12 важнейших ХАРАКТЕРИСТИК ПЛАТОНИЧЕСКОГО идеализма
Платонический идеализм - это течение мысли, отстаивает примат идей, которые существуют независимо от объектов. Чтобы ПлатонЧто касается остальных идеалистов, реальность - не что иное, как мысленная конструкция, и вещи существуют только в том случае, если есть разум, который может их мыслить. Идеализм противоположен материализму и физикализму и утверждает, что невозможно знать что-либо независимо от ума.
Согласно платоновскому идеализму, для познания реальности необходимо предварительно усомниться в восприятии, чувства, что, по мнению греческого философа, Они обманывают нас. Это течение имело решающее влияние на всю историю философской мысли, по этой причине в профессоре мы собираемся открыть для себя важнейшие характеристики платонического идеализма.
Чтобы вы хорошо знали это философское течение, защищаемое Платон, то мы оставим вам обзор основных характеристики платонического идеализма.
- Платону идеисоставляют сверхразумная и сверхразумная реальность.
- Платон делает дублирование реальности: с одной стороны, был бы чувственный мир, мир физических объектов, а с другой, был бы постижимый мир, мир идей.
- Идеи вечный, неизменный, неподкупный, универсальный и необходимый, в отличие от существ, которые ограничены, конечны, случайны, частны и подвержены процессам порождения и разложения.
- Мир идей статичен, постоянен, есть сущности или формы, модели всего, что есть.
- В Физический мир является копией мир идей а реальность первого объясняется его участием во втором. Пока он участвует в идеях, чувственный мир реален.
- Еще одна характеристика платоновского идеализма состоит в том, что афинянин устанавливает иерархия идей, будучи идеей Добра, наивысшего из всех.
- Структура мир идей: Во-первых, это принципы, а именно Единый и диада. Ниже приведены более общие идеи: бытие, неподвижность, движение, идентичность, разнообразие, неравенство, сходство, несходство и т. Д. На самой нижней ступеньке расположены числа и геометрические фигуры.
- Счастье для Платона состоит из созерцание идей, то, к чему стремится каждый человек, ведомый своей собственной природой.
- Человек - это соединение тело и душа. Первый принадлежит физическому миру, а второй - миру идей.
- Трехсторонняя концепция человеческой души: разумная, вспыльчивая и похотливая душа. Благороднейшая часть души, разумная, однажды вернется в мир идей, после смерти тела она будет освобождена.
- Платоновская теория идей он пытается дать ответ на проблему единого и множественного, бытия и небытия. Идея - это одно, а другое - немного.
- Человеческая душа знает идеи (априори), потому что до падения в физическое тело он населял мир идей, и он вернется в него после смерти (теория воспоминаний)
Теперь, когда мы знаем характеристики платоновского идеализма, важно знать: теория идей, поскольку он составляет ядро платонической философии. Согласно некоторым исследованиям, он взял бы это у своего учителя Сократа, хотя другие отрицают это. Теория идей - это ось, через которую артикулируется вся его мысль.
Онтологический дуализм
Платон дублирует реальность (онтологический дуализм) и, таким образом, говорит о существовании двух миров:
- Чувствительный мир: этому миру принадлежит человеческое существо, особенное, случайное, изменчивое, тленное. Это мир внешнего вида. Это физический мир, в котором мы живем.
- Разумный мир: это мир вечных и универсальных идей, необходимых и постоянных. Это мир истины.
Антропологический дуализм
Исходя из этого различия, Платон говорит о две части, составляющие человека: тело и душа (антропологический дуализм).
- Тело: это тленная часть человека, тюрьма души, она смертна, в отличие от души или, по крайней мере, разумной части души, которая, согласно Платону, переживает смерть тела. Он принадлежит к разумному миру.
- Душа: это самая благородная часть человека. Душа принадлежит миру идей, но случайно упала на землю, приковав себя цепью к тело, от которого он избавится только после смерти, наконец вернувшись в разумный мир, в котором он жил. Это самая благородная часть человеческого существа, и Платон утверждает, что в ней есть три части, одна из которых преобладает в каждом индивидууме: рациональная, вспыльчивая и похотливая.
Эпистемологический дуализм
Это подводит нас к дуализму эпистемологические:
- Докса мнение: принадлежит разумному миру
- Знание, наука, эпистема: это принадлежит к разумному миру.
