Cele mai bune 23 de fraze ale lui Herbert Marcuse
Herbert Marcuse (Berlin, 1898 - Starnberg, 1979) a fost un filozof și sociolog german, o figură cheie printre gânditorii care au alcătuit Școala de la Frankfurt.
Contemporan și prieten cu filozofi precum Martin Heidegger și Edmund Husserl, Herbert Marcuse a fost, de asemenea, în contact cu Max Horkheimer după ascensiunea partidului național-socialist la puterea națiunii Limba germana. În acei ani de genocid, Marcuse a plecat în exil în Elveția și mai târziu în Franța, unde a fost și el în contact Erich fromm și Theodor Adorno.
Mai târziu, deja în Statele Unite, a lucrat ca filosof și profesor la Harvard, unde a scris și a disecat mișcarea hippie și diferitele schimbări sociale ale vremii.
Postări asemănatoare:
- „75 de fraze filosofice pronunțate de mari gânditori”
- „Cele mai bune 20 de fraze ale lui Henry David Thoureau”
- „75 de fraze ale lui Erich Fromm pentru a-i înțelege gândirea”
Fraze celebre și citate din filosoful Herbert Marcuse
Herbert Marcuse s-a opus societății capitaliste. Una dintre lucrările sale continuă să fie studiată de teoreticienii marxisti și post-marxisti:
Omul unidimensional (1964).În acest articol vom cunoaște cele mai bune citate și fraze celebre ale lui Herbert Marcuse, pentru a ne apropia de gândirea sa despre ceea ce a fost poreclit drept „tatăl Noii Stângi”.
1. Sub conducerea unei totalități represive, libertatea poate deveni un instrument puternic de dominație.
Un paradox care continuă să apară în multe societăți din secolul XXI.
2. Libertatea politicii ar însemna eliberarea indivizilor de o politică asupra căreia nu exercită un control efectiv. În mod similar, libertatea intelectuală ar însemna restabilirea gândirii individuale absorbite acum prin comunicare în masă și îndoctrinare, abolirea opiniei publice împreună cu aceasta creatorii.
O critică a controlului opiniei publice exercitat de mass-media.
3. Literatura și arta au fost o forță rațională cognitivă care a dezvăluit o dimensiune a omului și a naturii care a fost reprimată și respinsă în realitate.
În această propoziție, Herbert Marcuse explică fundalul psihologic al nevoii umane de a transcende viața prin artă.
4. „Romantic” este un termen condescendent de frotiu care se aplică cu ușurință pe pozițiile avangardiste.
Când un gânditor iese din canalele ortodoxe ale puterii, el este numit romantic.
5. Se poate face cu adevărat diferența între mass-media ca instrumente de informare și divertisment și ca mijloace de manipulare și îndoctrinare?
Un alt citat celebru care pune la îndoială scopul presei.
6. Dominarea are propria sa estetică, iar dominația democratică are estetica sa democratică.
O frază care rezumă înșelăciunea unor democrații moderne.
7. Organizarea socială a instinctelor sexuale face practic toate manifestările sale tabu ca perversiuni care nu servesc și nu se pregătesc pentru funcția procreativă. Fără cele mai severe limitări, acestea ar contracara sublimarea, de care depinde creșterea culturii.
Un citat celebru despre instinctele sexuale care ar fi putut fi semnat de el însuși Sigmund Freud.
8. Libera alegere a stăpânilor nu suprima nici stăpânii, nici sclavii. Alegerea liberă dintr-o mare varietate de bunuri și servicii nu înseamnă libertate dacă aceste bunuri și servicii serviciile sprijină controalele sociale asupra unei vieți de efort și frică, adică dacă susțin alienare.
O critică a capitalismului și aparițiile lor.
9. Cu cât intelectualul este mai important, cu atât va fi mai plin de compasiune cu conducătorii.
Elitele financiare și economice tind să exalteze astfel de gânditori indulgenți cu practicile lor proaste.
10. Orice eliberare depinde de conștientizarea robiei și apariția acestei conștientizări este împiedicată întotdeauna datorită predominanței nevoilor și satisfacțiilor care, într-o mare măsură, au devenit proprii individual.
Despre libertate și unul dintre posibilele sale impedimente.
11. În civilizația industrială avansată predomină o absență confortabilă, lină, rezonabilă și democratică a libertății, semn al progresului tehnic.
O radiografie perfectă a limitelor libertății bazate pe consum și confort aparent.
12. Divertismentul și învățarea nu sunt opuse; Divertismentul poate fi cel mai eficient mod de a învăța.
Fără emoție și motivație nu poate exista o învățare semnificativă.
13. Numai datorită celor fără speranță ni se dă speranța.
Un paradox care ne avertizează că numai cei care se agață de libertate vor putea să o realizeze.
14. Judecata că viața umană merită trăită, sau mai bine zis că poate fi și ar trebui făcută.
O frază pentru interpretare liberă.
15. Tehnologia ca atare nu poate fi separată de folosirea ei; societatea tehnologică este un sistem de dominație care operează deja în conceptul și construcția tehnicilor.
Utilizarea și abuzul tehnologiei și implementarea acesteia în producție sunt elemente cheie atunci când vine vorba de regândirea viitorului umanității.
16. Prin cenzurarea inconștientului și implantarea conștiinței, supra-egoul cenzurează și cenzorul, deoarece Conștiința dezvoltată înregistrează actul rău interzis nu numai la individ, ci și la al său societate.
Un citat celebru despre care ne vorbește id-ul, ego-ul și super-ego-ul freudian.
17. Principiul realității este întruchipat într-un sistem de instituții. Iar individul, crescând într-un astfel de sistem, învață cerințele principiului realității, precum cele ale legii și ordinii, și le transmite generației următoare.
Infrastructura societății determină ceea ce considerăm acceptabil și comun.
18. Libidoul este deviat pentru a acționa într-un mod util din punct de vedere social, în cadrul căruia individul lucrează pentru sine numai în atât de mult încât lucrează pentru aparat și este angajat în activități care, în general, nu coincid cu propriile sale facultăți și urări.
Despre libido și modul în care sistemul nostru de credințe ne influențează dorințele carnale.
19. Restabilirea drepturilor de memorie este un vehicul pentru eliberare. Fără a elibera conținutul reprimat al memoriei, fără a elibera puterea sa de eliberare; sublimarea nerepresivă este de neimaginat (...) Timpul își pierde puterea când memoria răscumpără trecutul.
Despre memoria istorică și mecanismele inconștiente pe care este capabilă să le repare.
20. În timp ce lupta pentru adevăr „salvează” realitatea de distrugere, adevărul amanetează și compromite existența umană. Este proiectul esențial uman. Dacă omul a învățat să vadă și să știe ce este cu adevărat, el va acționa în conformitate cu adevărul. Epistemologia este ea însăși etică, iar etica este epistemologia.
Un celebru citat de la Herbert Marcuse despre adevăr, în mijlocul post-adevărului.
21. Limbajul închis nu demonstrează sau explică: comunică decizii, eșecuri, ordine. Când definiți, definiția devine „separarea de bine și rău”; stabilește ceea ce este bine și rău fără a permite îndoieli și o valoare ca justificare pentru alta. Se mișcă prin intermediul tautologiilor, dar tautologiile sunt „fraze” teribil de eficiente. Ei exprimă judecata într-un „mod prejudiciat”; pronunță propoziții.
Despre limbaj și modul în care acesta determină scara noastră de valori morale despre lucruri.
22. Individul unidimensional se caracterizează prin amăgirea sa de persecuție, paranoia sa interiorizată prin sisteme de comunicare în masă. Chiar și noțiunea de înstrăinare este incontestabilă, deoarece acestui om unidimensional îi lipsește o dimensiune capabilă să solicite și să se bucure de orice progres al spiritului său. Pentru el, autonomia și spontaneitatea nu au niciun sens în lumea sa prefabricată de prejudecăți și opinii preconcepute.
Un extras din cea mai cunoscută lucrare a sa.
23. Obscenitatea este un concept moral în arsenalul verbal al instituției, care abuzează de durata aplicării sale, nu la expresiile propriei sale morale, ci la cele ale altuia.
Etica și moralitatea au fost două elemente cheie în studiul filosofic al lui Marcuse.
