Объяснение истории Медузы (греческая мифология)
Известная фигура греческой мифологии, Медуза была женским чудовищем, у которого не было места для волос, и она превращала в камни всех, кто забыл ее адрес.
Два столетия назад миф или миф был популяризирован в разных частях света. Медуза была представлена в живописи, скульптуре, литературе и музыке, среди других средств массовой информации, став частью нашего коллективного воображения.
As três Górgonas: Medusa e suas irmãs
Filhas das divindades marinhas Forcis e Ceto, поскольку Górgonas были тремя знаками чудовищной внешности, которыми были chamavam Euryale, Esteno и Medusa. Едва ли в последний раз слово «смертный» или «сеуном» произошло от глагола «посылать», означающего «то, что приказывает».
Já слово «górgona» произошло от прилагательного «gorgós», которое, в отличие от древнегреческого, было синонимом «terrível» или «selvagem». Со змеями на голове и золотыми ручками, Ассустав съел тебя, деусы. Пьер Грималь представил существ в своей работе Греческая мифология:
Как Горгоны Тинхэм выглядит устрашающе. Их головы были окружены змеями, вооруженными крупной добычей, подобной той, что у джавалис; его шахта была сделана из бронзы; asas de ouro lhes Permitiam voar. Seus olhos faiscavam, и пусть они узнают проницательного olhar, который сгорел или превратился в камень. Объект ужаса, они были отправлены за пределы мира, а не meio da noite, и никого не использовали в достаточной степени, чтобы справиться с ними.
Персонифицирующий лекарства и зло Это дает человечество, так как Górgonas должен оставаться скрытым от остального мира. За ними присматривал и защищал Грейас, который также был самым неотразимым и já nasceram velhas, как и нам нужно для partilhar.
Mulher amaldiçoada pelos deuses
После мифа, рассказанного Овидио, Медуза всегда была горгоной, и ее прошлое было совсем другим, прежде чем она была проклята. Она была жрицадлинные волосы что сервия ни один храм не дает деузу Афину. Поскольку она была чрезвычайно красивой женщиной, она привлекала внимание всех, смертных и смертных.
Апос к настойчивость Деуса Посейдона, который управляет морями, вы будете окутаны интимно, а не внутри храма. О ато интерпретировалось как неуважение к местному священному, а к женщине сурово наказывалось.

Афина, деуса, которая была известна своей мудростью, ficou tão zangada, которая трансформировать Медузу числовое чудовище. Ассим, его волосы превратились в кобр: видение было настолько пугающим, что он мог окаменеть любого, кто находился прямо там.
В одном из рассказов женщину соблазнили божественные волосы, и за невыполнение своих обязанностей жрицы она была бы достойна наказания. Contudo, noutras стихи, на нее напал Посейдон и não teve escolha, осужденный um преступление, которое я не совершал.
Персей, или воин, убивший Медузу
Персей был гм полуидей рожденный от союза Зевса и Данаи, смертного. Чтобы добиться соблазнения, дивиндада была преобразована в chuva de ouro, упавшую на ее тело. Или pai da moça não aceitou с необъяснимой беременностью, затем поместили или новорожденного в маленькую лодку своей матери в ожидании кораблекрушения.
Контудо, Зевс решил защитить их и позволить им оставаться в безопасности в районе, управляемом Полидекто. С годами Персей стал жестоким воином и полон храбрости; Эти качества будут запугивать или смеяться, кто попытается от него избавиться. О государь приказал отсечь голову Медузы и trazê-la как приз.

Чтобы завершить tarefa tão arriscada, o herói recbeu o божественная помощь. Афина предложила бронзовый щит, Аид отказался от вяза, который либо сделал Гермеса невидимым, либо посланник двух деусов предоставил свои крылатые сандалии. Пребывая в невидимости, Персей подошел к Грейасу и получил рубар или ольхо делас, фазендо, как это все упало, не звучало.
Ассим, мне удалось пройти через них и проверить спящих горгонов. Используя сандалии Гермеса, он пролетал над существами и, поскольку он не мог чувствовать запах Медузы напрямую, он использовал бронзовый щит, чтобы видеть или отражать.
Эм последовал за Персеу порезать голову Я пошел в каррега-ла, используя -а как оружие, чтобы защитить двух чужаков. Знаменитый ужин был запечатлен в скульптурах различных художников, таких как Бенвенуто Челлини, Антонио Канова и Сальвадор Дали.

Когда Медузу обезглавили, dois filhos sprout do seu sangueСтарые плоды я нашел с Посейдоном. Ум делес был Пегасом, или копать его ручками; Другим был Крисаор, великан, рожденный с мечом оро.
Персе использовал голову горгоны, чтобы победить Атласа, а также огромного морского монстра, который был готов сожрать Андромеду, ставшую его женой. Позже я подарил голову Медузы Афине, а Деуса комесу - carregá-la no seu. щит, называется Égide.
Значение мифа: современник ольхар
Фигура горгоны передавалась для раскрашивания или лепки в виде щитов, священных храмов и повседневных предметов, таких как винные кубки. Целью конструкции было гарантировать защиту и многое, защищая враждебные силы.
По мере изменения темпа возникли новые интерпретации и прочтения древнего мифа. Отражая эпоху преобладания мужского пола, история, кажется, метафоризует то, как обращались с женщинами, выражая в основном подавление и демонизация сексуальности.
Способность превращать жилища в камень и в их собственный expressão do seu rosto, с различными художественными представлениями, viraram синоним женской ярости. Кроме того, фигура Медузы стала символом феминистской борьбы: она предстала перед лицом не как монстр, а как могущественная женщина, ищущая восстановления волос, чем софреу.

Глядя на историю через современного олхара, мы видим, что Медуза Я был нарушен Для Посейдона на нее ляжет больше ответственности и наказания. Из-за этого она стала символом для переживших сексуальное насилие.
Новая версия мифа была представлена в Медуза с головой Персея, Лучано Гарбати, который предоставит вам послания из известных произведений, о которых мы упоминали более подробно выше, иллюстрирующих сопротивление das mulheres.
Статут был связан с движением #Я тоже, Соединенные Штаты уделяют внимание Америке и международному сообществу в 2020 году, когда я прохожу разоблачение перед Уголовным судом Нью-Йорка, объявляя справедливость для жертв.
Библиографические источники:
- БУЛЬФИНЧ, Томас. О Ливро де Уро да Митология. Рио-де-Жанейро: Эдиоуро, 2002 г.
- ГРИМАЛЬ, Пьер. Греческая мифология. Порту-Алегри: L&PM, 2009 г.
- Этимологический словарь греческой мифологии (ДЕМГОЛ). Сан-Паулу: онлайн, 2013
Воспользуйтесь возможностью, чтобы увидеть также:
- Древнегреческое искусство
- Одиссея Гомера: объяснение Ливро
- Трагедия Эдипо Рей, Софокл
- Ливро Апология де Сократе, Платан
- Объяснение ленд бразильского фольклора