13 характеристик ПЕРСПЕКТИВИЗМА в философии
Добро пожаловать в УЧИТЕЛЬ! В сегодняшнем уроке мы изучим характеристики перспективизма. Философское течение, сложившееся в XIX-XX вв., Согласно которому познание любой реальности может быть получено через разные точки зрения или точки зрения (познавательные), потому что каждая из точек зрения необходима для целого.
Таким образом, перспективизм напрямую сталкивается с другими течениями (скептицизм, догматизм, объективизм, релятивизм, критика) и пытается их преодолеть. Имея в качестве основных представителей великих философов, таких как Готтифрид Лейбниц (1646-1716), Густав Тайхмюлер (1832-1888), Фридрих Ницше (1844-1923) или Хосе Ортега-и-Гассет (1883-1955). Если вы хотите узнать больше о перспективизме, обратите внимание и продолжайте читать эту статью.
Прежде чем мы углубимся в характеристики перспективизма, давайте выясним, что это такое. Перспективизм зародился и развивался как философское течение в XIX-XX веках с такими авторами, как Густав Тайхмюлер (1832-1888), Фридрих Ницше(1844-1923),
Хосе Ортега-и-Гассет(1883-1955) или Джон Молайн, Однако его оригинальный подход начинается с Готтифрид Лейбниц (1646-1716), установив, что монада(последний элемент, образующий вселенную) - это перспектива вселенной.«Один и тот же город, если смотреть с разных сторон, кажется совершенно другим и умножается (…) есть разные вселенные, которые, тем не менее, разные точки зрения только одной, в соответствии с точкой зрения каждой монады»(Лейбниц)
Таким образом, перспективизм в конечном итоге утверждает себя как течение, устанавливающее, что каждое человеческое существо знает реальность со своей точки зрения и что мир имеет множественные интерпретации.
Важнейшие идеи перспективизма
Точно так же он поддерживается при три большие основные идеи:
- Каждый человек знает реальность в соответствии со своей точкой зрения, и все знания зависят от этой точки зрения или перспективы.
- Истина существует, но мы не сможем узнать ее, если не суммируем все точки зрения, то есть если мы хотим узнать истинную истину вопроса, мы должны знать разные версии сказанного вопрос.
- В одной перспективе могут сойтись несколько точек зрения, то есть разные точки зрения разных людей. Следовательно, каждая точка зрения ценна (мы - уникальные существа), и единственная ложная точка зрения - это попытка быть уникальной.
Как только характеристики перспективизма станут известны, мы откроем для себя наиболее ярких представителей этого философского направления. Они следующие.
Готтифрид Лейбниц (1646-1716)
С одной стороны, он устанавливает, что монада (конечные элементы вселенной) - это перспектива вселенной. А с другой стороны, с его теория познания утверждает, что человек подходит к миру, исходя из своей собственной интерпретации, и что существуют разные способы доступа к знаниям, которые в то же время являются способами правда, случайный и разный. Таким образом, он определяет эти способы доступа к знаниям как перспектива или точки зрения, которые следует уважать, пока они логико-формальная согласованность.
Густав Тайхмюлер (1832-1888)
В своей работе Dei wirkliche und die scheinbare Welt (1882) устанавливает, что существуют разные способы доступа к знанию реальности и что оправдание необходимо принять во внимание, что приводит нас к каждой из этих форм.
Фридрих Ницше (1844-1923):
Этот немецкий философ утверждает, что интерпретация мира развивается на основе восприятия каждого из них (с места и конкретный момент), что к знанию и к миру можно подходить с разных точек зрения, все они действительны и оправдано. Будучи перспективным по каждому предмету, Только Y множественные / субъективные точки зрения, что приводит нас к лучшему пониманию и больше возможностей толкования вопроса.
«Каждое представление мира - это представление, которое становится субъектом; идея о том, что мы можем отказаться от жизненной ситуации субъекта, его физических, психологических, исторических или биографических характеристик, чтобы достичь познания мира таким, каким он может быть "
Хосе Ортега-и-Гассет (1883-1955)
Он является главным представителем перспективизма (2-й философский этап) и утверждает, что лаперспектива является составной частью реальности. Идея, которая напрямую связана с тем, что вы определяете как обстоятельство: все, что является частью нашего мира, но что мы не выбрали (год рождения, родители, пол, язык, цвет волос ...).
«Я - это я и мои обстоятельства, и если я не спасу ее, я не спасу себя»
С другой стороны, он также защищает то, что правда не абсолютна, объективный, уникальный и вневременной (рационализм), но мы можем знать правду только с нашей конкретной точки зрения, которая является субъективной, индивидуальной, временной и непостоянной. сумма перспектив которые дополняют друг друга.
Джон Молин
В 70-е годы Джон Молайн устанавливает, что факт разработки и принятия определенной точки зрения напрямую связан с опыт что это могло быть индивидуальный и коллективный (Я могу иметь свою точку зрения на что-то и совпадать с точкой зрения коллектива, например ассоциации), что напрямую связано с личность и роль каждого человека и что он может проявляться или проявляться двумя разными способами: точка зрения, разработанная одним человеком или пытающаяся понять точку зрения другого человека.
На протяжении всей истории различные философские течения и концепции, такие как скептицизм, догматизм, критика, объективизм или релятивизм, попытались ответить на три наиболее обсуждаемых вопроса: что такое знание? что есть реальность? что есть истина?
Однако все они столкнулись друг с другом и с перспективизмом, возникшим с целью преодоления этих течений. Таким образом, все они не согласны со следующими идеями.
- Скептицизм: В нем говорится, что мы ничего не можем знать об окружающем мире.
- Догматизм: Он утверждает, что человеческий разум действительно способен знать правду.
- Критика(от Канта): Он пытается найти золотую середину и говорит нам, что знание надежно, поскольку мы не можем утверждать что у нас есть полное знание реальности, но мы также не можем сказать, что у нас есть абсолютное невежество.
- Релятивизм: Он утверждает несуществование абсолютной истины, любое представление человека о знании является его собственным, все относительно.
- Перспективизм: Он устанавливает, что каждый человек знает реальность со своей точки зрения.