Есть ли свобода воли?

Можем ли мы свободно решать наши собственные действия? Этот вопрос был скрытым, поскольку человечество могло считаться таковым. Такие философы, как Платон, уже много веков назад исследовали эти концепции, имея под рукой средства.

На этот вопрос кажется простым ответить, но этого не должно быть, когда речь идет о неизвестном, скрытом во всей правовой структуре, формирующей современные общества. Чтобы решить, несет ли кто-либо ответственность за действие или нет, первое, что нужно определить, - это имел ли он право способность понять, что он делает, а затем был ли у него выбор принять другое решение. Принцип невиновности проистекает из этой заповеди. Кажется очевидным, что узнать ответ не так-то просто. Возможно, нейробиология поможет нам немного прояснить этот вопрос.

• Статья по теме: "Части человеческого мозга (и функции)"

Либет и его исследования решений

Несколько лет назад исследователь по имени Либет проверил способность людей определять принятое решение в режиме реального времени. Его выводы были ясны; почти за секунду до того, как субъект осознал свое собственное решение,

исследователи уже знали, какой из них будет основан на активности их нейронов..

Однако Либет также обнаружил, что до исполнения решения был короткий период времени, в течение которого на это действие можно было «наложить вето», то есть его нельзя было выполнить. Эксперименты Либета они были расширены и уточнены некоторыми из его учеников на протяжении многих лет, неоднократно подтверждая его открытия.

Эти открытия пошатнули основы того, что до того считалось свободным волеизъявлением.. Если мой мозг способен принимать решения до того, как я их осознаю, как я могу нести ответственность за все, что я делаю?

Проблема свободы воли

Давайте подробнее рассмотрим нейробиологию, стоящую за этой проблемой. Наш мозг - это эволюционно выбранная машина для обработки информации, принимать решения на его основе и действовать максимально быстро, эффективно и с минимальным потреблением ресурсов. По этой причине мозг имеет тенденцию автоматизировать, насколько это возможно, различные реакции, с которыми он сталкивается.

С этой точки зрения свободной воли не было бы, и мы были бы больше похожи на автомат; очень сложный, да, но все-таки автомат.

Но, с другой стороны, мозг также является органом, способным анализировать и понимать свои внутренние процессы, которые, в свою очередь, время, это позволило бы ему развить новые мыслительные процессы, которые воздействовали бы на него самого и изменили ответы, которые у него уже были автоматизировано.

Такой подход, таким образом, перенесет возможность существования свободы воли в большую или меньшую способность, которая у нас есть. познать самих себяи новые привычки, способные изменить наши собственные реакции. Таким образом, такой подход откроет дверь к возможному существованию свободы воли.

Важность самопознания

Здесь нам нужно подумать о следующем: если мы хотим быть свободнее и принимать более правильные решения, мы должны начать с "Примите решение" попытаться лучше узнать друг друга и, таким образом, у нас есть возможность развивать новые умственные процессы, которые воздействуют на наш собственный разум и позволяют нам лучше управлять своими собственными реакциями. Одним словом, самопознание.

Это очень похоже на знаменитую поговорку, венчающую вход в храм Дельф в Греции, «Nosce te ipsum», или «познай себя», и ты познаешь мир. Истинная свобода достигается только тогда, когда нам удается освободиться от самих себя.

Но, добавив к теме еще один поворот... От чего зависит, что мы решили начать процесс самопознания? Зависит ли это от чего-то внешнего, например, от возможности кого-то заставить нас задуматься об этом? А если этого не произойдет... Так будет ли наша бесплатная зависеть от удачи?

Я думаю, что это хороший момент, чтобы оставить размышления открытым для обсуждения и исследования в будущих статьях.