Греческая демократия: что это такое и каковы ее характеристики

Греческая демократия - это система правления, которая считается основой современных демократий., особенно те, которые действуют в западных странах.

Он возник в древних Афинах, еще в далеком VI веке до нашей эры, хотя имел очень заметные отличия по сравнению с нашим современным представлением о том, что является демократичным. Ниже мы более подробно рассмотрим, как это работало и кто имел право участвовать.

• Статья по теме: "15 самых важных и известных греческих философов"

Демократия Древней Греции

Возникновение наших современных демократий традиционно связывают с подъемом греческой демократии.. На самом деле, наиболее подходящий способ обозначить эту систему правления - это демократия. Афинский, так как он возник в городе-государстве Афины, который является одним из наиболее Информация. Эта же демократия послужила образцом для других полисов.

Слово «демократия» происходит от классического греческого «давать», «народ» и «кратос», «правительство, власть», что означает «власть народа». Хотя сегодня демократия является наиболее распространенной системой правления в западных странах, укоренившись в древних Афинах, между греческой демократией и Текущий. На самом деле афинская демократия очень далека от того, что мы считаем полноценной демократической системой.

История и происхождение демократии

До прихода демократии Афины находились под властью аристократии., и прошли через различные правительства, которые, по сути, можно было рассматривать как монархии, олигархические диктатуры и тирании.

Это изменилось в начале 6 века до нашей эры. С. благодаря Солону, афинскому государственному деятелю, который провел серию реформ, с помощью которых он заложил основы Греческая демократия, хотя можно сказать, что ее реформам противостояли олигархические правительства после ее смерть.

Однако именно в конце того же века была установлена ​​греческая демократия благодаря реформы другого правителя, Клисфена. Именно этот политик сломил власть аристократов в принятии политических решений. Он изменил форму правления, в результате чего решения должны были приниматься путем реорганизации афинян в племена в зависимости от того, где они жили, а не на основе их богатства.

В этом заслуга не только Солона и Клисфена. Эфиальт и Перикл также внесли важный вклад в развитие греческой демократии в V веке до нашей эры. С. Фоновым контекстом было то, что афиняне победно боролись с вторжениями Империи Ахеменидов, совершенными Ксерксом. Именно эти победы побудили беднейшие слои афинского населения высказывать свое мнение и стремиться к большим правам, требуя большего участия в политической власти. Это было даровано реформами Эфиальта и Перикла в течение десятилетия 460 г. до н. Э. С.

Политическая организация

Подобно тому, что происходит сегодня, греческая демократия состояла из трех руководящих органов: Ekklesía, Boule и Dikasteria.

1. Экклесия

Ekklesía, также известная как Ассамблея, была главным и верховным органом афинского правительства. Этот институт можно было бы сравнить с нынешними парламентами в современных демократиях., законодательная власть того времени. Члены Ekklesía не были выбраны.

В этом учреждении принимались законы, избирались магистраты и согласовывалась процедура войны и мира. Помощники могли свободно говорить, хотя раньше это делали очень немногие, и голосовали поднятием рук или опусканием белого или черного камня в урну для голосования. Это была прямая и непредставительная демократия.

Участвовать мог любой взрослый гражданин мужского пола старше 20 лет, и действительно, все свободные мужчины должны были делать это на своих собраниях. Ekklesía был эксклюзивным клубом, в котором иностранным женщинам, рабыням и местным жителям было запрещено участвовать..

Любой человек, который хотел, чтобы его голос и голос были услышаны, должен был лично присутствовать на месте встречи. Военная служба или просто за пределами Афин делает невозможным участие в демократическом процессе, поскольку голосование по почте не проводится.

Учитывая огромную привилегию и удачу быть избранным, нежелание присутствовать на Ekklesía было неодобрительно. По факту, тех, кто был приглашен и не пошел, называли "идиотами", в более буквальном и классическом смысле это означает что-то вроде «частное лицо». Это слово является этимологическим происхождением слова «идиот».

• Вам может быть интересно: "Топ-10 коротких греческих мифов"

2. La Boule

Вторым учреждением был Бул, также известный как Совет пятисот, который должен был осуществлять исполнительную власть. Основная цель этого учреждения заключалась в том, чтобы осуществлять практическую власть правительства, часто встречаясь, чтобы решить, какие темы будут те, которые будут обсуждаться в Экклесии..

Он состоял из совета, состоящего из 500 человек. Они происходили из 10 афинских племен, которые прислали по 50 человек каждое, чтобы они были представлены в Буле. Эти люди были отобраны по лотерее. Избранные мужчины должны были служить в совете в течение одного года.

3. Дикастерия

Дикастерия была народным судом, служившим судебная власть древних Афин. В нем участвовало 500 человек, таких как Ла Буль, которых называли присяжными и тоже выбирали по лотерее. Чтобы попасть в жюри, вы должны быть старше 30 лет.

Однако любой человек старше 20 лет мог представлять свои споры в Дикастерии, передавать дела в суд и защищать обвинение или защиту. Приговоры и приговоры были одобрены правительством большинства.

Конец греческой демократии

Годы, когда Афины были демократией, известны как ее золотой век. Однако вражда со Спартой, другой эллинской державой, и войны с этим полисом ослабили афинские институты. Афины были в союзе со многими городами Эгейского моря, которые должны были платить ей дань. Спарта использовала это как повод для войны, осаждая Афины. Что еще хуже, чума опустошила Афины, умирая сам Перикл.

Несмотря на все это, Греческая демократия оставалась жива почти столетие, даже после окончания Пелопоннесской войны и поражения Афин.. Демократия просуществовала до 322 г. до н.э. C., год, когда Македония окончательно положила конец всем демократическим институтам.

Немыслимая демократия сегодня

Греческую демократию часто идеализировали. Мало кто видит в этом идеальную форму правления, в то время как нынешние демократии считаются коррумпированными и не очень функциональными. Однако, принимая во внимание отказ в праве голоса для женщин и иностранцев, это приводит к явному падению баланса в пользу наших современных демократий. Более того, простое существование рабства делает государство, которое позволяет и даже получает от него выгоду, совсем не демократичным.

Нет сомнений в том, что греческая демократия была большим достижением в истории цивилизации. Западная и современные демократии берут из нее многие элементы, но в наиболее передовых и гуманист. Вдобавок, как это ни удивительно, в то время также были голоса, которые критиковали концепцию того, что было демократическим в то время. Такие философы, как Платон и Аристотель, видели недостатки в этой системе правления.

Например Аристотель в своей «Политике» писал, что демократия - это извращенная форма режима, называемого правительством.. В этой системе главным приоритетом была выгода для немногих, а выгода для большинства оставалась делом до последней минуты. По сути, это была не настоящая демократия, а другая олигархия, которая заботилась только о власть имущих.

В «Республике» Платона также можно найти критику этой системы правления. Платон считал, что размещение постов Ekklesía, Boule и Dikasteria посредством лотереи это подразумевало, что многие государственные должности будут заняты людьми, у которых не было бы способностей хорошего правителя. Кроме того, он подверг критике фигуру радикального демократического человека, который в своем стремлении к максимальной свободе отнимает права у других.

Библиографические ссылки:

• Канфора, Л., (2004) Демократия. История идеологии, Критика, Барселона.
• Гонсалес, Х. М. и Ф. Кесада (1988), Теории демократии, Антропос,
• Барселона.
• Даль Р. (1999) Демократия. Путеводитель для горожан, Телец, Мадрид.