Grisi siknis: симптомы и причины этого культурного синдрома

Культуральные или культурально-связанные синдромы — это расстройства, которые были однозначно идентифицированы в конкретном обществе. Одними из самых известных культурных синдромов являются Коро, встречающийся в Юго-Восточной Азии, и Амок, типичный для Индонезии и Тихоокеанского региона.

В этой статье мы поговорим о причины и симптомы grisi siknis, синдрома, связанного с культурой такое встречается у мискито, выходцев из Гондураса и Никарагуа. Мы также опишем некоторые подобные расстройства, встречающиеся в других культурах.

• Вам может быть интересно: "Хикикомори: молодые люди навсегда заперты в своей комнате"

Что такое гриси сикнис?

Гриси сикнис - это культурный синдром, характерный для общества мискито, этническая группа из Центральной Америки. Название, вероятно, произошло от английских слов «сумасшедшая болезнь»; в таком случае его можно было бы перевести как «болезнь сумасшествия». Он также известен как «grisi munaia», «nil siknis» и «chipil siknis». Это расстройство было описано Филипом А. Деннис в 1981 году.

Встречается в основном у девочек-подростков в возрасте от 15 до 18 лет.. Хотя западная психология и психиатрия связывают появление эпизодов гриси сикнис с дискомфортом и стрессом. эмоциональный, традиционные объяснения мискито утверждают, что это опыт одержимости духами или ведьмами. злокачественный

Эта эзотерическая история о природе синдрома подпитывается тем фактом, что Медицина и другие западные методы лечения не кажутся эффективными для устранения симптомов гризи. сикнис. Напротив, травяные и традиционные средства целителей мискито эффективны при лечении симптомов, возможно, путем внушения и Эффект плацебо.

Одна из самых своеобразных характеристик гриси сикни. это их заразная природа, которая вызывает эпидемии. Например, в марте 2009 г. были описаны вспышки grisi siknis, поразившие многих молодых людей в муниципалитетах Пуэрто-Кабесас и Сиуна в Никарагуа. Эти эпидемии произошли вскоре после урагана Феликс, который опустошил побережье Гондураса и Никарагуа.

Симптомы этого расстройства

Эпизодам гриси сикни предшествуют физические и психологические симптомы, такие как тревога, гнев, иррациональный страх, головная боль, головокружение и тошнота.

Начало приступа совпадает с потерей сознания, в результате чего человек падает на землю. Затем она начинает бегать, погружаясь в состояние диссоциации и неконтролируемого поведения.

Во время кризиса grisi siknis пострадавшие люди часто проявляют агрессивное поведение против себя или против невидимые агрессоры продукт галлюцинациида; Те, кто перенес эпизоды, утверждают, что видят духов или демонов, которые приходят их искать, иногда для того, чтобы изнасиловать их или заняться с ними сексом.

В этом синдроме есть большая сила внушения, отчасти из-за атмосферы эзотеризма, порождаемой кризисами и напоминающей классические случаи Фоли на двоих. Люди, пострадавшие от гриси сикни, также часто называют имена следующих, кто предположительно пострадает от этого, хотя это не обязательно правильно. Есть истории мискито, повествующие о сверхъестественных событиях, происходивших во время эпизодов этого синдрома, таких как жертвы, говорящие на неизвестных языках или рвущие волосы, пауков или монеты.

Серый сикнис может длиться несколько месяцев, даже год, если не лечить. В этот период обычно возникают рецидивирующие эпизоды с симптомами, подобными описанным в предыдущих пунктах.

• Статья по теме: "Галлюцинации: определение, причины и симптомы"

Причины и объяснения

Согласно руководству DSM-IV-TR, гриси сикнис психологическое расстройство, возникающее из-за стресса, эмоционального потрясения и отчаяния; в этом смысле этот синдром был связан с диссоциативной фугой, как в случае с синдром амока, еще одно известное культурное расстройство. Однако grisi siknis мало изучен и поэтому его причины не совсем ясны.

Мискито приписывают гриси сикнис дестабилизации в мире духов, вызванной появлением эпидемических вспышек или действием темных колдунов. Эти факторы могли привести к одержимости молодых девушек призраками.

Как мы видели, возможным объяснением того своеобразного факта, что grisi siknis заразен, является внушение; таким образом, появление этого синдрома у нескольких человек одновременно мог быть вызван контактом с другими больными гриси сикнис. С этой точки зрения синдром будет иметь определенное сходство с общим психотическим расстройством, более известным как Folie à Deux.

Подобные культурные синдромы

Симптомы беспокойства, физического дискомфорта и потери контроля очень распространены при большом количестве расстройств, в том числе специфичных для определенных культур. Как и в случае с grisi siknis, во многих случаях эти синдромы традиционно приписывались одержимости духами.

1. Amok или убить Elap

Расстройство, обнаруженное у малазийских мужчин, характеризующееся появление диссоциативного эпизода, во время которого происходит агрессивное поведение. Это связано с психозом. После приступа буйства человек не помнит, что произошло.

Существуют и другие культурные синдромы с симптомами, очень похожими на симптомы амока и гриси сикниса в разных культурах, такие как кафард, берсерк, борющееся со злом и iich'aa, идентифицированные в Полинезии, Скандинавии, Пуэрто-Рико и у индейцев навахо соответственно.

2. Пиблокток или арктическая истерия

Пиблокток производится среди эскимосов Гренландии. Обычно он состоит из диссоциативного эпизода продолжительностью около 30 минут, который возникает после периода возбуждения, раздражительности или плохого настроения. Человек ведет себя агрессивно и раскованно, имея возможность, например, снять с себя всю одежду, выкрикивать нецензурные слова или есть фекалии.

3. виндиго или витико

Виндиго — мифологическое существо из Северной Америки, которому приписывают человеческие и звериные качества. Как расстройство, виндиго связано с бредовыми переживаниями обладания которые проявляют навязчивое желание есть человеческую плоть. В настоящее время существование этого культурного синдрома как таковое вызывает большие сомнения.

4. Нервный приступ

Это название дано эпизодам потери контроля с криком, плачем, тряской и агрессией, которые встречаются в некоторых латиноамериканских и средиземноморских культурах. Он отличается от панических атак тем, что симптомы возникают спонтанно, без триггера и без чувства страха.

5. бредовый буффе

La bouffée délirante (по-французски «бредовое дыхание») Это тип психотического перерыва характеризуется психомоторным возбуждением, буйством, спутанностью сознания, зрительными или слуховыми галлюцинациями. Это типично для Гаити и Западной Африки.

6. Царь

Диссоциативные эпизоды с неконтролируемым криком, плачем, смехом и пением, а также членовредительством, приписываемые переживаниям одержимости духами. В африканских странах, где он был выявлен, таких как Эфиопия, Судан, Египет и Сомали, это не считается патологией.

7. болезнь духов

В некоторых обществах коренных американцев был описан синдром, состоящий из сильной озабоченности смертью и людьми. умерших, наряду с различными физическими и психологическими симптомами: тревогой, слабостью, потерей аппетита, головокружением, спутанностью сознания, ночными кошмарами, галлюцинации и т. д.

8. Се-пин

Се-пин, культурный синдром обнаружен на Тайване, определяется как кратковременное состояние транса, во время которого человек считает, что им овладели духи предков, пытающиеся общаться с родственниками. Его симптомы включают дезориентацию и галлюцинации.

9. Сумасшествие

Согласно психиатрическому руководству DSM-IV, термин «безумие» Он используется в Латинской Америке для обозначения типа хронического психоза. которые включают такие симптомы, как межличностные трудности, возбуждение, галлюцинации, непоследовательность, импульсивность и агрессивность.

Библиографические ссылки:

• Американская психиатрическая ассоциация. Целевая группа по DSM-IV. (2000). Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам, 4-е издание, текстовая редакция. Вашингтон, округ Колумбия: Американская психиатрическая ассоциация.

• Барретт, Б. (1997). Травы и исцеление на атлантическом побережье Никарагуа. Американский ботанический совет, 41: 35–48.

• Деннис, П. К. (1981). Часть третья: Гризи Сикнис среди мискито. Медицинская антропология, 5 (4): 445–505.