Гуго Гроций: биография этого голландского юриста

Гуго Гроций - одна из ключевых фигур в изучении европейского права семнадцатого века, автор ценных работ.

Затем мы совершим экскурсию по его жизни через биография Гуго Гроция, обнаруживая, какие были самые важные вехи, как он повлиял на общество своего времени и каково влияние его наследия даже сегодня.

• Связанная статья: «Рене Декарт: биография этого французского философа»

Краткая биография Гуго Гроция

Гуго Гроций, Гроций или де Гроот, родился в 1583 году в Делфте, Нидерланды, во время голландской войны за независимость.. Сын хорошей семьи, отца-интеллектуала и известного политика, он получил образование очень высокого уровня, основанное на аристотелевских и гуманистических принципах. Способности Гуго Гроция вскоре проявились в разных областях, например в искусстве. А в том, что всего в 9 лет он уже был способен сочинять стихи удивительного качества.

В более чем впечатляющем возрасте 11 лет он начал изучать право в Лейденском университете, и ему потребовалось всего 4 года, чтобы завершить свое обучение, воспользовавшись преимуществами также время для изучения других предметов, таких как богословие, астрология (которая в то время была научной дисциплиной) или математика. Он даже опубликовал первое из своих литературных произведений, исследование произведений Марсиана Капеллы, которое произвело большое впечатление.

В 15 лет Гуго Гроций уже занимается дипломатической деятельностью, путешествуя в Париж и отправляясь с королем Франции Генрихом IV.. Через год он получил юридическое образование в Гааге и начал блестящую карьеру юриста. Он также стал историографом и получил важное задание написать историю стран. Бахоса, чтобы они оставались в более выгодном положении по сравнению с Испанией (от которой они только что стали независимыми).

Он использует свои знания права, чтобы также публиковать работы о международных принципах справедливости, на основе реального случая захвата португальского корабля, который голландский флот осуществил у берегов Сингапур. Этот факт было прецедентом для того, чтобы начать генерировать правовые договоры о законности международных действий, так что Гуго Гроций был пионером в этом вопросе.

Его карьера юриста

Событие захвата португальского карака и последующее юридическое исследование в этом отношении, проведенное Гуго Гроцием, ознаменовало его взлет в качестве эталона в международном праве. Его работа завершилась трактатом, известным как Индисили «Из Индии». В этой пьесе начали говорить о естественном праве и спорить о самой законности войн. Следующим его большим вкладом было произведение Mare Liberum, или Свободное море.

В этом тексте Гуго Гроций утверждал, что моря должны быть нейтральными территориями. интернационально, т. е. что они не принадлежали никому в частности и, следовательно, все нации могли использовать их. Этот аргумент был использован Нидерландами в политических целях, чтобы потребовать, чтобы такие страны, как Англия, прекратили в своей монополии на использование моря, хотя и делали это с целью увеличения собственной морской мощи впоследствии.

Надо сказать, что Гуго Гроций был не первым автором, затронувшим в своем сочинении тему свободного мореплавания, со времен Франсиско де Витория, испанский автор прошлого века, уже упомянул эту идею в своей работе, используя принцип римского права, известный как ius. гентиум. До сих пор считается, что воды открытого моря должны свободно использоваться любой нацией.

К 1613 году Гроций был уже настолько влиятельной личностью, что даже он был избран мэром (в эквивалентной ему административной фигуре) Роттердама.. Как раз тогда произошел морской конфликт между Нидерландами и Англией, когда они захватили два голландских корабля. Правительство Нидерландов увидело в Хьюго Гроция идеальный дипломатический профиль для поездки на Британские острова и выступить посредником в ситуации, чтобы вернуть удержанные корабли. Однако попытка не увенчалась успехом, поскольку Англия не смягчилась.

• Вас может заинтересовать: «Эразм Роттердамский: биография этого голландского философа»

теологическая полемика

Также в эти годы возник конфликт другого типа, в данном случае религиозного характера, между кальвинистами и арминианами. Борьба за власть между двумя секторами обострилась после назначения Конрада Форстиуса (арминианина) профессором богословия в Лейденский университет и последователи кальвинизма обвинили его в следовании религиозным учениям, выходящим за рамки его убеждений. они диктовали.

Гуго Гроций принял сторону в этой полемике, написав Ординум Пьетасманифест, в котором подтвердил, что гражданские власти имеют право назначать тех, кого они считают подходящим для практики в университетах., не рассчитывая при этом на одобрение религиозных лидеров. Поскольку иначе и быть не могло, контрдемонстранты (противостоящая фракция) обвинили его в поджогах и начали против него кампанию.

В результате этого конфликта Гуго Гроция, который в то время уже был генеральным прокурором Нидерландов, попросили подготовить письмо для урегулирования проблемы. Эта работа должна была стать эдиктом терпимости, названным Decretum propaces ecclesiarum. С ним было достичь гармоничной позиции в отношении религиозных вопросов в гражданском порядке, заявив, что богословские разногласия в этом отношении следует отложить в сторону.

Конечно, в то время многие державы находились под сильным влиянием религии, и эта позиция казалась им недопустимо, и началась эскалация протестов, которая привела бы даже к беспорядкам по всему территория. Гражданские власти пытались поддерживать порядок, но когда одна из фракций стала сильной, они арестовали нескольких из тех, кого считали виновными в конфликте, в том числе Гуго Гроция.

Гроция судили и приговорили к пожизненному заключению в замке Левештайн.. После двух лет заточения жена и помощник помогли ему составить план побега из крепости, спрятавшись в сундуке, с которым он смог отправиться во Францию.

ссылка в париже

В 1621 году Гуго Гроций прибыл в Париж, где начал свою жизнь в изгнании, вдали от религиозного конфликта, лишившего его свободы в Нидерландах. Французское правительство предоставило ему пенсию. Это были времена короля Людовика XIII и правления кардинала Ришелье. Именно так монарху он посвятил, вероятно, одно из самых известных своих произведений «О праве войны и мира»..

Другим его литературным вкладом в это время был De Veritate Religionis Christianae, латинский перевод некоторых стихов, которые он написал на голландском языке во время заключения. Эта работа касалась фундаментальных истин христианства.

У него была попытка вернуться на родину в 1631 году. Однако реакция властей была враждебной, поэтому ему пришлось отказаться от своего плана вернуться. Вместо этого он решил переехать в немецкий город Гамбург, но через два года Швеция предъявила ему права на быть его послом в Париже, поэтому он снова вернулся во французскую столицу, на этот раз с другим статусом.

Это были времена Тридцатилетней войны, и его главной задачей было работать над решением этого конфликта. с новой должности посла в Париже. Он остался на целое десятилетие, работая над ее достижением. В то же время он также опубликовал новые произведения религиозного характера, в основном собранные в Opera Omnia Theologica.

В последние годы

Религиозный конфликт в Нидерландах начал утихать, и люди, которые были вынуждены покинуть страну, постепенно смогли вернуться в свою страну происхождения. Что касается Гуго Гроция, шведская королева Кристина перевела его обратно в Стокгольм после его работы послом в Париже. Во время путешествия он потерпел кораблекрушение, которое вызвало у него физические последствия, от которых он уже не мог оправиться..

Шел 1645 год, и Гуго Гроций не хотел оставаться в Швеции, а хотел вернуться на родину, в Голландию. Он сделал это, чтобы иметь возможность провести последние дни своей жизни в своей стране, где он умер тем же летом. Гроций был похоронен в городе Делфт, а именно в церкви Ньиве Керк. Говорят, что последними словами, которые он произнес, были: «Я многое понял и ничего не добился».

В наследство остаются все его труды, его вклады в богословские исследования, в договоры международного права, особенно те, которые они имеют отношение к морским законам и его работе в качестве дипломата, в которой он пытался выступать посредником в важных конфликтах, опустошивших народы. Европейский. И вдобавок ко всему этому оставил девиз: Руит час, что означает «время уходит».

Библиографические ссылки:

• Форд, С. (1998). Гуго Гроций об этике и войне. Обзор американской политической науки.
• Хоконсен, К. (1985). Гуго Гроций и история политической мысли. Политическая теория.
• Ваниттерсум, М. (2006). Прибыль и принцип: Хьюго Гроций, теории естественных прав и рост голландского могущества в Ост-Индии, 1595–1615 гг. блестящий