Numărul Dunbar: ce este și ce ne spune despre societățile umane

Ai auzit vreodată de numărul lui Dunbar? Acesta este numărul propus de psihologul, antropologul și biologul Robin Dunbar pentru a se referi la numărul de persoane cu care interacționăm de obicei.

Care sunt originile sale și ce relație are cu strămoșii noștri și cu primatele? Și cu neocortexul cerebral? În acest articol vom răspunde la toate aceste întrebări și, în plus, vom explica modul în care numărul Dunbar este legat de congregațiile religioase, conform datelor dintr-un studiu recent.

• Articol asociat: "Ce este psihologia socială?"

Care este numărul Dunbar?

Numărul Dunbar este un număr care a fost făcut cunoscut, în urmă cu mai bine de 25 de ani, de psihologul, antropologul și biologul britanic Robin Dunbar (numele complet Robin Ian MacDonald Dunbar). Se compune din numărul de persoane cu care interacționăm de obicei, care este de aproximativ 150.

Potrivit lui Dunbar, acest număr este legat de dimensiunea noastră neocortex cerebral și cu capacitatea sa de procesare. Amintiți-vă că neocortexul cerebral (sau neocortexul) este zona creierului care ne permite să raționăm și să gândim logic și conștient. Cu alte cuvinte, colectează funcțiile noastre mentale superioare și permite funcționarea

functii executive.

Ipoteza creierului social

Numărul lui Dunbar face parte din ipoteza creierului social, dezvoltată și de Robin Dunbar, conform căreia există o corelație între dimensiunea creierului (în mod specific, a neocortexului cerebral) și numărul de relații sociale pe care oamenii le pot stabili (Deși se aplică și primatelor, așa cum vom vedea mai târziu).

Este un număr care a stârnit multă curiozitate în diferite domenii și științe, cum ar fi sociologia și antropologie, dar și alte științe mai „numerice”, precum administrarea afacerilor și statistici.

Originea acestui concept în opera lui Robin Dunbar

Care este originea numărului Dunbar? Cu mulți ani în urmă, primatologii (adică profesioniștii care studiază comportamentul primatelor) au observat următoarele: Primatele au o natură extrem de socială, ceea ce înseamnă că mențin (și au nevoie) un contact social cu ceilalți membri ai lor grup.

Dar nu numai că au observat acest lucru, dar au constatat, de asemenea, că numărul membrilor grupului cu care se aflau primatele au menținut contactul social, a fost direct legat de volumul neocortexului lor cerebral. Adică au stabilit că există un indice al mărimii grupului social la fiecare specie de primate, care diferă de la una la alta în funcție de volumul neocortexului fiecăreia dintre ele.

Câțiva ani mai târziu, în 1992, Robin Dunbar a folosit corelația care fusese determinată la non-primate oamenii să prezică cât de mare ar fi grupul social la oameni (adică a aplicat numărul lui Dunbar oameni).

Mai exact, Dunbar a stabilit că numărul Dunbar la oameni avea dimensiunea de 147,8 (care este în mod normal rotunjit la 150), deși Dunbar a specificat că este o valoare aproximativă.

• S-ar putea să vă intereseze: "Istoria psihologiei: principalii autori și teorii"

Constatări în societățile umane

Neocortexul cerebral este o zonă a creierului care s-a dezvoltat acum aproximativ 250.000 de ani. Dunbar a început să investigheze diferite societăți nomade, triburi și sate, pentru a găsi numărul Dunbar al fiecăruia dintre ei.

Astfel, el a investigat dimensiunile grupurilor sociale ale tuturor acestor societăți și a constatat că Numărul Dunbar ar putea fi clasificat în trei categorii: 30 la 50 de persoane, 100 la 200 și 500 la 2.500.

În ceea ce privește constatările și observațiile sale, el a avertizat, de asemenea, că un grup de 150 de persoane a necesitat un stimulent foarte mare pentru a rămâne împreună.

În acest sens, o concluzie la care a ajuns Dunbar este că, pentru ca un grup de această dimensiune să rămână unit și coeziune, membrii săi au trebuit să investească minimum 42% din timpul lor pentru a socializa cu ceilalți membri ai grup.

Ce grupuri au ajuns la numărul Dunbar?

Dunbar a constatat, de asemenea, că numai acele grupuri sau societăți care erau supuse unei mari presiuni pentru a supraviețui sau care au avut o nevoie foarte puternică (cum ar fi unele triburi nomade, sate de subzistență și diferite grupuri militare) ar putea ajunge la numărul de Dunbar.

Mai mult, el a constatat că acești oameni erau aproape întotdeauna în contact fizic (sau cel puțin aproape unul de celălalt). În schimb, grupurile dispersate (ale căror membri nu erau apropiați fizic) aveau mai puține legături, mai puține legături.

Importanța limbajului

Dunbar a studiat nu doar importanța socializării și nevoile în explicarea numărului Dunbar, ci și importanța și puterea limbajului. Potrivit acestuia, acest lucru ar fi putut apărea ca un instrument pentru a facilita socializările. Acest lucru, la rândul său, ar putea îmbunătăți cooperarea, producția, supraviețuirea ...

Astfel, limbajul constituie un instrument de coeziune în societăți care, la rândul său, reduce necesitatea de a fi în contact intim cu ceilalți, la nivel fizic și social.

Relația cu comunitățile religioase

Un articol recent (2020) al lui Bretherton și Dunbar, raportează numărul Dunbar la religie; în mod specific, cu literatura despre creșterea bisericii. Astfel, acest studiu relevă că Numărul lui Dunbar ar putea fi aplicat și mărimii și creșterii comunităților religioase.

Studiul merge puțin mai departe și analizează și alte aspecte care înconjoară faimosul număr Dunbar; Mai exact, cercetătorii au făcut următoarele constatări sau concluzii:

Concluzii remarcabile

Pe de o parte, au descoperit că congregațiile mai mari au o participare mai puțin activă din partea fiecăruia dintre membrii lor. Pe de altă parte, și acest lucru are mult de-a face cu numărul Dunbar, congregațiile care au un singur lider au de obicei un număr de participanți care este în jur de 150.

În plus, aceste tipuri de congregații (cu 150 de membri) sunt stratificate în grupuri funcționale sau sociale chiar mai mici.

Dar cum rămâne cu congregațiile de peste 150 de membri? Cercetătorii au dezvăluit că suferă mari tensiuni interne care îi determină să fie nevoiți să se reorganizeze intern. Aceste aceleași congregații (de peste 150 de membri), de fapt, au nevoie de subdiviziuni structurale pentru a avea loc participarea activă a membrilor lor.

Articolul, foarte interesant de citit, face practic este să ofere un cadru teoretic care să unească observații din literatura despre creșterea bisericii, împreună cu Ipoteza și numărul creierului social Dunbar.

Referințe bibliografice:

• Bretherton, R. și Dunbar, R. (2020). Numărul lui Dunbar merge la Church: The Social Brain Hypothesis ca a treia direcție în studiul creșterii bisericii. Asociația internațională pentru psihologia religiei.
• Dunbar, R. (1988). Sisteme sociale primate. Chapman Hall și Yale University Press.
• Dunbar, R. (1992). Dimensiunea neocortexului ca constrângere asupra dimensiunii grupului la primate. Journal of Human Evolution 22 (6): 469-493.
• Dunbar, R. (1993). Co-Evoluția dimensiunii Neocortexului, a dimensiunii grupului și a limbii la oameni. Științe comportamentale și cerebrale 16: 681-735.