Любовь не может быть жертвой

Давно устоялось мнение, что любовь состоит из обязательств, договоры, которые мы заключаем с человеком, которого любим, чтобы придать отношениям стабильность. Это нормально и здорово; В конце концов, если мы заботимся о ком-то, естественно, что мы даем ему гарантии существования эмоциональной связи и относимся к ней серьезно. Любить на словах очень легко, а главное – это действия.

Однако не всем удается определить характер обязательств, которые должны существовать в их отношениях. В некоторых случаях цель, которую должен иметь этот тип соглашения, путается, и вместо того, чтобы быть средством укрепления отношений, оно становится его целью, что придает ему смысл. То есть: становится постоянной демонстрацией жертвоприношений и степень, в которой мы готовы страдать за человека, которого любим.

Это убеждение, которое кажется абсурдным при таком объяснении, встречается чаще, чем мы думаем. Фактически, это столп, на котором построена традиционная концепция романтической любви. Как мы распознаем те моменты, когда мы путаем разумные жертвы с простым намерением побить себя?

• Статья по теме: "4 типа любви: какие виды любви существуют?"

любовь и жертвы

Скажем сейчас: влюблённость не дается бесплатно. С самого начала открывается возможность того, что мы будем много страдать из-за другого человека, даже до того, как на это чувство ответят взаимностью (и даже тогда, когда на него не ответят взаимностью).

Когда любовные отношения закрепились, возможность пережить плохие времена еще очень близка: все то, что связано с тем, что вы долгое время находитесь вдали от этого человека или видите, что ему плохо, вызывает четкое дискомфорт. Более того, чтобы между двумя влюбленными произошло сосуществование, также необходимо отказаться от многих вещей.

Возможно, по этой причине, поскольку любовные отношения характеризуются не комфортностью, а интенсивностью, некоторые люди решают: бессознательно, добавляя им еще больше интенсивности посредством страдания, что является самым простым способом заставить себя почувствовать себя что-нибудь.

И это то самое смешение того минимума дискомфорта, который вызывают отношения, с возможностью добавить огромное количество самодельного дискомфорта явно это способ сделать, по-видимому, эту историю любви чем-то более значимым, более оправданным.

Конечно, эта тенденция делать любовь синонимом жертвоприношения совершенно токсична, хотя, если испытать ее на собственном опыте, ее трудно увидеть. К сожалению, эта логика очень хорошо согласуется со старыми представлениями о браке, поэтому часто считается неприличной, поскольку мы считаем это нормальным. Почему это происходит?

• Вам может быть интересно: "Эмоциональная зависимость: патологическая зависимость от романтического партнера"

Истоки жертвоприношения: семья

В психологии очень мало вещей, не связанных с контекстом, и любовь не является исключением. Любовь — это не то, что просто возникает в нашем мозгу, когда мы видим другого человека: это следствие того, как различные Поколения, жившие до нас, научились управлять теми сильными эмоциональными связями, которые возникают из-за увлечение И для большинства жителей такой способ управления этой эмоцией это связано с браком: способ управления ресурсами и организации людей с учетом небольшого сообщества.

На практике любовь приходилось испытывать таким образом, чтобы она шла рука об руку с менталитетом, необходимым для поддержания семьи, и это связано с личным самопожертвованием. До недавнего времени ресурсы были ограничены, поэтому все, что можно было сделать для благополучия других, было оправдано и приветствовалось. Странной вещи не было отказаться от всего ради семьи, а жить как автономные и свободные люди.

Когда два события всегда происходят одновременно, они обычно оказываются неразличимыми, и именно это произошло с любовью и жертвами. Если к этому добавить, что преобладающий мачизм превратил женщину в собственность мужа, так что ему приходилось за ней ухаживать и это пришлось сделать все, что хотел хозяин дома, результат никого не удивляет: нормализация отношений зависимости эмоциональный. Ведь в большинстве случаев наши эмоции сопровождают наши действия, то же самое касается и необходимости постоянно жертвовать ради других.

Общие усилия, а не наказания

Патриархальная модель сосуществования уже давно стала объектом всевозможной критики, и впервые стало возможным жить, не завися от семьи. Больше нет оправдания тому, чтобы жить любовью как автономные и самодостаточные люди, что означает, что жертвы перестают быть движущей силой эмоциональных отношений и становятся движущей силой эмоциональных отношений. следствие принятия разумных компромиссов, с прагматическим смыслом. Обратным было бы попадание в ловушку зависимости.