Cele mai bune 10 legende africane (și explicația lor)

Africa este leagănul umanității, locul în care au evoluat primii hominizi și din care au pornit specii ca a noastră, Homo sapiens, pentru a coloniza restul lumii. Un pământ cu o bogăție și o istorie mare care, totuși, astăzi este cel cu cele mai înalte niveluri de sărăcie și foamete din lume.

Există multe țări care fac parte din acest continent, multe triburi și multe povești pe care toate le-au spus încă din cele mai vechi timpuri pentru a-și explica lumea. De aceea, în acest articol vom vedea această bogăție culturală, devenind o mică selecție de zece mituri și legende africane din diferite regiuni și triburi.

• Articol asociat: "Top 10 legende chinezești (și ce înseamnă)"

O duzină de mari legende africane

Apoi vă lăsăm cu o serie de zece dintre poveștile, miturile și legendele pe care le putem găsi de-a lungul geografie africană extinsă, multe dintre ele referindu-se la elemente ale naturii, stele și elemente geografice.

1. Crearea lumii

Aproape fiecare cultură de pe pământ și-a imaginat vreodată o posibilă explicație pe baza credințelor lor că

încercați să înțelegeți cum a apărut lumea. Diferitele culturi prezente în Africa nu fac excepție. De fapt, există multe legende pe care diferite triburi și culturi locale le-au dezvoltat în acest sens, printre care vom vedea una în acest articol: cea a Boshongo-ului.

Legenda spune că la început a existat doar întuneric și apă, pe lângă zeul creator Bumba. Acesta din urmă se afla în cea mai strictă singurătate. Într-o zi, zeul a observat o durere mare în stomac și o greață mare, după care a vărsat. Această vărsătură era Soarele și din ea a apărut lumina. Tot din căldura sa au apărut zone de uscat. Marele Bumba a fost din nou greață, de data aceasta expulzând luna și stelele. Într-o a treia stare de rău A vărsat leopardul, crocodilul, fulgerul, stârcul, puștiul, gândacul, broasca țestoasă, vulturul, peștele și ființa umană.

După aceea, zeii care s-au născut lui Bumba și el s-au angajat să termine lucrarea tatălui lor, ajutând la modelarea restului lucrurilor universului. Numai fulgerul a fost supărător și neregulat, lucru care a făcut ca zeitatea să decidă să o închidă și să o trimită în cer. Deoarece lipsa sa a lăsat ființa umană în imposibilitatea de a face foc, zeul însuși a învățat omenirea să-l genereze prin utilizarea lemnului.

2. Apariția omului în mâinile lui Mukulu

Ființa umană s-a întrebat adesea cum a apărut lumea în care trăiește, dar s-a întrebat și mai precis cum a ajuns la ea. În acest sens, există legende care vorbesc mai precis despre crearea sa, într-un mod care ne amintește de fapt într-un anumit sens de evoluția noastră. Acesta este cazul mitului sau legendei lui Muluku, zeul Makua și al Banayi și al creației omului.

Legenda spune că marele zeu Muluku, După ce a creat lumea, a decis să creeze o specie care să se poată bucura și îngriji de munca sa. Zeitatea a săpat două găuri în pământ, din care s-ar naște în cele din urmă primul bărbat și prima femeie. Muluku fiind și un zeu al agriculturii, i-a învățat să cultive și să aibă grijă de câmpuri, astfel încât să se poată hrăni singuri și să trăiască independent. Dar, deși inițial au urmat instrucțiunile zeului, cuplul a ajuns să le ignore și să abandoneze grija lumii.

Încetul cu încetul, plantele au murit, până la punctul în care câmpurile au devenit pustii. Gânditor, zeul a chemat câteva maimuțe și le-a dat aceleași cunoștințe. În timp ce prima pereche de oameni își pierduse timpul, maimuțele au avut grijă și au construit o casă și un câmp însămânțat.

Confruntat cu acest lucru, zeul a luat o decizie: scoate cozile de pe maimuțe pentru a o pune pe cuplu, care se va transforma în maimuțe. La rândul lor, maimuțele, acum fără coadă, ar deveni umane. Și este din ultimul dintre care restul umanității sunt descendenți.

• S-ar putea să vă intereseze: "10 scurte legende mexicane bazate pe folclor popular"

3. Legenda lacului Antañavo

O a treia legendă africană, de data aceasta din antica Antankarana din Madagascar, ne spune despre modul în care a apărut unul dintre lacurile din regiunea lor, Antañavo, care este considerat sacru și ale căror ape nu trebuie să atingă niciodată corpul.

Legenda spune că la început Lacul Antañavo nu exista, dar în schimb exista un oraș prosper. În acel loc locuia un cuplu care în urmă cu câteva luni avusese un copil. Într-o zi, la căderea nopții, bebelușul a început să plângă inconsolabil. Mama lui a încercat prin toate mijloacele să-l calmeze, dar nimic nu a avut niciun efect. În cele din urmă, a decis să meargă la plimbare cu băiatul, ajungând la un copac sub care femeile măcinau orez în timpul zilei. Odată așezat și sub briza nopții, bebelușul s-a liniștit și a adormit.

Femeia a încercat să se întoarcă acasă cu copilul, dar pe drum cel mic a început din nou să plângă. Mama s-a întors în același loc ca înainte, sub copac și din nou fiul ei s-a liniștit din nou. Când încercam să mergem din nou acasă, aceeași situație s-a repetat. Și asta s-a mai întâmplat de câteva ori. În cele din urmă, tânăra mamă obosită a luat decizia de a dormi sub copac. Dar tocmai când era pe cale să o facă, brusc întreg orașul a dispărut, scufundând în ape tot pământul până acolo unde se aflau mama și copilul ei.

După aceea, mama a fugit să spună ce s-a întâmplat cu orașele învecinate, care au început să considere locul drept sacru. Se spune că crocodilii care populează Lacul Antañavo sunt sufletele vechilor locuitori ai orașului.

4. Legenda lui Seetetelané

O altă poveste tradițională africană este cea a lui Seetetelané, care este o mică poveste care ne oferă o morală care indică nevoia de a-i respecta pe ceilalți și contribuțiile pe care aceștia le aduc la noi durata de viață. Este, de asemenea, un avertisment pentru a evita beția și pentru a evita aruncarea a tot ceea ce am realizat din simpla aroganță.

A fost odată un om cu o mare sărăcie care trebuia să vâneze șoareci pentru a supraviețui și care practic nu avea de toate, fiind hainele sale țesute din piei animalelor pe care le vâna și fiind adesea rece și foame. Nici el nu avea familie sau partener și își petrecea timpul vânând sau bând.

Într-o zi în timp ce vâna șoareci, a găsit un ou uriaș de struț la care s-a gândit să mănânce mai târziu. A luat-o acasă și a ascuns-o acolo înainte de a se întoarce după mai multe alimente. Când s-a întors, după ce a obținut doar două rozătoare, a găsit ceva cu adevărat neașteptat: avea o masă pregătită și pregătită cu carne de miel și pâine. Bărbatul, văzând mâncarea, s-a întrebat dacă s-a căsătorit fără să știe.

În acel moment din oul de struț a venit o femeie frumoasă, care s-a prezentat ca Seetetelané. Femeia a indicat că va rămâne cu el ca soție, dar a avertizat-o să nu-și sune niciodată fiica cu ou de struț sau va dispărea să nu se mai întoarcă niciodată. Vânătorul a promis că nu va mai bea niciodată pentru a evita să o cheme așa.

Zilele au trecut fericite împreună, până când într-o zi femeia l-a întrebat dacă ar vrea să fie șef de trib și posedă tot felul de bogății, sclavi și animale. Vânătorul l-a întrebat dacă le poate oferi, la care Seetetelané a râs și cu o lovitură de picior a deschis pământul, lăsând o mare rulotă cu tot felul de bunuri, servitori, sclavi și animale.

În plus, femeia l-a făcut să vadă că devenise tânăr că hainele sale erau calde și valoroase. Casa fusese și ea transformată în alta, de la o colibă ​​la o vatră de piatră plină de blănuri.

Timpul a trecut și vânătorul și-a condus oamenii pentru o vreme, până când într-o sărbătoare bărbatul a început să bea. Din această cauză, a început să se comporte agresiv, la care Seetetelané a încercat să-l calmeze. Dar el a împins-o și a insultat-o, numind-o fiica unui ou de struț.

În aceeași noapte, vânătorul a simțit frig și, când s-a trezit, a văzut că nu mai rămânea decât vechea lui colibă. Nu mai era lider, nu avea animale sau servitori și nici hainele lui nu erau calde. Și nu-l mai avea pe Seetetelané. Bărbatul regretă ceea ce făcuse și spusese. Câteva zile mai târziu, în parte pentru că se obișnuise cu un nivel de viață mai bun, bărbatul s-a îmbolnăvit și a murit.

5. Legenda arborelui istoriei

Unele dintre legendele africane ne vorbesc despre evenimente precum disparițiile, uneori atribuite călătoriilor în timp. Un exemplu îl avem în Tanzania, unde Chagga spune legenda arborelui istoriei.

Legenda spune că odată o tânără femeie a plecat cu prietenii ei pentru a aduna ierburi. Încercând să accesez o zonă în care păreau să existe multe, fata a căzut într-o zonă plină de noroi, în care a ajuns să se scufunde complet în ciuda încercărilor tovarășilor ei de a o scoate de acolo. După aceea, au fugit în sat pentru a aduce vestea părinților.

Aceștia, disperați, au cerut ajutor restului orașului, mergând cu toții la locul unde tânăra dispăruse. Acolo au urmat recomandarea unui bătrân înțelept care le-a recomandat să sacrifice o oaie și o vacă. Acest lucru a dus la faptul că toată lumea a putut auzi vocea fetei, crescând din ce în ce mai mult, până când nu o mai auzeau.

Timp după, în același loc ar începe să crească un copac mare, care a fost adesea folosit de crescătorii de animale pentru a se proteja de căldura soarelui. Doi tineri s-au urcat în același copac într-o zi și, înainte de a dispărea, au strigat însoțitorilor lor că îi duce într-o lume dinaintea prezentului. De aceea arborele este cunoscut sub numele de Arborele Istoriei.

6. Legenda despre Anansi și extinderea înțelepciunii

Cunoașterea și experiența au fost elemente profund respectate în majoritatea culturilor, legate de conducere și respect, precum și de a ști ce să faci în momentele de nevoie. În acest sens, există un personaj legendar numit Anansi, care este responsabil pentru faptul că înțelepciunea face parte din toată lumea și că nimeni nu o are în întreaga lor proprietate.

Legenda spune asta a fost odată un înțelept sub forma unui păianjen care a observat că umanitatea era cel puțin iresponsabilă și crudă. Văzând acest lucru, înțeleptul a luat decizia de a aduna toată înțelepciunea într-un singur borcan și de a o păstra într-un loc sigur. Pentru aceasta a decis să încadreze aceste cunoștințe în vârful celui mai înalt copac din lume. Cu toate acestea, urcarea a fost foarte dificilă, deoarece ființa a trebuit să țină ulciorul în timp ce avansa prin copac.

Anansi devenea din ce în ce mai frustrat, neputând urca pe copac cu ulciorul pe cap, pe măsură ce se împiedica. Cu toate acestea, fiul său, văzându-și situația, l-a întrebat de ce nu era legat pe spate. Anansi și-a dat seama că fiul său are dreptate și, surprins de a găsi mai multă înțelepciune decât acumulase, a scăpat ulciorul. S-a prăbușit și s-a spulberat la pământ din care o furtună l-a răspândit în restul lumii.

Înțelepciunea s-a răspândit apoi în toată lumea, ajungând la întreaga omenire. De aceea nimeni nu este capabil să aibă înțelepciune absolută, dar toți avem capacități de a o recunoaște și de a o exercita.

7. Legenda Ayana și spiritul copacului

Oamenii care ne-au părăsit au fost și sunt de o mare importanță în viața noastră, marcându-ne greu. Unele culturi stabilesc posibilitatea de a-i contacta pe cei care au murit deja.Un exemplu în acest sens îl găsim în legenda Ayana și spiritul copacului.

Legenda spune că a existat odată o tânără pe nume Ayana care își pierduse mama și că În ciuda faptului că era dulce și bună, avea doar pentru companie un tată absent și o mamă vitregă urmăritoare. Fata mergea în fiecare zi la cimitir pentru a vorbi cu mama ei, pe care o asculta încet. Într-o zi, lângă mormântul mamei sale, a văzut un copac mic, care în timp a crescut până a dat roade. Vocea mamei sale suna în acel moment, indicând că ar trebui să le mănânce.

Tânăra s-a bucurat de gust și a decis să le ducă la tatăl și mama vitregă. Aceasta din urmă i-a cerut să știe de unde a luat fructul, din moment ce o dorea pentru ea. Ayana a purtat-o, dar copacul își îndepărta ramurile de femeie și i-a permis doar fetei să o atingă. Acest lucru a determinat-o pe mama vitregă să-i ordone soțului ei să taie copacul.

După aceea, fata a continuat să vadă mormântul mamei sale, din care a văzut în altă zi un dovleac cu o aromă impresionantă crescând. Avea un nectar care îi amintea Ayanei de afecțiunea mamei sale. Dar într-o zi mama vitregă a văzut-o și a urmat-o și După ce a gustat nectarul și a înțeles de ce fata a fost atât de fericită în ultimele zile, a decis să-l distrugă..

În altă zi și odată ce a descoperit distrugerea dovleacului, Ayana a descoperit prezența unui pârâu cu caracteristici similare. De data aceasta mama vitregă a acoperit râul cu murdărie. Fata a decis să se îndepărteze de mormânt după aceea, de teamă că mama vitregă o va distruge.

Au trecut anii și fata a devenit femeie, de care un alt tânăr căruia îi corespundea s-a îndrăgostit. Cu toate acestea, mama vitregă a cerut ca tânărul să se dovedească demn de Ayana, pentru care i-a poruncit să vâneze doisprezece bivoli.

Ayana i-a spus povestea iubitului ei, care a decis să meargă să vadă copacul și acolo, după ce a văzut rămășițele copacului tăiat. El i-a cerut mamei lui Araya permisiunea de a se căsători, lucru care i s-a acordat și pe care tânărul l-a observat un sentiment de satisfacție și bunăstare la ridicarea lemnului: aprobarea mamei viitorului său soție.

Din lemnul copacului tânărul a făcut o plecăciune, care l-a ajutat să omoare cele douăsprezece animale. Astfel, Araya și soțul ei s-au putut căsători indiferent de părerea mamei vitrege.

8. Legenda baobabului

Mândria și aroganța sunt o calitate care poate fi costisitoare și acest lucru este valabil și în mentalitatea unor popoare africane. Din această cauză există o legendă africană care se referă la efectele aroganței și oferă o explicație în forma unuia dintre cei mai cunoscuți copaci africani: baobabul.

Legenda spune că arborele baobab a fost considerat cel mai frumos de pe planetă, până la punctul în care toate ființele l-au admirat. Chiar și zeii s-au minunat de frumusețea ei, atât de mult încât chiar i-au dat o speranță enormă de viață.

Odată cu trecerea timpului, copacul a crescut din ce în ce mai mândru de el însuși, blocând lumina soarelui pentru alți copaci și ființe. El a spus că în curând va ajunge din urmă cu zeii înșiși. Aceștia, odată ce ramurile copacului erau aproape de casa lor, erau furioși de vanitatea și aroganța legumelor. Furioși, ei au condamnat arborele să crească invers: floarea sa va crește sub pământ, în timp ce numai rădăcinile sale ar da în aer. De aceea, acum acești copaci arată atât de deosebiți și neobișnuiți în comparație cu ceilalți.

9. Originea morții

Nu numai că există legende legate de viață și creație, dar și popoarele africane au legende legate de distrugere și moarte. Un exemplu dintre ele se găsește în următoarea legendă zulu.

Legenda spune că, după crearea omului, el nu știa dacă viața lui avea să se termine sau nu. Zeitatea creativă Unkulunkulo a decis inițial să-i acorde nemurirea. Pentru a aduce vestea omului, el l-a trimis pe marele cameleon Unawabu, care a purtat vestea că omenirea nu va muri. Cu toate acestea, această ființă, pe drum, s-a oprit să mănânce și a început să dureze mai mult decât se aștepta să transmită mesajul.

Zeitatea spera că ființa umană îi va mulțumi pentru darul nemuririi pe care tocmai le-a dat-o, dar neavând încă mesajul, oamenii nu au făcut nimic. Necunoscând că cauza este ignoranța și crezând că umanitatea este nerecunoscătoare, zeul s-a răzgândit: de atunci, ființa umană va fi muritoare și, în cele din urmă, va muri. El a trimis șopârla Intulo să ducă mesajul, care a acționat rapid pentru a-și îndeplini misiunea. Acesta este motivul pentru care suntem muritori și suntem sortiți să murim.

10. Legenda lui Bamako

Ultima dintre legendele africane explicate aici va fi îndreptată către legenda care explică originea Lunii.

Legenda spune asta la începutul timpului Pământul a fost însoțit doar de Soare, care atunci când s-a ascuns a lăsat lumea într-un întuneric absolut, ceva care a favorizat jefuirea. Într-o zi, în satul în care locuia frumoasa și blânda Bamako, a avut loc un atac în satul ei în timpul nopții, profitând de întuneric.

Sătenii au încercat să se apere, dar nu au văzut și încetul cu încetul au început să cadă în atacurile succesive. Bamako era profund îngrijorat de această situație.

Într-o zi, zeul N’Togini i-a apărut în vis. Ea i-a spus lui Bamako că fiul ei Djambé era îndrăgostit de ea de mult timp.și a promis că, dacă va fi de acord să se căsătorească cu el, o va duce la cer și va putea lumina noaptea pentru a evita atacuri precum cea care s-a întâmplat. Femeia a acceptat și a cerut instrucțiuni. Zeul i-a spus că la amurg ar trebui să urce pe cea mai mare stâncă care se afla lângă râu și să sară în aceasta, pe lângă asigurarea ei că nu ar trebui să aibă, deoarece viitorul ei soț ar fi acolo pentru a o ridica la Ceruri.

Bamako și-a îndeplinit misiunea și, așa cum i-a promis soțul ei, Soarele, el a ridicat-o în ceruri alături de el și a transformat-o în Lună. Datorită ei, sătenii au reușit să lupte și să-i învingă pe atacatori

Referințe bibliografice:

• Lynch, P.A. & Roberts, J. (2010). Mitologia africană de la A la Z. Chelsea House Publishers.
• Yosvany, V. (2016). Mituri, povești și legende din Africa. Editorial Verbum