10 стоических ключей к психологически здоровой жизни

Стоическая философия — одна из тех, которые просуществовали дольше и лучше всего: с момента своего появления в эллинистический период руками Зенона де Читио она стала одной из школ самая важная мысль интеллектуалов Римской республики и более поздней Римской империи, и сегодня она пережила очередной всплеск своей популярности в обществах мира. вестерн.

Правда в том, что эта философская школа содержит много интересных идей, которые можно «спасти» и применить к сегодняшнему миру, хотя прошло уже более двух тысяч лет. Давайте посмотрим, что они собой представляют в этом краткое изложение стоических ключей к психологически здоровой жизни.

Основные стоические ключи к жизни с психическим здоровьем

Это основные стоические ключи, в которых вы можете вдохновиться на выработку психологически здорового образа жизни.

1. Счастье оправдывает себя

Для стоического человека счастье является конечной целью жизни и эквивалентно добродетели и мудрости. В этом смысле мы делаем то, что делает нас счастливыми, не имея в качестве конечной цели ничего, кроме счастья, и это конечная моральная цель. Смысл жизни в том, чтобы быть счастливым, и ни в чем другом: не оставлять потомства, не побеждать в войнах, не завоевывать признание всего мира. В этом смысле,

не нужно искать практическое оправдание всему, что ты делаешь.

2. Признание собственного невежества – это форма знания

Другой ключ стоика состоит в том, что он знает, как обнаружить наше невежество, что приближает нас к мудрости, хотя технически мудрость и невежество — два противоположных состояния. Человек, способный обнаружить, что его убеждения имеют уязвимые места и пробелы в знаниях, лучше подготовлен для улучшения своего положения., и, в свою очередь, его способ интерпретации вещей больше соответствует действительности по сравнению с тем, кто догматически повторяет ложь снова и снова. В этом смысле заметно влияние Сократа, решающее в мышлении первого мыслителя-стоика Зенона де Читио.

• Связанная статья: «Как учиться на ошибках: 9 эффективных советов»

3. Разум и тело образуют единое целое

Стоики создали глубоко материалистическую философию и указывали, что в действительности существуют только тела, что со способностью воздействовать на физические вещи вокруг них и в то же время подвергаться влиянию этих вещей. В этом смысле, с этой точки зрения, «душа» является телесным элементом. Следовательно, наслаждение психическим благополучием происходит через наслаждение физическим благополучием, а вы должны заботиться в обоих направлениях.

4. Судьба существует, но она не имеет морального значения

Со стоической точки зрения абсурдно и совершенно контрпродуктивно становиться одержимым концепцией судьбой, так как по самому ее определению мы не можем и не должны ставить себя перед ней: что должно быть, быть. Это не значит, что мы должны сидеть и ждать, пока вокруг нас произойдет все то, что суждено, потому что на нашем плане существования мы существа, наделенные разумом и, следовательно, способность выбирать между различными вариантами и устанавливать планы. Отрицать последнее значило бы отрицать реальность, поскольку реальность снова и снова показывает нам, что быть разумными существами — не то же самое, что быть неразумными; Эта разница существует и очень актуальна.

5. знания стабильны

Другой принцип стоической философии состоит в том, что знание, будучи таковым, является стабильным и неизменным; Если мы думаем, что знаем что-то, но сталкиваемся с новой информацией, мы вынуждены переосмыслить те убеждения, которых мы никогда не знали. Но, в то же время, для стоиков стать мудрецом означает пройти через эти переживания несколько раз. в которых мы цепляемся за мираж знаний, и мы должны принимать их со смирением, так как мы учимся у они: выявить наши предубеждения.

• Вас может заинтересовать: «14 типов знаний: что это такое?»

6. Мы должны быть справедливы ко всем, не впадая в релятивизм

Для стоиков этические предписания должны применяться ко всем в равной степени; Если этого не сделать, то мы попадем в порочный круг, в котором мы постоянно ищем предлоги, чтобы по-разному относиться к другим в зависимости от наших предпочтений.

Это означает, что необходимо избегать впадения в моральный релятивизм (вера в то, что простой факт проживания в разных обществах или культурах подразумевает необходимость придерживаться совершенно иных этических идеалов), таких как впадение в дискриминацию, основанную на духе мести, против тех, кто причинил нам вред в прошлое. Такой взгляд на вещи получил название «стоический космополитизм». и что это может создать вокруг нас ряд социальных кругов, в которых уважаются взаимность и невозмутимость, что также благоприятствует нам и нашим душевное здоровье.

7. Счастливая жизнь свободна от страстей

Это одна из самых противоречивых стоических идей с точки зрения современных жителей Запада, но следует отметить, что для стоиков страсти на самом деле являются побуждениями; психические процессы, противоречащие разуму. Они характеризуются дестабилизацией прогресса человека в его продвижении к счастью, потому что заставляют его уступать определенные переживания без учета глобального видения ситуации и пути, который к ней привел момент. Так, страсти заставляют нас «забывать» то, что действительно важно для нас, того, к чему мы готовы прилагать постоянные усилия и дисциплину, и они не совсем эквивалентны что заставляет нас чувствовать себя мотивированными и вовлеченными в то, что придает смысл нашей жизни, а скорее то, что наоборот.

• Связанная статья: «Что такое импульсивность?»

8. Умеренность – одна из важнейших ценностей

Еще один из фундаментальных стоических принципов основан на необходимости укреплять нашу воздержанность, понимаемую как способность влияние, которое оказывают на нас мирские удовольствия, те, которые оторваны от пути, который ведет нас к добродетельный / счастливый

Это не должно означать, что мы истязаем себя, снова и снова думая о том, чего нам не следует делать, даже если часть нас хочет это сделать; что касается стоической философии, то рациональность идет рука об руку со зрелостью, его способ борьбы с искушениями основан не на самонаказании, а на рациональности: что в теоретическом и практическом плане приближает нас к добродетели. Например, ограничение нашей подверженности тому, что нас искушает, — вполне оправданный способ не впадать в страсть и в то же время не страдать постоянно за нее.

9. Мужество не значит не бояться

Мы не должны мучиться из-за чувства страха, который мы считаем противоречащим здравому смыслу, среди прочего, потому что это заставило бы нас чувствовать себя более уязвимыми, страдать и бояться. Важно не дать страху парализовать нас в тех ситуациях, когда от нас требуется встретить возможный источник опасности, проявив мужество.

• Вас может заинтересовать: «Зачем страх?»

10. Мудрость создается через опыт: нужно идти и учиться

Для стоиков мы не рождаемся мудрыми, даже рациональными.; обе вещи строятся в процессе психологической зрелости. И, кстати, это подразумевает обучение на взаимодействии с окружающей средой и оценку стимулов, уловленных нашими органами чувств; не все основано на самоанализе.