Женское общество: почему так важна солидарность между женщинами

Сестринство — одно из тех слов, которые обязательно должны появиться в любом словаре феминизма. И она, и ее производные («saludos sórores», «sororear» и т. д.) говорят нам об идее: солидарности и сотрудничестве между женщинами. Другими словами, это термин, который становится все более и более популярным, потому что индивидуализм среди женщин теряет последователей.

В этой статье мы увидим Что именно относится к женскому обществу?, и почему появилось слово, относящееся к феминизму и течениям левого активизма вообще.

• Статья по теме: "Что такое радикальный феминизм?"

Что значит женское общество?

Один из аспектов, который вызывает наибольшее количество споров о феминизме, связан с его тенденцией, с некоторыми нюансами, отдавать предпочтение феминному, опыту, которым живут только женщины. С нефеминистской точки зрения концепция женского общества отражает именно это: недавно созданное слово, которое называет внимание за то, что это, по-видимому, способ избежать использования термина «братство», за то, что он является мужским и относится к братья и сестры.

Но что интересно в этом выборе слов, так это то, что они могут заставить нас сомневаться в вещах. Вместо того, чтобы думать, что термин «женское общество» является частью стратегии избегать всего, что относится к мужчинам, вы можете заставляют задуматься, почему так мало слов с женским значением, применимых ко всем людям, мужчинам и женщинам. женщины.

Когда мы говорим о женском обществе, мы имеем в виду не только к солидарности между женщинами, но мы также принимаем во внимание контекст, в котором возникает эта солидарность. И этот контекст имеет отношение к исторической дискриминации и сексизму, которые происходили и происходили на протяжении тысячелетий благодаря тому, что в феминистской теории известно как патриархат.

• Вам может быть интересно: "Синдром пчелиной матки: женщины, которые судят, критикуют и нападают на других"

Патриархальное использование языка

Тот факт, что слово «братский» происходит от слова «братья» и используется взаимозаменяемо с полом людей, чтобы который применяется, можно считать простым анекдотом, чем-то, не имеющим большого политического значения или Социальное. На самом деле, мало кто потрудился бы тратить время на размышления об этом с места в карьер.

Однако все равно странно, если подумать, что слово по умолчанию используется взаимозаменяемо для мужских групп или для смешанные группы, так как это создает ситуации двусмысленности: когда мы говорим «братья», все они мужчины или в группе есть хотя бы одна женщина. кластер?

Симона де Бовуар, один из философов, заложивших основы феминизма второй волны, дал один из ключей к пониманию этого. Она писала, что значение женского начала и концепция того, что значит быть женщиной, — это в основном то, что остается, когда человеческое и мужское приравниваются. То есть исторически, благодаря набору неравная динамика власти между мужчинами и женщинами, известная как патриархат, предполагается, что человечность эквивалентна мужскому началу, тогда как женское определяется как отрицание того, что не является мужским, а, следовательно, и нечеловеческим.

Таким образом, для Бовуара эталонной фигурой всегда является мужчина, а женщина появляется, вычитая и добавляя качества к этой «форме». Это не мужское, «другое».

Например, некоторые бренды предлагают линию продуктов, состоящую из женской версии их флагманского продукта, и для этого они обычно продают его, играя с розовым цветом. Однако ни оригинальный продукт нельзя считать мужской версией продукта, ни цвет, который он носит, не делает очевидным, что он предназначен для мужчин. Обычно женское начало является дочерним по отношению к мужскому., и женское общество - одна из многих инициатив, которые борются с этим принципом, чтобы через язык влиять на то, как мы анализируем социальную реальность и неравенство между полами.

Конечно, идея о том, что, изменяя язык, можно способствовать установлению динамики равенства, была очень обсуждались и критиковались, особенно с теоретических позиций, связанных с философским материализмом, таких как Марксизм. Это так потому, что со скептицизмом рассматривается, во-первых, то, что изменение языка значительно изменяет идеи в предполагаемом смысле от принцип, и, во-вторых, важно изменение идей до того, как произошло материальное изменение объективной реальности, в которой живут люди. люди.

Начиная с неравенства

Одна из идей, на которой основана концепция женского общества, состоит в том, что женщины, будучи членами женского общества, находятся в невыгодном положении. Вот почему они должны сотрудничать, чтобы получить доступ к правам и свободам, в которых им исторически было отказано.

такая сложная задача не может противостоять индивидуализму, но требует совместных действий многих людей, способных сломать старую динамику подчинения: микромахизм, несправедливые законы, рабочая среда, в которой женщинам труднее преуспевать, и т. д.

Равенство между женщинами

Как мы видели, понятие женского общества — это идея, выражающая степень важности сотрудничества и солидарности между женщинами и мужчинами. осознание дегуманизации женщин. Понятно, что, поскольку специфические проблемы женщин выходят за рамки личности, решать их нужно не с позиций индивидуализма, а через солидарность равных.

Само слово «sorority» подчеркивает тот факт, что оно относится только к людям женского пола, поскольку «sororor» — это еще одно способ сказать «кровная сестра», и в то же время укрепляет идею о том, что женщины равны в своем неблагоприятном положении перед мужчина.

Таким образом, дело не в том, что людей презирают, а в том, что понимают, что, не подчиняясь как предмету пола, не имеет смысла ожидать подобной структуры сотрудничества, которая охватила бы все Мужчины. У такого союза вряд ли будут цели для достижения, поскольку они уже достигнуты с самого начала.

Библиографические ссылки:

• Линкольн, б. (2008). Женщины и общественное пространство: построение и осуществление гражданственности. Мексика ок. Ф.: Ибероамериканский университет.
• Саймон Родригес, М. И. (2002). Жизненно важная демократия: женщины и мужчины к полному гражданству. Мадрид: Нарсеа.