Rolul psihologiei în procesul spre moarte

Fără îndoială, în multe dintre domeniile în care participă profesionistul psihologiei, fenomene legate de procesele de pierdere. Când pierderea capătă un caracter ireversibil, ca și în cazurile de deces, psihologul își propune să știe cum să răspundă la cerințele emoționale consecvente ale mediului. Există multe zone în care apare acest tip de fenomen.

De exemplu, un psiholog specializat în îngrijiri gerontologice va fi expus la moartea persoanelor în vârstă în mod continuu iar datoria lor este să știe să răspundă la cerințele membrilor familiei, precum și să aibă resursele necesare pentru a-și înfrunta propria moarte. Chiar mai evident în unitățile de oncologie spitalicească, îngrijirea în procesele de dol sau intervenția psihologică în situații de urgență și dezastre, printre alții. Cu toate acestea, care sunt cele mai frecvente atitudini față de moarte și moarte?

Cinci atitudini față de moarte

Conform Concepció Poch, în cartea sa La Mort (Editorial UOC, 2008), există cinci moduri „clasice” de abordare a fenomenului morții.

1. Negare

Primul, negare sau indiferență, care constă în evitarea pe cât posibil a prezenței morții, chiar și a reflectării asupra ei, trăirea de parcă nu ar exista. Această atitudine frecvent extinsă de a trata moartea ca subiect tabu este o practică obișnuită în cultura occidentală.

2. Atitudine sfidătoare

În al doilea rând, există oameni care se apropie de moarte atotputernic și sfidător, ceea ce în mod colocvial ar însemna „să-ți riști viața”. Trăim de parcă nu am muri niciodată și ne expunem în mod conștient fenomenului. Gândul comun la acest tip de persoană este de obicei „nu mi se va întâmpla”.

3. Angoasa

În al treilea rând frică și angoasa. Persoanele care se conectează de la această atitudine dobândesc un stil cognitiv pesimist și fără speranță față de viață și tind repetând întrebări legate de natura nesigură a secerătorului sumbru: „Care este sensul vieții și al morții?” „Cum și când Eu voi muri?".

După cum exprimă Concepció Poch (2008), unii psihologi specifică frica de moarte în experiențele foarte umane: nu regretă finalizarea proiectelor, neacceptarea sfârșitului propriei existențe temporale, frica de boală sau moartea de suferință și durere fizic. De asemenea, este adevărat că moartea este înfricoșătoare, deoarece nu răspunde la niciuna dintre întrebările pe care le ridică, Ce va fi după? Există viață dincolo de moarte?

4. Eliberare

O a patra abordare a morții ar fi din punct de vedere al eliberării sau al alinării. Eliberarea corpului și a minții de o existență dureroasă, dependentă sau de rutină este orizontul pe care unii oameni doresc să îl atingă. În acest sens, apar deseori controverse de opinie cu privire la dezbaterile despre eutanasie sau sinucidere, de exemplu.

5. Acceptare

Poate că abordarea sau cea mai sănătoasă atitudine este cea a realismului și a acceptării. Atitudinea resemnată și realistă are un caracter pragmatic care acceptă moartea ca o realitate radicală și autentică. În acest sens, conștientizarea caracterului finit al ființei umane, nu din punct de vedere tragic, ne educă să prețuim viața și, mai presus de toate, vicisitudinile negative și răsturnările de soartă ale morții de la catre. Moartea ne educă ca principal agent de schimbare în viața noastră. Potrivit lui Raffaele Mantegazza (2006), pentru a putea vorbi serios despre moarte, este necesar să învățăm să murim.

Câți oameni știm care și-au schimbat stilul de viață atunci când au avut o experiență aproape de moarte? De ce așteptăm de obicei moartea pentru a realiza lucrurile importante din viață? După cum a spus un coleg de facultate, „ne pregătim pentru orice, cu excepția celor mai importante”. Dacă, de exemplu, moartea celor dragi intră frecvent în calea vieții ...

De ce nu învățăm să înțelegem aceste procese? De ce nu punem voința de a accepta moartea? De ce continuăm să negăm și „să evităm” acest lucru? Profesionistul în psihologie are un complot interesant în care să-și dezvolte în continuare abilitățile pentru a ajuta oamenii... Ce așteptăm?

Referințe bibliografice:

• Mantegazza, R., (2006). Moarte fără mască. Barcelona. Editorial Herder
• Poch, C., (2008). Mortul. Barcelona. Editorial UOC