Дадаизм, узнайте больше о движении

О дадаизм был очень интересным художественным движением, начатым в 1916 году беспокойными и противоречивыми молодыми людьми, которые пытались найти новый способ мышления и творчества.

Во главе с Тристаном Царой, Марселем Дюшаном, Раулем Хаусманном и другими великими именами или группой провокаций истинные разрывы в художественной системе então и влияния или ряд gerações, которые увидят следовать, продолжить.

Узнайте больше об этом радикальном движении.

Или что это было, или дадаизм?

О дадаизм возник в результате некоего коллективного описания, то есть, можно сказать, вспышка чувства социального бессилия.

Или движение, которое по своему происхождению было в высшей степени подрывным, разработало метод работы, основанный на провокация, не шокируйте, не скандируйте, на полемику.

Два художника посчитали это необходимым разрушить, чтобы построить что-то новое. Ломать прошлое было важным шагом, по этой причине или побуждение к его разрушению было обычным делом для художников dessa geração.

О дадаизм был предшественником других авангардных движений, таких как сюрреализм и поп-арт. Он появился как экспериментальная лаборатория художественных техник, положив руку на одеяло (включая его собственное движение Дада). Одним из двух девизов группы был:

против всех и против себя.

Или движение, отмеченное своим радикализмом, порождает серию выставок, манифестов, литературных произведений и журнальных публикаций.

Начало движения

Хьюго Болл (1887-1966) и его жена купили бар в 1916 году. Или пространство, превращенное в кабаре (или знаменитое кабаре Вольтера), в конечном итоге собрало вместе целую серию художников и участников войны.

Или группа, которая встречалась вместе с такими именами, как Тристан Цара (1896-1963), Ричард Хюльзенбек (1892-1974) и Ханс Арп (1886-1966).

Foi no bar, который стал um cabaré, по которому художники будут систематически встречаться, предлагая конкурирующие и противоречивые постановки. Ни тоа, ни группа известны как наиболее радикальное движение в истории искусства.

Исторический контекст

Движение дада возникло во время Первой мировой войны в столице Швейцарии. Несмотря на дадаизм, он возник в Зюрике, группа дадаистов также выросла в Нова-Иорке.

Из Цюрика дадаисты отправятся в Европу, сначала достигнув Германии (Berlim e Colônia) и покинув Францию. Foi em Paris, что движение существенно выросло. О Дадаисмо также перешел в Испанию (Барселона), а ганьхо - в Северную Америку.

Конец движения

С точки зрения продолжительности, дадаизм охватывает период с 1916 по 1922 год.

Окончательный роспуск группы произошел в 1922 году во французской столице. Однако многие художники решили оставаться активными и решили дать начало сюрреализму.

Характеристики дадаизма

Дадаисты rejeitavam в правильном смысле или рационализм и carregavam um обостренный пессимизм Это привело к отрицанию тудо (или нилизма).

Артисты группы были восприняты Серемом чрезвычайно. подрывной: антирегра, антидисциплина, антинормы. Таким образом, Эрам, беспокойные, беспокойные существа, не соответствовал требованиям.

Дадаисты пытаются демистифицировать искусство: riam da консервативное искусство, riam do outro и riam de si mesmos. Они представляют собой абсолютную спонтанность, которая часто достигает высшей точки в сатира е гальхофа.

Еще одним столпом группы был жест, ставящий под сомнение (и даже отрицание) любой критический или академический авторитет. Художники не подписываются ни на какие соглашения и симпатии с анархияПодрывная деятельность и цинизм.

Я также читал: Произведения искусства для понимания Марселя Дюшана и дадаизма.

Цели дадаизма

Несмотря на то, что это довольно эклектичная группа, можно достичь двух общих целей, двух дадаистов. Сан-элес:

• продвигать уму полный разрыв с традициями;
• критиковать радикально или систему искусства;
• лутарь против утилитарного видения искусства: искусство не должно нравиться или воспитывать;
• отмечать событие, искать по-новому смотреть и мыслить искусство;
• exalt или vazio, или бессмыслица, бесполезная, иллюзорная или ранее считавшаяся антиискусством;
• шумная пела свобода (индивидуальная и коллективная) потому что я пришел к выводу, что в конце концов мы несвободны.

О дадаистском манифесте, своего рода библии движений, написал Тристан Цара (1896-1963). Текст без основателя - chamado Primeira Celestial Adventure do Senhor Antipirina - lê-se:

Дада - это жизнь в колготках. Немного параллелей: я горел против единства и решительно против будущего; Мы не очень хорошо знаем, что наши мозги станут macias almofadas, что мы антидогматичны и исключительны как функционеры, что мы несвободны и кричим о свободе; Острая необходимость дисциплины неморальной, и мы царапаем человечество.

Основные произведения дадаизма

O Espírito do nosso tempo (1920), Рауль Хаусманн

Велосипедное колесо (1913), Марсель Дюшан

Передняя часть рубашки и вилка (1922), Жан Арп

О искусствовед (1919-1920), Рауль Хаусманн

Убу Император (1923), Макс Эрнст

Лучшие дадаистские художники

Движение Дада возникло в разных странах и развивалось на разных художественных платформах (скульптура, живопись, гравюра, инсталляция, литература). Великие номы дадаизма:

• Андре Бретон (Франция, 1896-1966)
• Тристан Цара (Ромения, 1896-1963)
• Марсель Дюшан (Франция, 1887-1968)
• Ман Рэй (США, 1890-1976)
• Ричард Хюльзенбек (немец, 1892-1974)
• Альберт Глейзес (Франция, 1881–1953)
• Курт Швиттерс (немец, 1887-1948)
• Рауль Хаусманн (Австрия, 1886-1971)
• Джон Хартфилд (немец, 1891-1968)
• Йоханнес Баадер (немец, 1875-1955)
• Артур Краван (Суйса, 1887-1918)
• Макс Эрнст (немец, 1891-1976)

Conheça также

• Готово: тщеславие и произведения искусства
• Сюрреализм
• Европейский авангард

Сформирован в литературе Папского католического университета Рио-де-Жанейро (2010 г.), магистр литературы в Федеральном университете Рио-де-Жанейро (2013) и doutora в исследованиях культуры Папского католического университета Рио-де-Жанейро и Португальского католического университета Лиссабона. (2018).