Анализ и объяснение музыки O Tempo Não Para de Cazuza
На музыку "O Tempo Não Para", составленную из аналогичного альбома 1988 года, - две самые известные песни певца Казузы. Или альбом, четвертый от исполнителя к сольному, был записан вживую, являясь или последней записью жить e o seu maior последовательность повязок.
Буква песни, написанной Казуза и Арнальдо Брандао, изображает его темп. «Fala das contradições da sociedade Brasileira», которая после освобождения оставалась моралистической и консервативной.
Музыкальные тексты O Tempo Não Para
Выстрел против солнца
Су форте, су случайно
Пулемет Magoas Cheia Minha
Eu sou um cara
Устали бегать
В обратном направлении
Сем подиум чегада оу бейджо де наморада
Eu sou mais um caraБольше ты будешь ачар
Что вы потерпели поражение
Я знал, что он все еще бросает кости
Потому что o tempo, o tempo não paraСим дней, без дней
Eu vou survival sem um arranhão
Da caridade de quem меня ненавидитПул моментов tua cheia
Ваши идеи не соответствуют действительности
O tempo não дляEu старый или будущее повторение или прошлое
Музей великих новостей у веджо ум
O tempo não для
Нет, нет, нетУ меня нет данных, чтобы почтить память
Иногда дни meus são de par em par
В поисках agulha num palheiroNas noites de frio é melhor nem nascer
Nas тепла, его сопровождают, и убить или умереть
И так мы стали бразильцами
Te chamam de Ladão, de Bicha, Maconheiro
Transformam a country inteiro num puteiro
Pois assim se ganha mais dinheiroПул моментов tua cheia
Ваши идеи не соответствуют действительности
O tempo não дляEu старый или будущее повторение или прошлое
Музей великих новостей у веджо ум
O tempo não для
Нет, нет, нетСим дней, без дней
Eu vou survival sem um arranhão
Da caridade de quem меня ненавидитПул моментов tua cheia
Ваши идеи не соответствуют действительности
Нет, или темп нет дляEu старый или будущее повторение или прошлое
Музей великих новостей у веджо ум
O tempo não для
Нет, нет, нет, нет, нет, нет
Анализировать дает музыку
«O Tempo Não Para» кажется вызовом, криком восстания маленького парня, который, поскольку он был falasse sozinho, идет в общество, которое или rejeita подвергается его лицемерию. Придя к Люте пораньше, он убежден, что однажды я переоденусь.
Выстрел против солнца
Су форте, су случайно
Пулемет Magoas Cheia Minha
Первая строфа идет с изображением насилия и жестокости: выстрел. Стрельба против солнца - это чистый бунт, бесполезный, бесполезный и бесполезный. Или субъект, он признает свою собственную силу и утверждает, что это «случайность» или что-то в этом роде, не движимое разумом или логикой.
Стреляйте в его "metralhadora cheia de mágoas": его оружие, чтобы встретить мир лицом к лицу, - это печаль, как suas dores, супы, которые подают e carrega nos ombros.
Eu sou um cara
Устали бегать
В обратном направлении
Сем подиум чегада оу бейджо де наморада
Eu sou mais um cara
Descrevendo сначала как «um cara», а затем как «mais um cara» передает идею о том, что это дом, какой-то банальный, ничего примечательного.
Едва ли это скорее индивид, «уставший бежать в противоположном направлении», человек, живущий в соответствии с общественно навязанными нормами или неизбежно уставший и истощенный.
У меня нет любви, у меня нет стандартных отношений (или, меньше волос, в рамках двух нынешних покровителей), ни виториев, ни признания двух серьезных усилий.
Больше ты будешь ачар
Что вы потерпели поражение
Я знал, что он все еще бросает кости
Потому что o tempo, o tempo não para
С начала третьей строфы, или подлежащего, он начинает терпеть неудачу прямо как or seu ouvinte, «voiceê». Это вызов, он провоцирует тех, кто думает, что он проиграл, говоря, что ничего не решено, потому что «он все еще бросает кости». Никто не знает будущего, все открыты.
Здесь он возникает впервые, или куплет, который будет повторяться на протяжении всей песни, а также его название: «o tempo não para». Таким образом, он всегда изменяется, в постоянном преобразовании, ничего физического, как в настоящий момент. Несмотря на то, что он находится в своей предыдущей ситуации, он не может сдаться, потому что жизнь непредсказуема.
Сим дней, без дней
Eu vou survival sem um arranhão
Da caridade de quem меня ненавидит
Фалья о трудностях, с которыми он сталкивается каждый день в своей повседневной борьбе, он выражает через глагол «выжить». Несмотря на все превратности, или маленький субъект утверждает, что он выживает "sem um arranhão", он не причиняет себе больше вреда, он остается сильным, он продолжает идти впереди.
De novo num tom провокационно, он заявляет, что поддерживает себя через «da caridade», который он ненавидит, ou seja, его выживание зависит от того, что ему не дают.
Пул моментов tua cheia
Ваши идеи не соответствуют действительности
O tempo não для
Он снова направлен на seu ouvinte (бразильское общество) благодаря использованию двух притяжательных местоимений «tua» и «tuas». Пул - это синоним внешнего вида имущества, люкс, который контрастирует с наличием моментов, обычно связанных с предметом, а или эсгото.
Плавательный бассейн моментов, кажется, метафоризует жизнь одаренных социальных классов, финансовые ресурсы которых не позволяют достичь беспорядка, сегрегированных покровов, скандальных эпизодов.
Alem, вы делаете ложные видения, также упоминаете противоречия и предубеждения. Заявляет, что идеи собеседника «не соответствуют фактам», что он обманут и соответствует действительности, которую он признает.
Eu старый или будущее повторение или прошлое
Музей великих новостей у веджо ум
O tempo não для
Нет, нет, нет
Или при условии размышления о неизбежности течения времени и того, как это происходит, сублимируя, что История повторяется («Эй, старый или будущий повтор или прошлое»). Теперь, когда он новый, скоро он станет старым, он станет частью двух исторических историй, он будет принадлежать прошлому.
У меня нет данных, чтобы почтить память
Иногда дни meus são de par em par
В поисках agulha num palheiro
Он возвращается к повествованию на два дня, что раньше у него будет несколько стихов. Или субъект снова терпит неудачу, подтверждая, что нет ни радости, ни хорошего настроения, нечего праздновать. Устрашайте свою повседневную жизнь и свой образ жизни, ищите то, чего вы не получите ачар, например "agulha num palheiro".
Nas noites de frio é melhor nem nascer
Nas тепла, его сопровождают, и убить или умереть
И так мы стали бразильцами
Te chamam de Ladão, de Bicha, Maconheiro
Transformam a country inteiro num puteiro
Pois assim se ganha mais dinheiro
Не холодно и не жарко, во всех столовых сложно, сложно, морозно. Ао утверждают, что «даже если мы станем бразильцами», или небольшой субъект предполагает, что бразилец - это результат ежедневной борьбы. Его дух войны, решительный, стойкий, возникает благодаря всем препятствиям, с которыми он сталкивается, но он не обязан выходить за их пределы.
В нем излагается критика со стороны общества, которое оскорбляет, и со стороны общества, которого оно не знает, исходя из поведения, с которым оно сталкивается как диссидентское или девиантное. Тот, у кого было два отца (в данном случае из-за их сексуальной ориентации и богемной жизни), классифицируется как маргинальный, а некоторые с характером.
В нем также содержится резкая критика правительства и того, как мы жертвуем интересами страны и плохо действуем в зависимости от прибыли и экономических мотивов.
Популярные интерпретации
Социальная критика и политическое осуждение
«O Tempo Não Para» - это ответ усталого человека, более решительно настроенного бороться «против течения». Он стремится разоблачить лицемерие и непоследовательность в бразильском консерватизме, а также коррупцию и завоевание двух политиков, которые приводят к деградации Бразилии.
СПИД и preconceito
Музыка была выпущена в 1988 году, через год после Казузы публично предполагалось, что он инфицирован вирусом ВИЧ и болен СПИДом.
В то время doença все еще был малоизвестен, просыпаясь или паника между обществом, которое предвзято относилось или вирусы к беспорядочным половым связям или морально неправильному поведению.
Ассим, или soropositivo sofria em dobro: além da doença, в период обращения с живыми существами также сталкивался с враждебными действиями со стороны квема или джулгавы или презирал их, подвергался маргинализации и осуждению.
Гм, два частых комментария на эту тему, которые относятся к стиху «A tua pool tá cheia de rátos» с предполагаемым эпизодом, пережитым распеванием волос. Вы должны сообщить Бразилии, что у вас СПИД, вам запретили вход в общественный бассейн, ряд явных и неосведомленных случаев дискриминации.
Несса линха, стихи «Se voiceê achar que eu tô побежден / Сайба, который все еще бросает кости», будет способом Казузы возродить обвинения и ненавистнические высказывания, которыми он был alvo.
Ответьте, я не принимал это с фронта, позволял им quase já или davam как мертвым, показывая, что он все еще жив и здоров, сочинял музыку, давал шоу.
Военный и репрессивный статус
Возможная другая интерпретация - это та, которая более явно связывает тексты музыки с темпами военного персонажа. Эмбора была написана об остатках режима, или это превратилось в бунт, как боевой клич, он легко втягивает нас в атмосферу политических и социальных репрессий.
В то же время мы могли понять, что первый стих письма будет означать очевидную позицию сопротивления системе, понимаемой здесь как солнце или центр тудо, обладатель всего или власти.
«O Tempo Não Para» можно рассматривать как вызов молодому человеку, который живет долгое время и продолжает сражаться, сопротивляться. Несмотря на все трудности, или субъект не сдается, он продолжает доказывать свою будущую свободу после надвигающейся революции.
Исторический контекст: консерватизм против свободы слова
В 1988 году Бразилия пережила очень своеобразный момент своей истории. С одной стороны, возраст рухнул за три года до того, как явление гиперинфляции, с другой стороны, менталитет продолжает пропитываться консерватизмом.
Ожидалось, что люди продолжат жить в рамках набора социально установленных параметров и будут считаться морально правильными. Все, кто бросал вызов этой ограничительной морали, были исключены и маргинализованы, не больше, чем военная полиция, но само бразильское общество.
С другой стороны, Nova Constituição 1988 года ознаменовала конец бразильских законов и пережитки военных репрессий, восстановив свободу выражения мнений. В этот период изменения наших политических, экономических и социальных парадигм молодежь потерялась, пытаясь найти свой путь.
Вы, диссидентские молодые люди, такие как Казуза и ваши товарищи из Жерасао, не знали, каким оно будет и каким будет будущее, но мы продолжаем бороться с серьезными волосами. Мы будем стремиться к свободе из питомника jeito, которого хотим, бросая вызов родителям и ежедневно нарушая табу.
Значение музыки
В качестве основного послания темы мы можем подчиниться решимости и духу субъекта, который бросает вызов моделям и образу жизни, а также цене, которая убивает его или ее желание.
Эмбора Казуза - не единственный автор текстов, и легко определить возможное автобиографическое содержание. Харизматический деятель и вовлеченный в полемику певец или певец жил своей музыкой, do seu trabalho, что было оценено многими, но также стало источником критики и обвинений.
К СМИ и бразильскому обществу или амавам, но также ненавидят, критикуя их любовные отношения с другими жителями, их бунт и необратимость, или их дух боемио и т. Д. Ассим, можно сказать, что он определенным образом жил "da caridade" de quem, или ненависть.
Его doença пробудила множество предубеждений в обществе, которое с каждым разом все больше обращалось к побережью. В то же время, когда он или она покинули enquanto a cidadão и indivíduo, он любил и пел припев музыки.
Nesta canção, Казуза отвечает на всю критику, фала прямо как те, кто либо презирает, либо кого, либо оскорбляет. Лембра, что шаг пойдет в чегар, что нетерпимые и невежественные идеи будут ниспровергнуты, пои или темп все преобразует.
Казуза: музыкальная и культурная икона
Агенор Миранды Араужо Нето родился 4 апреля 1958 года, выиграв титул или названный в честь Казузы еще в детстве.
Это два великих бразильских популярных исполнителя, которые смешались с американским роком, открывая для себя музыку в своем великом пайшане, в то же время они создают стихи и ведут образ жизни боемио.
Он прославился с группой Barão Vermelho. основана в 1981 году, в которой он был вокалистом и автором текстов. Четыре года спустя Сайу дает группе продолжить сольную карьеру. Первый сольный альбом Сеу "Exaggerated" вышел в 1985 году.
В 1987 году Казуза обнаружил, что у него ВИЧ, и был госпитализирован. Гравий "O Tempo Não Para", осознающий свое учение и, возможно, мотивированный им, думает о короткой жизни в неотложной детской комнате.
В 1989 году я предположил, что вы положительно и ложно относитесь к своему учению, помогая бразильской публике демистифицировать его. Фаз появляется на публике даже тогда, когда его здоровье очень ослаблено, становясь примером силы и стойкости.
Морреу, 32 года, 7 июля 1990 г. из-за осложнений со здоровьем, вызванных СПИДом. Оставив обширное художественное наследие, Казуза вошел в историю музыки бразильского общества как посланник прогрессивной мысли и одна из самых выдающихся фигур своего герасана.
Казуза - O Tempo Não Para: 2004 фильм
Помимо названия музыки и альбома Казузы, "O Tempo Não Para" также дает мне фильм 2004 года, снятый Сандрой Вернек и Уолтером Карвалью.
Фильм, вдохновленный жизнью, а не творчеством певца, отражает его путь и / или его вклад в трансформацию бразильского менталитета.
Кинематографическая работа по базам или книгам Только чем больше они счастливы (1997), автором которой является певица Лучинья Араужо в сотрудничестве с журналисткой Региной Эчеверриа.
Крутая Культура нет Spotify
Conheça также
- Cazuza Ideology Музыка
- Melhores Бразильская музыка любого темпа
- Знаменитая музыка о бразильском военачальнике
- Музыка Pra não dizer que não falei das flores, Джеральдо Вандре
- Музыка Tempo Perdido, Легиау Урбана
- Музыка Drão, Жилберто Хиль
- Бразильская музыка покажет твое лицо
