care trăim: natură.

3. Există două tipuri de afirmații

Când explică realitatea, Hume face distincție între afirmații demonstrative și probabile. Demonstrativele, așa cum sugerează și numele lor, sunt cele a căror validitate poate fi demonstrată prin evaluarea structurii lor logice. De exemplu, a spune că suma a două unități este egală cu numărul doi este o afirmație demonstrativă. Asta implică faptul că adevărul sau minciuna este evident de la sine., fără a fi nevoie să investigăm despre alte lucruri care nu sunt conținute în enunț sau care nu fac parte din cadrul semantic în care este enunțată acea afirmație.

Probabil, pe de altă parte, se referă la ceea ce se întâmplă într-un anumit timp și spațiu și, prin urmare În consecință, nu este posibil să se știe cu certitudine totală dacă sunt adevărate în momentul în care sunt enunțate. De exemplu: „mâine va ploua”.

4. Avem nevoie de declarațiile probabile

Deși nu putem avea încredere deplină în validitatea sa, trebuie să ne susținem cu afirmații probabile de trăit, adică să ne încredem mai mult în unele credințe și mai puțin în altele. Altfel ne-am îndoi de tot și nu am face nimic.

Deci, pe ce se bazează obiceiurile și modul nostru de viață bazate pe credințe solide? Pentru Hume, principiile după care suntem ghidați sunt valoroși, deoarece sunt susceptibile să reflecte ceva adevărat, nu pentru că corespund exact realității.

5. Limitările gândirii inductive

Pentru Hume, viețile noastre se caracterizează prin faptul că se bazează pe credința că cunoaștem anumite caracteristici invariabile despre natură și tot ce nu înconjoară. Aceste credințe se nasc din expunerea la mai multe experiențe similare.

De exemplu, am aflat că atunci când deschideți robinetul, se pot întâmpla două lucruri: fie lichidul cade, fie acesta nu cade. Cu toate acestea, nu se poate întâmpla ca lichidul să scape, dar, în loc să cadă, jetul este proiectat în sus, către cer. Acesta din urmă pare evident, dar, ținând cont de premisele anterioare... Ce justifică faptul că va continua să se întâmple întotdeauna în același mod? Pentru Hume, nu există nimic care să o justifice. Din apariția multor experiențe similare în trecut, în mod logic nu rezultă că acest lucru se va întâmpla întotdeauna.

Astfel, deși există multe lucruri despre modul în care funcționează lumea care par evidente, pentru Hume aceste „adevăruri” nu sunt sunt cu adevărat și noi ne comportăm doar ca și cum ar fi pentru comoditate sau, mai precis, pentru că fac parte din al nostru rutină. Mai întâi ne expunem la repetarea experiențelor și apoi presupunem un adevăr care nu este cu adevărat acolo.