Что такое средневековая ФИЛОСОФИЯ

Изображение: Youtube

В ПРОФЕССОРЕ мы предлагаем вам краткое изложение средневековая философия это происходит в Европе и на Ближнем Востоке, от падения Римской империи до эпохи Возрождения. Средневековая философия представляет собой смесь христианских, иудейских и исламских доктрин и философии, унаследованных от классической античности, таких как воплощение и троица. Философия Платон, Аристотель или же Плотин, оказали большое влияние на развитие средневековой философии, в основном благодаря Тертуллиану, Амвросию, Боэцию, Цицерону и Сенеке. Тексты Аристотеля достигли Западной Европы благодаря таким философам, как Аверроэс и Авиценна. Если вы хотите узнать больше о средневековой философии, продолжайте читать эту статью.

Индекс

1. Этапы средневековой философии
2. Патристика в средневековой философии
3. Исламская философия
4. Еврейская философия
5. Схоластика
6. Основные темы средневековой философии
7. Аргументы, доказывающие существование Бога

В этом кратком изложении средневековой философии мы начнем с определения двух разных периодов, а именно:

1. Платонический период

В этот период еще нет четкого разделения между философией и теологиейк. Наиболее представительными авторами этого этапа являются Агустин де Хипона, Боэцио, Хуан Эското Эригена, Ансельмо де Кентербери и Педро Абелардо.

2. Аристотелевский период

На этом этапе создаются первые университеты и представлена ​​философия. более систематизированный что в предыдущий период и схоластика - преобладающее течение. Особо выделяются такие философы, как Рамон Лулль, Томас де Акино, Хуан Дунс Ското, Гильермо де Оккам и Буэнавентура де Фиданца.

В этом другом уроке мы узнаем, какие основныехарактеристики средневековой философии.

Патристика - это Изучение христианства отцов церкви, и идет от конца первобытного христианства до восьмого века, и именно в этот период зарождаются все христианские религиозные верования. Его широкое распространение вызывает вытеснение политеистических религий и принимается значительной частью населения.

Среди основных представителей патристики выделяются следующие: Марио Викторино, Боэцио, Исидоро де Севилья, Сан-Агустин-де-Хипона и Хуан Эското Эригена.

Изображение: неизмеримое

Исламская философия - это набор доктрин, связанных с исламским миром, и представляет собой комбинацию неоплатонизма и аристотелизма с доктринами ислама. Авторы, такие как аль-Кинди, аль-Фараби, Авиценна, Ибн Туфаил и Аверроэс, который будет интерпретировать философию Аристотеля, позже собранную еврейскими и христианскими мыслителями.

Он представляет собой введение в аристотелевскую логику, предлагая ясное и точное определение основных используемых в ней силлогистических терминов. Выделяются такие философы, как Маймонид, находившиеся под сильным влиянием араба Аль-Фараби.

Путеводитель для недоумевших, из Маймонид, показывает, что не может быть противоречия между верой и разумом, поскольку первое основано на откровении, а второе - на знании, полученном от Дисо. Вскоре христианским философам он стал известен как Альберт Великий или Фома Аквинский.

Источник изображения: Slideshare

В этом кратком изложении средневековой философии мы не можем перестать говорить о схоластах. В схоластикаозначает «тот, кто принадлежит школе», и является теологическое и философское направление, который объединяет часть классической греко-латинской традиции и чья центральная тема - тема откровения, и мейнстрим средневековой философии, наряду с патристикой, которая сосредоточилась на вопросе отношения между разумом и верой.

Он не представляет собой однородный набор течений, а, скорее, включает в себя различные философии, такие как классическая, арабская или еврейская. Они утверждали, что разум должен подчиняться принцип авторитета, и все источники знаний были в библейских текстах, но в то же время выстраивает логическую систему и строго структурированную схему дискурса.

Чтобы лучше понять средневековую философию, важно знать, что центральные вопросы этой философии. Среди них выделяются:

1. Отношения между разумом и верой
2. Существование Бога и его атрибутов
3. Зло
4. Свободная воля
5. Причинно-следственная связь
6. Пределы познания
7. Проблема с веществом
8. Аристотелевская логика

Основная тема философии Бог и отношения между разумом и Вера, а уже не человек, общество или природа. Философия становится орудием веры, ее слугой, оставаясь ей подчиненной.

Средневековая философия неотделима от христианской философии, на которую, в свою очередь, влияют исламская и иудео-исламская философия, а также тексты арабских философов, таких как Аль-Кинди, Аль-Фараби, Альхазен, Авиценна, Аль-Газали, Авемпас и Аверроэс, или евреев, таких как Маймонид и Гершонид.

Космологический аргумент Фома Аквинский Чтобы продемонстрировать существование Бога, основываясь на том факте, что все существующее имеет причину, поэтому должна быть первопричина всего, а именно Бог, что эквивалентно первому двигателю Аристотеля. Пять способов демонстрации существование богафилософ раскрывает их в своем "Богословская сумма":

• Первый. Виа дель мдвижение: все, что движется, движется другим, и, поскольку бесконечный ряд причин невозможен, следует сделать вывод, что существует первый неподвижный двигатель, которым был бы Бог.
• Второй. Via de la eвымысел: есть действующие причины, которые не могут быть причиной сами по себе, и поскольку бесконечный ряд действенных причин невозможен, должна быть первая беспричинная действующая причина, которой является Бог.
• В третьих. Vя Cслучайность: есть существа, которые не являются необходимыми, поэтому первое необходимое существо должно делать, поскольку бесконечная причинная серия случайных существ невозможна, а это Бог.
• Четверть. Via de los gстепени совершенства: в природе существуют разные степени совершенства, что подразумевает существование высшего, абсолютно совершенного существа, которым является Бог.
• Пятое. Vя из fокончательность: все естественные существа направлены к цели, и поэтому должны управляться разумным существом, которым является Бог.

Онтологический аргумент Ансельм Кентерберийский Это еще одна важная попытка продемонстрировать существование Бога, и ее можно резюмировать следующим образом: Бог - это самое большее, о чем можно думать, поскольку невозможно думать о чем-то большем, чем он. Этот аргумент был позже использован такими авторами, какDuns Scoto или же Отбрасывает.

Если вы хотите прочитать больше статей, похожих на Средневековая философия: краткое содержание, рекомендуем вам войти в нашу категорию Философия.

Рафаэль Рамон Герреро (1996). История средневековой философии. Мадрид: выпуски Akal