Теория культивирования: как на нас влияет экран?

Если вы когда-нибудь задумывались о ежедневных часах, которые большинство людей могут проводить за просмотром телевизора или серфингом в Интернете, вы, возможно, задавали себе следующий вопрос: Как то, что мы видим на экране, влияет на наше мышление?

Это один из вопросов, который задают социальные науки. На это пытались ответить из так называемой теории культивирования..

Что такое теория выращивания?

Хотя его название поначалу может сбивать с толку, по своему происхождению Теория выращивания это была в основном теория коммуникации что послужило отправной точкой для изучить влияние, которое длительное воздействие телевидения оказало на то, как общество интерпретируется и воображается.

В частности, исходная посылка, из которой исходила теория урожая, заключалась в том, что чем больше времени вы проводите перед телевизором, тем больше вы начинаете верить в то, что общество таково, как оно отражается на экране. Другими словами, факт привыкания к определенным видам телевизионного контента приводит к предположению, что то, что нам показывают, является репрезентативным для мира, в котором мы живем.

Хотя она была сформулирована в 70-х годах, в настоящее время теория культивирования все еще актуальна, хотя и с небольшими вариациями. Он больше не фокусируется только на эффектах телевидения, а скорее Он также пытается обратиться к цифровым медиа, таким как видеоигры, и к контенту, который можно найти в Интернете..

Дополнительное обучение и цифровые медиа

В психологии есть понятие, которое очень полезно для понимания того, на чем основана Теория совершенствования: косвенное обучение, разоблаченное Альбертом Бандурой в конце 70-х через его Теория социального обучения.

Этот тип обучения по сути своей является обучением с наблюдением; Нам не нужно выполнять действие, чтобы судить о результатах этого и решать, полезно оно или нет.. Мы можем просто видеть, что делают другие, и косвенно учиться на их успехах и ошибках.

То же самое может случиться с телевидением, видеоиграми и Интернетом. Через экран мы наблюдаем, как различные персонажи принимают решения и как эти решения приводят к хорошим и плохим последствиям. Эти процессы не только говорят нам о том, желательны ли определенные действия, но и сообщают об аспектах как работает вселенная, в которой принимаются эти решения, и здесь на помощь приходит теория культивирования.

Например, из сериала «Игра престолов» можно сделать вывод, что благочестие - это не то отношение, которое другие принимают. как обычно, но можно также сделать вывод, что самыми наивными или невинными людьми часто манипулируют и злоупотребляют отдых. Также можно сделать вывод, что альтруизма почти не существует, и что даже признаки дружбы руководствуются политическими или экономическими интересами.

С одной стороны, косвенное обучение заставляет нас поставить себя на место определенных персонажей и судить об их неудачах и достижениях так же, как если бы они были нашими. С другой стороны, факт анализа результатов действия с точки зрения этого человека заставляет нас сделать вывод о функционировании общества и его власти над физическое лицо.

Возможное плохое влияние телевидения

Один из фокусов внимания, в котором она исследовала теорию культивирования, - это изучение того, что происходит. когда мы видим на экранах много жестокого контента. Это тема, которая часто приходит к нам из алармистских заголовков, например, когда кто-то начинает исследовать биографию убийц. подростков, и делается (поспешно) вывод, что они совершили свои преступления под влиянием видеоигры или серии ТЕЛЕВИЗОР.

Но правда в том, что количество насилия, которому молодые люди подвергаются через экран, является актуальной проблемой для наук о поведении; не зря детство и юность - этапы жизни, в которых человек очень чувствителен к тонким учениям, которые открывает окружающая среда.

И, если предположить, что телевидение и цифровые медиа в целом могут заставить зрителей действовать «желательно», находясь под влиянием информационных кампаний или предполагая нормальность гомосексуализма, просматривая сериал «Модерн» Фамилия, вполне разумно думать, что может случиться обратное: эти же средства повышают вероятность того, что мы будем воспроизводить нежелательное поведение, например, насильственные действия.

И именно эти рискованные элементы, а не полезный потенциал СМИ, вызывают наибольший интерес. В конце концов, всегда есть время открыть для себя хорошие стороны цифровых медиа, но опасности необходимо обнаруживать как можно скорее.

Таким образом, вполне возможно, что телевидение и Интернет уходят. сильный отпечаток на менталитете молодежи, и шансы, что это влияние хорошее, такие же, что и плохое, поскольку оно не обосновано только в выводах, которые выражаются непосредственно в диалогах, но это обучение скрытый. Персонажу не обязательно говорить, чтобы ясно сказать, что он верит в превосходство белых людей, для того чтобы на основании его действий можно было предположить, что он расист.

Насилие и теория культивирования

Тем не мение, Было бы ошибкой полагать, что, согласно теории совершенствования, насилие, передаваемое по телевидению, делает нас более жестокими.. В любом случае это могло бы привести к более или менее бессознательному принятию идеи. что насилие является важным и очень распространенным компонентом в обществе (или в обществе определенного типа).

Это может заставить нас стать более жестокими, потому что «все это делают», но может иметь место и обратный эффект: поскольку мы считаем, что большинство Люди агрессивны, мы чувствуем себя хорошо, потому что не нуждаемся в причинении вреда другим и выделяемся в этом аспекте, что делает нас более устойчивыми к попаданию в этот тип. поведение.

Заключение

Теория совершенствования не основана на абсолютном и впечатляющем утверждении стиля «видеть много расистских людей в телевидение вызывает дискриминацию черных », но основано на гораздо более тонкой и скромной идее: Воздействие определенных средств массовой информации заставляет нас путать социальную реальность с обществом, показанным в этих средствах массовой информации..

Это явление может нести в себе множество рисков, но также и возможностей; это зависит от многих других переменных, связанных с характеристиками зрителей и передаваемого контента.