Красная книга Карла Густава Юнга

Вот уже более 80 лет тексты, формирующие Красная книга остался под защитой и заботой наследников Карл Густав Юнг до его публикации в 2009 г.

Для некоторых это самая влиятельная неопубликованная работа в истории психологии. Газета "Нью-Йорк Таймс после ее публикации он назвал ее «Святым Граалем бессознательного», и сегодня мы можем говорить о ней как о работе, которая ознаменовала все последующее творчество Карла Густава Юнга и породила его аналитическая психология: Красная книга.

• Вы можете приобрести Красную книгу Карла Густава Юнга по этой ссылке.

Встреча Карла Густава Юнга с Зигмундом Фрейдом

В 1913 году в жизни Карла Густава Юнга наступил поворотный момент (помимо всего прочего, особенно отмеченный интеллектуальным разрывом с Зигмунд Фрейд). До сегодняшнего дня, что с ним случилось всегда был источником дискуссий и споров среди юнгианских аналитиков и других психоаналитиков.. Этот эпизод называли по-разному: творческая болезнь, припадок безумия, нарциссическое самообожествление, душевное расстройство, близкое к психозу, процесс воссоединения с душа и т. д.

Дело в том, что в этот период Юнг провел над собой эксперимент, который длился до 1930 года и который позже он признал своей «конфронтацией с бессознательным».. «Противостояние» было рассказано и изображено в его работе «Красная книга», которая оставалась неопубликованной более восьмидесяти лет и была описана Юнгом как работа, давшая начало развитию «техника проникновения в суть внутренних процессов [...] перевода эмоций в образы [...] и понимания фантазий, которые мобилизовали его в подполье» и которую он позже назвал воображением активный.

Юнг начал книгу с записи своих фантазий в так называемые «черные книги», которые он позже просматривал, дополняя их различными размышлениями. Наконец, он каллиграфически перенес эти тексты вместе с иллюстрациями в книгу красного цвета под названием Liber Novus.

Почти век тайны

Для большинства его друзей, коллег и даже собственных родственников Красная книга всегда была окружена тайной, так как Юнг всегда завидовал его работе. Своим интимным опытом, описанным в книге, он поделился только со своей женой Эммой Раушенбах и несколькими другими людьми, которым доверял. Кроме того, он оставил свою работу над книгой незаконченной в 1930 году, попытавшись снова возобновить ее в 1959 году, несмотря на то, что эпилог остался незаконченным.

Хотя Юнг оценил свою публикацию, самое большее, что он показал в ней, работая над ней, это Семь проповедей мертвым, напечатанная и подаренная самим автором нескольким знакомым в 1916 году. Причина, по которой он не решился опубликовать Liber Novus, была проста: работа была еще не закончена.

Хотя Юнг утверждал, что книга является автобиографической работой, он не хотел публиковать ее полным собранием сочинений, считая, что она не носит научного характера. После его смерти в 1961 году наследие книги перешло в руки его потомков, которые, зная что это была уникальная и незаменимая работа, они решили хранить ее в сейфе банка в 1983. После обширного обсуждения между участниками его собрания сочинений и группой наследников Юнга, в 2000 году, когда его публикация была разрешена.

Наконец, книга увидела свет в 2009 году. Среди причин, убедивших наследников опубликовать указанную работу, можно назвать тот факт, что это был предмет, который сформировал всю его последующую работу и развитие психологии. аналитика.

«Святой Грааль бессознательного»

Все более поздние работы Юнга основаны на идеях, представленных в этой книге. Юнг изображает почти пророческим и средневековым образом изучение бессознательного, которым он сам символически занимался в те годы. Именно из-за абстрактного характера тем, затронутых в этой работе, книга имеет очень четкую структуру.

Части Красной книги

В опубликованной версии работа разделена на три части: Либер Примус, Либер Секундус и тщательное изучение.

Во-первых, бессознательные символические переживания, пережитые Юнгом с 12 ноября по 25 декабря 1913 г., где имеет место фигура героя, понимаемого Юнгом как его высшая психическая функция, которую он должен убить, чтобы она вновь всплыла на поверхность. своего двойника и начать процесс индивидуации, но не раньше встречи с другими архетипами, такими как душа, мудрый старец, бог солнца, и т. д.

В liber secundus (составлено с 26 декабря 1913 г. по апрель 1914 г.) рассказываются последовательные встречи с другими символическими образами, которые обычно являются персонажами, с которыми взаимодействует Юнг. способствуя осознанию процессов и функций, диссоциированных от личности Юнга, и тем самым открывая возможность достижения трансцендентной функции.

Наконец, «Исследование» (которое изначально не было написано в блокноте с красной обложкой) и которое он написал между 1914 и 1916 годами. Она менее «поэтична» и гораздо более сложна по содержанию, чем предыдущие книги., так как он дает ключи и заметки самого Юнга для понимания его опыта в предыдущих книгах.

Освящение его теорий в результате книги

Юнг хотел разработать психологическую модель, основанную на видениях, рассказанных в книге, которая стала великой одиссеей, потому что научному сообществу было трудно ее принять. Хотя личность Юнга всегда формировалась лженаука такие как алхимия, астрология, И Цзин и т.д. Юнг всегда стремился создать теорию, объединяющую роль разума и физические явления.

Красная книга является свидетельством этих усилий, а также важным учебным материалом для всех, кто интересуется аналитической психологией..