Родственный отбор: что это такое и в чем он выражается

Генетик и биолог Джон Бердон Сандерсон Холдейн однажды сказал: «Я бы отдал жизнь за двух братьев или восемь двоюродных братьев». И это правда, что мы больше способны пожертвовать собой ради семьи.

Это явление тесно связано с родственным отбором., эволюционный процесс, который объяснил бы многие ситуации, в которых, вопреки тому, что утверждает дарвиновская теория, он объяснил бы, как крайне неадаптивные гены передаются следующему поколению.

Далее мы рассмотрим эту концепцию более подробно, а также то, как она проявляется у некоторых социальных видов и в какой степени альтруизм и просоциальное поведение имеют к ней непосредственное отношение.

• Связанная статья: «Что такое этология и каков ее предмет изучения?»

Что такое родственный отбор?

Родственный отбор, также называемый родственным отбором, относится к изменения в частотах генов между поколениями, которые в значительной степени связаны с взаимодействием между родственными людьми. Другими словами, речь идет о том, что некоторые гены передаются следующему поколению не потому, что особи выживают сами по себе, а скорее что с помощью родственников у них есть больше возможностей достичь зрелости и размножаться, передавая гены следующему поколение.

Согласно классической теории Дарвина, человек с более благоприятными характеристиками будет иметь больше возможностей достичь зрелости и иметь возможность размножаться, передавая свои гены следующему поколение. В случае проявления неблагоприятных черт, наиболее вероятно, что оно либо не бросается в глаза, репродуктивно и не может спариваться или, непосредственно, не достигает взрослой жизни живым, вызывая их гены умирают вместе с ним. Все это составляет основную основу идеи естественного отбора.

Эта теория уже стала частью нашей популярной культуры, но, несмотря на широкое признание, она не может объяснить, почему неадаптивные гены продолжают существовать. Есть много отрицательных черт, которые передавались из поколения в поколение. Рано или поздно эти гены исчезли бы., так как его особи вряд ли будут размножаться. Единственный способ, которым эти люди должны были бы размножаться, заключался в том, чтобы их сверстники были альтруистичны и помогали им выжить.

Однако это продолжало приносить больше неизвестных, чем ответов. Почему животных приносили в жертву другим? Это не имело смысла. Во многих случаях животное, проявляя альтруистическое поведение, приносящее пользу менее приспособленному, не только теряло некоторое преимущество, но и рисковало лишиться жизни. Однако кому-то пришла в голову блестящая идея задаться вопросом, а вдруг они родственники? Что, если альтруистическое поведение зависит от степени кровного родства? Родилась концепция родственного отбора.

Это был Уильям Дональд Гамильтон, биолог-эволюционист, которого считают предшественником социобиолог, предложивший объяснение альтруизма животных, основанное на идее отбора родства. По его словам, животное будет помогать другим выживать не из чистого сочувствия или желания помочь, а как еще один эволюционный механизм.

Тот факт, что родственник жертвует собой ради другого, не следует рассматривать как адаптивно контрпродуктивный акт, скорее наоборот. Принесение в жертву родственника, с которым у вас много общего генетического материала, — это один из способов гарантировать передачу тех же самых генов следующему поколению. Очевидно, предпочтительнее, чтобы особь не жертвовала собой, а воспроизводила себя и передавала свои гены, но в случае, если популяция, к которой он принадлежит, находится в серьезной опасности, с точки зрения групповых затрат и выгод более целесообразно вести себя альтруистично для общего блага..

• Вас может заинтересовать: «Теория биологической эволюции»

правило Гамильтона

Чтобы лучше понять идею родственного отбора, необходимо немного поговорить о правиле Гамильтона, простом уравнении, получившем свое название от Уильяма Д. Гамильтона, о котором мы упоминали выше. Этот генетик опубликовал в 1964 г. первое количественное исследование родственного отбора, объясняющее эволюцию явно альтруистических актов.

Формально гены увеличивали бы свою частоту в определенной популяции, т. е. можно было бы ожидать более высокий или более низкий процент людей с этими генами, принимая во внимание следующие формула:

Р х В > С

R = генетическая связь между реципиентом и донором, определяемая как вероятность того, что ген выбирается случайным образом в одном и том же локусе (месте на хромосоме) у обоих индивидуумов идентичен по потомство.

B = дополнительная репродуктивная выгода, полученная получателем альтруистического акта. C = репродуктивные издержки, понесенные донором.

Случаи родственного отбора в природе

Все социальные виды проявляют просоциальное и альтруистическое поведение., в большей или меньшей степени. Например, в случае с человеком и, перефразируя то, что сказал Холдейн, мы бы пожертвовали многим ради таких родственников, как братья, биологические племянники и двоюродные братья гораздо раньше. что троюродные или более или менее дальние родственники, которые, несмотря на одинаковые фамилии, столь же странны и генетически различны, как любой человек в улица.

Это логично, если мыслить в процентах от общий генетический материал. С братом одних и тех же родителей мы имеем около 50% общего генетического материала, в то время как с биологическим племянником процент снижается до 25%, а с двоюродным братом - до 12,5%. Жертвоприношение ради брата было бы самой близкой возможностью воспроизвести себя, если бы это не было достигнуто.

Далее мы рассмотрим два конкретных случая видов животных, у которых можно наблюдать альтруистическое поведение. где процент общего генетического материала высок и это соответствует теории отбора отношение.

1. Пчелы

Пчелы – животные с гаплодиплоидией, то есть некоторые особи, в данном случае самцы, имеют игру уникален для каждой хромосомы, тогда как самки, являющиеся рабочими и матками, имеют по паре хромосом из каждой парень.

Самки, независимо от того, рабочие они или матки, имеют много общего генетического материала, и именно поэтому рабочие способны отдать жизнь за улей. Фактически, коэффициент родства между рабочими пчелами и пчелиной маткой равен ¾.

Когда в улье возникает угроза, рабочие способны пожертвовать собой ради королевы, так как, помимо того, что они являются основными производителями, они делят с ней много генетического материала. Спасая королеву, рабочие передают свои гены следующему поколению.

2. Белки

Случай с белками особенно интересен. Когда появляется хищник, приближающийся к одному из этих грызунов, другие белки, которые спрятались, не убегают, а решают привлечь внимание. Они начинают издавать небольшие звуки, чтобы спасти своего сородича и заставить хищника отправиться туда, где они находятся.

Понятно, что если хищник найдет, где находятся «белки-спасатели», он атаковать или даже съесть их, но белка, которая должна была стать жертвой, в конечном итоге выживет.

Они с большей вероятностью будут издавать эти тихие звуки, если жертва является их близким родственником или если есть несколько белок, которые могут лишиться жизни. Чем больше белок спасено ценой одной жизни, тем больше шансов, что те же самые гены будут переданы следующему поколению.

Библиографические ссылки:

• Гамильтон, В. д. (1964). Генетическая эволюция социального поведения. ЭЙ. Журнал теоретической биологии 7(1): 1-16.
• Гамильтон, В. д. (1964): Генетическая эволюция социального поведения. II. Журнал теоретической биологии 7(1): 17-52.
• Гамильтон, В. д. (1975): Врожденные социальные способности человека: подход эволюционной генетики. В Робине Фоксе (ред.) Biosocial Anthropology Malaby Press, Лондон, стр.: 133–53.
• Роберт Л. Трайверс (1971): Эволюция взаимного альтруизма Ежеквартальный обзор биологии 46 (1): 35-57.