Стэнли Кубрик «Заводной апельсин»: краткое содержание, анализ и персонажи фильма
Заводной апельсин (Заводной апельсин, на английском языке) - фильм 1971 года. Он был снят и адаптирован для фильма Стэнли Кубриком и основан на романе Энтони Берджесса, опубликованном в 1962 году.
Сюжет разворачивается в Великобритании в мрачном будущем, отмеченном насилием и авторитаризмом. Александр Деларж, главный герой, возглавляет банду маргинализованной молодежи, сеющую хаос посредством неоправданных актов насилия.
Заводной апельсин рассказывает о преступлениях банды британской молодежи во главе с Алексом. Последний после того, как его судили и приговорили к тюремному заключению за свои действия, соглашается пройти лечение. позвонил Людовико, чтобы сократить срок наказания, лечение, которое все еще находится в фазе экспериментальный. Затем все принимает неожиданный поворот.
Исследуя вечные социальные и политические проблемы, Заводной апельсин он размышляет о таких темах, как преступность среди несовершеннолетних, психиатрия, свобода воли и моральное разложение властей. Тревожный и полный необработанных образов насилия, он стал культовым фильмом, получившим признание публики и критиков, и стал одной из знаковых работ Кубрика.
Трейлер
Краткое содержание фильма
Начало истории
Фильм начинается с того, что Алекс, Дим, Пит и Джорджи сидят за столиком в своем любимом баре. С их одеждой, полной крови, они пьют «молоко с» (со смешанными лекарствами), решая, что делать той ночью. С самого начала очевидна его скука, отсутствие жизненной цели и здравого смысла.
Их объединяет стремление к насилию и хаосу: они - группа, что ясно видно по одежде, которую они носят, как униформа.
Нападение на нищего
Как только они выходят из бара, они обнаруживают, что на полу лежит старый пьяный певец. Товарищи окружают его и начинают ему угрожать.
Готовый к агрессии, нищий проявляет равнодушие перед собственной смертью, очерчивая словами портрет антиутопической реальности, в которой они оказались: «Я не хочу жить, не в грязном мире. как это".
История развития
Бандитский бой
Банда продолжает свой путь к заброшенному кинотеатру, в котором происходит групповое изнасилование. Жестокость номера контрастирует с саундтреком. Это веселая музыка, напоминающая атмосферу цирка или паломничества. Таким образом, идея насилия символизируется как спектакль или игра.
Алекс и товарищи прерывают сцену не для того, чтобы спасти жертву, а для того, чтобы застать нападающих врасплох. Биллибой и его товарищи - соперничающая банда. Существование еще одной банды подчеркивает тяжесть преступности среди несовершеннолетних в этой антиутопической Англии.
Главные герои выигрывают битву и спасаются бегством. Они угоняют машину, и Алекс безумно ездит, рискуя собственной жизнью, чтобы почувствовать адреналин, единственный способ испытать удовольствие. Они намеренно вызывают несчастные случаи, как в игре, ища смеха и жестоких атак.
Нападение на Фрэнка и его жену
В ту же ночь группа стучится в дверь писателя и его жены. Алекс говорит, что он попал в аварию и ему нужно позвонить по телефону и попросить о помощи. Пара впускает их, а затем группа вторгается в дом, закрывая их лица накладными носами и масками, которые напоминают карнавал, радость и веселье.
Смеясь и исполняя песню «Поющий под дождем», Алекс избивает мужчину, и банда насилует женщину до смерти. Сцена показывает, что в этом садистском мире любой жест сочувствия превращается в уязвимость.
Жизнь Александра Деларжа
Совершив преступления, бандиты возвращаются домой. Дом, в котором живет Алекс, заброшен, пол покрыт обломками, и здесь видна почти апокалиптическая сцена. Место кажется внезапно заброшенным, как будто в нем больше нет людей.
Главный герой лежит в постели и слушает Девятую симфонию Бетховена, его любимое музыкальное произведение, вспоминая и воображая сцены насилия и смерти. Утром зритель обнаруживает, что преступник жил с родителями и учился в школе.
Алексей не ходит на занятия и засыпает. Тем временем его родители болтают и задаются вопросом, что же заставляет его так поздно оставаться на улице. Тем не менее, оба они отключены, устали, у них нет времени или предрасположенности следить за поведением ребенка.
К ним приходит школьный консультант, который подозревает, что Алекс и его банда виновны в преступлении против писателя. Это дает им понять, что молодого человека будут судить, как взрослого, и он рискует попасть в тюрьму. Наблюдая за собственной жизнью, родители недоумевают, откуда взялась эта обида, не находя объяснения: «У вас хороший дом, хорошие родители, которые вас любят... В тебе есть какой-то демон? "
Бой между товарищами
Алекс бьет Дима, когда они находятся в баре, и Дим начинает смеяться над женщиной, поющей Девятую симфонию. Дим отвечает: «Я больше не твой брат». Хотя трение кажется временным, в группе посеяно семя разлада.
Пока Алекс занимается сексом с двумя женщинами, которых он встречает в музыкальном магазине, остальная часть группы ставит под сомнение его лидерство и говорит, что им нужны большие задания и больше денег.
Когда он возвращается, он слышит планы своих товарищей и решает отметить свое положение: он бросает Джорджи и Плывите к реке и повредите вторую руку, когда он притворился, что протягивает руку, чтобы помочь ему. В следующей сцене они уже вышли из воды, но дружба была отмечена. Алекс уступает плану товарищей и вторгается в дом «женщины-кошки».
Нападение на дом женщины-кошки и предательство банды
Работа кажется простой: дом наполнен произведениями искусства и другими ценными предметами, и его охраняет только женщина, которая живет со своими кошками. Когда звонит звонок, Алекс использует то же предлог, что и писатель: он утверждает, что попал в аварию и ему нужен телефон, чтобы позвать на помощь. Женщина узнает его и сразу же вызывает полицию.
В маске главный герой вторгается в дом и сражается с женщиной, которую убивает статуей в форме пениса. Этот объект приобретает символический характер, поскольку относится к сексуальным нападениям, которые проходят через повествование.
Его товарищи ждут его у двери, но разбивают бутылку ему в лицо и временно оставляют его слепым. Он лежит на земле и не может убежать от полиции. Его отчаяние от собственной боли контрастирует с удовольствием, которое он испытывает от боли других: впервые в нем можно увидеть некоторую человечность и хрупкость.
Алекс в тюрьме и визит министра
В составе делегации Алекса избивает группа милиционеров. Таким образом, роли меняются, и Алекс становится жертвой насилия. Его советник навещает его и, зная о преступлении, отрекается от него и плюет ему в лицо. Он приговорен к 14 годам лишения свободы.
В тюрьме Алекс начинает изучать Библию и увлечен всеми кровавыми эпизодами. Он устанавливает отношения со священником, с которым рассказывает о лечении Людовико. Лечение, все еще находящееся на экспериментальной стадии, направлено на реабилитацию преступников в рекордные сроки, устранение их импульсов посредством психологической обработки.
Главный герой обнаруживает, что священник посетит тюрьму в поисках морских свинок, чтобы применить лечение, поэтому он просит священника порекомендовать его. Ему не нравится эта идея, и он объясняет, что этот метод никого не лечит, а только подавляет волю (свободу воли).
Кстати, говорит священник: «Вопрос в том, действительно ли лечение кому-то помогает. Добро исходит изнутри. Это выбор. Когда у мужчины нет выбора, он перестает быть мужчиной ».
Людовико лечение
После инъекции наркотика Алекса обездвиживают смирительной рубашкой. Он также носит моторизованный шлем и пинцет на глазах, чтобы заставить его держать их открытыми. Когда он подвергается изображениям крайнего насилия, он начинает чувствовать себя плохо и начинает ощущать воздействие адверсионной терапии. «Забавно, что цвета в реальном мире выглядят реальными, только когда мы видим их на экране», - говорит он.
Выслушав внутренний монолог главного героя, раздается объяснение ученых: Препарат вызывает паралич и ужас, делая пациента более уязвимым для внушений кондиционирование. Таким образом, метод Людовико борется с жестокостью посредством большей жестокости.
Это становится более очевидным, когда медсестра заявляет перед страданиями пациента: «Насилие - ужасная вещь. Это то, что вы сейчас изучаете. Ваше тело учится ".
Тело Алекса вынуждено негативно реагировать на любой сценарий, связанный с агрессией или сексом. Случайно в одном из клипов играет Девятая симфония, из-за чего молодой человек кричит, что «это грех». Ученый успокаивает его, говоря, что он будет освобожден.
В следующей сцене бывший преступник показан в коробке с министром, который намеревается показать, что метод Людовико был создан для защиты хороших граждан. Для этого он демонстрирует пассивность Алекса перед лицом оскорблений, унижений и нападок. Кроме того, с Алексом знакомят полуобнаженную женщину, которая от прикосновения к груди снова начинает плохо себя чувствовать. Публика с удовольствием аплодирует.
Священник реагирует на это унизительное зрелище, подчеркивая, что речь идет не об истинном выздоровлении и что в нем нет искренности. в действиях Алекса, как он и предвидел: «Он перестал быть преступником, но также перестал быть существом, способным делать выбор. моральный ".
Министр утверждает, что государство озабочено не этическими вопросами, а уменьшением преступление и завершается заявлением, что молодой человек, теперь послушный, готов быть распятым, а не распять.
Насилие со стороны полиции и убежище в доме писателя
Эффект от лечения становится новостью очень скоро. Алекс пытается вернуться в дом своих родителей, но получает отказ. В одиночестве он бродит по улице, пока не находит старого нищего, которого избил. Это узнает его и зовет его товарищей, которые бьют его, не имея возможности защитить себя.
На место происшествия ворвались двое полицейских: это Дим и Джорджи, которые теперь являются агентами властей, но по-прежнему остаются преступниками. Они отводят Алекса в лес и избивают его из мести.
Ему удается сбежать и просит помощи в доме. Там живет писатель, вдовец, парализованный. Мужчина решает помочь ему и дать ему приют, не осознавая, кто это. В конце концов, Фрэнк - интеллектуал-диссидент, резко критикующий авторитарные меры правительства. Для него оружие, используемое авторитарными правительствами для контроля над людьми, - это страх: «Обычные люди продают свободу за более спокойную жизнь».
Но хотя Фрэнк не согласен с использованием насилия в качестве карательного средства, все меняется, когда он узнает голос Алекса, когда тот поет «Singing in the Rain», и решает отомстить. Зная, что Девятая симфония теперь доводит его до суицидального состояния, писатель кладет ему снотворное и запирает его в комнате.
Алекс просыпается от звука музыки, сквозь огромные колонны звука, отчаявшись до такой степени, что бросается в окно.
Исход
Главный герой просыпается в больнице с травмами на теле. Его разум, однако, кажется, вернулся к тому, что было до метода Людовико. Таким образом, он восстанавливает свою манеру говорить, свое высокомерие и свое неистовое воображение. Его лицо снова появляется в прессе, но на этот раз он объявлен жертвой лечения. На стойке написано: «Убийственное правительство».
Министр навещает Алекса и приносит свои извинения, но его намерения очевидны: он хочет стереть свой плохой имидж и заставить замолчать оппозицию, которая, по его словам, использует дело в политических целях. Он кладет еду в рот, обещая ему большую сумму денег и хорошую работу, если он будет рядом с ним перед журналистами.
Таким образом, молодой человек принимает взятку, двери комнаты открываются и вдруг начинают проникать букеты цветов, журналисты и камеры. За секунды создается шарада, и они создают шоу, чтобы обмануть людей. Министр и преступник теперь сфотографированы вместе.
Алекс вернулся и стал звездой. Его обусловленность изменилась, и его инстинкты все еще живы, что видно из Финальная сцена, когда он представляет, что занимается сексом с женщиной в снегу, а толпа аплодирует сцена.
Смотрите также:
- 40 классических фильмов на все времена.
- Кино Бойцовский клуб
Персонажи в ролях
Александр Деларж (Малкольм МакДауэлл)
Александр Деларж - молодой социопат, лидер группы, увлеченный классической музыкой и беспричинным насилием. Его предают, заключают в тюрьму и подвергают обращению с Людовико, которое полностью меняет его личность. В конце концов, он терпит падение, которое, по счастливой случайности, сводит на нет последствия лечения.
Дим и Джорджи (Уоррен Кларк и Джеймс Маркус)
Вместе с Питом (Мишель Тарн) Дим и Джорджи составляют остальную часть группы. Товарищи бросают вызов вождю и предают его. Они возвращаются в качестве полицейских, показывая, что они продолжают быть опасными, воспользовавшись властью, которую они сейчас занимают.
Священник (Годфри Куигли)
Представитель католической церкви, священник верит в реабилитацию только через покаяние и Божье прощение.
Он с самого начала является самым большим противником лечения Людовико. Он утверждает, что каждый должен нести ответственность за свои действия и иметь возможность принимать собственные решения, хорошие или плохие.
Министр внутренних дел (Годфри Куигли)
Как представитель правительства, которое заботится только о деньгах и осуществлении власти, министр продвигает Лечение Людовико для решения проблемы преступности, без учета этических проблем вовлеченный.
После попытки самоубийства Алекса его визит иллюстрирует демагогию политика, способного на все, чтобы обмануть людей.
Фрэнк Александр, писатель (Патрик Маги)
Несмотря на нападение, которое убило его жену и оставило у него паралич нижних конечностей, писатель против лечения Людовико. Как левый интеллектуал, он считает, что это показатель тоталитарного правительства, которое побуждает его помочь Алексу, не зная, что это было причиной его несчастья. Поэтому его сострадание исчезает, когда он узнает, кто это, что пробуждает в нем жажду мести.
Анализ фильма и затронутых тем
Подростковая преступность
Преступность несовершеннолетних, вызванная различными политическими и социальными факторами, проиллюстрирована на протяжении всего фильма. Алекс и его сверстники - разочарованные, лишенные цели подростки, которых возбуждает только употребление наркотиков и насилие.
Внутри самих банд иерархии и структуры социального угнетения повторяются с лидерами-тиранами, такими как Алекс Деларж.
Плохие человеческие отношения и секс как агрессия
Неустойчивое поведение этой молодежи - результат нездорового общества, в котором человеческие отношения практически отсутствуют. Семьи, полностью оторванные от подростков, не могут их контролировать или дисциплинировать. Со временем, поглощенные работой и усталостью, они проявляют халатное отношение к родителям и бросают своих детей.
Дружба и братские отношения между партнерами также свидетельствуют о хрупкости, борьбе и предательствах. Отсюда возникает абсолютное одиночество этих людей, которые не могут ни на кого полагаться или кому-либо доверять.
Крайняя сексуализация, через которую проходит все это общество, превращается в пресловутую «объективацию» женщин, которых считают добычей, на которую мужчины охотятся ради развлечения. Таким образом, следуя своим более животным инстинктам, они превращают секс в изнасилование, нападение и простую демонстрацию силы.
Злоупотребление властью и авторитаризм
Одним из основных размышлений, к которому приводит фильм, является законность карательных мер и мер по сдерживанию преступности, продвигаемых правительством. Используя все оружие, без оценки моральных и этических последствий, правосудие также становится преступным.
Заключенные рассматриваются как проблема, которую необходимо решить любой ценой, даже если это означает забыть об их правах, своей человечности и своей индивидуальности, контролировать свой разум.
Авторитарное государство пытается решать социальные проблемы насилием, без перевоспитания. Трансформация у людей происходит не по их собственной воле, а в результате манипуляции или обусловливания, подобных тем, которые используются с животными. Алекс Деларж и его соучастники в преступлении - продукты и симптомы этого антиутопического общества.
Имея в виду
По словам самого директора, Заводной апельсин это социальная сатира, отражающая проклятия психологической обусловленности в руках авторитарного правительства, которое имеет возможность формировать умы своих граждан.
Как выражается священник, добро реально только в том случае, если оно исходит из воли субъекта. Алекс учится вести себя хорошо, но не по своему выбору, а благодаря институциональной силе, которая заставляет его быть образцовым гражданином. Как заводной апельсин (метафора, которая дает название фильму), его интерьер роботизирован, даже когда он кажется естественным снаружи.
Любопытства о Заводной апельсин
Малкольм Макдауэлл, главный актер, повредил глаз во время съемок с помощью оборудования, которое использовалось в сценах лечения Людовико.
На создание эстетики группы Кубрика вдохновили два конкурирующих британских социальных племени: моды и рокеры.
Автор книги изобрел язык, надсат, сленг, на котором группа использует рифмы. Он основан на славянских языках, русском и кокни (рифмы британского рабочего класса).
В фильме умышленно допущены ошибки непрерывности, чтобы сбить с толку зрителя, например, положение тарелок и стаканов.
Заводной апельсин не был выставлен в Великобритании по решению Кубрика после критики, которую он получил. Кроме того, его подвергли цензуре в Бразилии: сначала запретили его показ, а затем спроектировали с блокировкой обнаженных тел.
Пение Алекса «Singing in the Rain» не входило в сценарий. Режиссер несколько раз снимал сцену, но почувствовал, что чего-то не хватает, поэтому попросил актера петь и танцевать. Это песня, которую он вспомнил в то время.
Сцена заключенных, гуляющих по кругу на родине, пока Алекс беседует со священником, воссоздает картину Ван Гога под названием Заключенные тренируются (1890).
Стэнли Кубрик, директор
Стэнли Кубрик (26 июля 1928 - 7 марта 1999) был американским кинорежиссером, сценаристом и продюсером. Считающийся одним из величайших режиссеров в истории, он снял весьма противоречивые фильмы, предлагающие глубокие размышления о человечестве и общественной жизни.
Заводной апельсин Многие считают его самым разрушительным фильмом, который со временем достиг статуса культового и с большим успехом покорил публику.
Если вам понравилась эта статья, вас также могут заинтересовать:
- Фильм 2001: Космическая одиссея Стэнли Кубрика
- 30 лучших культовых фильмов
(Текст переведен Андреа Воображарио).
