Этель Паффер Хоуз: биография психолога и активиста

Этель Паффер Хоуз (1872-1950) была психологом американского происхождения, проводившим различные исследования по психологии красоты и эстетика, которая представляла собой один из важных шагов к консолидации психологии в экспериментальной области и за пределами философии.

В этой статье мы увеличили биографию Этель Паффер Хоуз. Психолог, который, развиваясь в экспериментальной сфере, сильно усомнился в трудности женщин 19-го и 20-го веков в совмещении супружеской жизни с карьерой академический.

• Статья по теме: "История психологии: основные авторы и теории"

Этель Паффер Хауз: биография пионера научной психологии

Этель Денч Паффер (позже Этель Паффер Хоуз) родилась 10 октября 1872 года в Массачусетсе, США, в семье, которая способствовала высшему образованию для женщин. Ее мать была учительницей и прошла профессиональную подготовку в Смит-колледже, который служил проводником для Этель и ее четырех младших сестер. Как только она закончила учебу, Этель Паффер начала преподавать математику в том же колледже, и в то же время у нее появился особый интерес к психологии. В этой области Паффер был признан различными учеными даже в ассоциациях как психолог-первопроходец.

Как и некоторые психологи того времени, и перед лицом признания того, что экспериментальная работа Вундта набирала обороты; Паффер Хаус переехал в Берлин, Германия, в 1895 году. К удивлению, было обнаружено, что в Германии женщины в большей степени исключены из научной психологии и лабораторий.

В этом контексте он встретился с психологом Хьюго Мюнстербергом, который интересовался работой с Этель и ее профессиональными интересами. В частности, психолог интересовался исследованием красоты и эстетики с социальной точки зрения. Этот интерес хорошо вписался в процесс консолидации научной психологии, поскольку предмет эстетики был сосредоточен исключительно в области философии.

По этой причине он получил стипендию от Ассоциации выпускников колледжей для защиты докторской степени у Мюнстерберга, который преподавал в Гарварде, США. Она вернулась в Массачусетс и получила образование в дополнительном женском колледже Рэдклифф. Как и другие женщины того же периода, Паффер получила докторскую степень, выполнив те же задачи, что и ее сверстники; однако ему была присвоена квалификация на аналогичную работу.

Спустя годы Этель предпринял различные действия, чтобы подать заявление в Гарвард для официального признания докторской степени. В ответ Рэдклифф предложил ей и трем другим психологам степень доктора философии, которую Паффер принял. Его экспериментальные исследования эстетики привели к публикации книги. Психология красоты с 1908 г.

Между браком и научной карьерой

Впоследствии Этель Паффер работала учительницей в разных женских колледжах и в год В 1908 году она вышла замуж за Бенджамина Хауза, инженера-строителя, с которым познакомилась после окончания колледжа. Смит. В этом контексте то, что казалось безобидным, например получение фамилии мужа, породило у Этель разные трудности как для продолжения своего развития в науке, так и для оправдания ожиданий брак.

Исходя из собственного опыта, Этель Паффер была одной из первых ученых, которые конфликты, с которыми женщины сталкиваются, чтобы заниматься наукой и в то же время «успешной» супружеской жизнью, - это сказать, соответствие социальным и нормативным ожиданиям тех же.

Как часть вашего супружеского обязательства пришлось переехать в сельскую общину из-за работы мужаи, среди прочего, это заставило ее задуматься о плохой совместимости бремени домашней деятельности с интеллектуальными требованиями научной психологии. Точно так же эта несовместимость представляла собой важный фактор стресса для женщин, которые они увидели, что постепенно отказываются от идеалов профессионального обучения, которым они посвятили годы.

Короче говоря, Этель Паффер поставила под сомнение требование вести «идеальную личную жизнь»; с путем личного самореализации, который порождает различные противоречия, когда первый соответствует браку, а второй - задаче, уже связанной с мужскими ценностями: делать наука. Проведя несколько лет в раздумьях, Этель перенесла эту дискуссию на саму науку в форме исследований и различных академические статьи, в которых она описывает напряженность, через которую прошли женщины-ученые, и возможные стратегии примирения, для пример развитие детских садов и специальных служб для работающих матерей.

Среди его основных работ - «Принимая вселенную» и «Преемственность для женщин», обе написаны в 1922 году. Среди прочего, он предлагал реформировать профессиональные условия женщин, не рассматривая возможность пересмотра определения брака и разделения труда по половому признаку.

• Вам может быть интересно: "Маргарет Флой Вашберн: биография этого экспериментального психолога"

Гендерная идентичность vs научная идентичность

Женщины, выбравшие высшее образование в конце 19 - начале 20 вв., Жили важная напряженность между публичным имиджем послушной и покорной жены и молчанием «я» с участием желания и инициативы, соответствующие сфере, связанной с противоположными ценностями. В социальном воображении учеными были мужчины, а деятельность женщин больше ассоциировалась с личным пространством.

Научная деятельность, будучи связана с ценностями, противоположными женским, также означала их подверженность социальным санкциям, связанным со скептицизмом в отношении их способностей и обоснованности их виды деятельности. Последнее огорчало женщин, считавших себя «нетипичными» в отношении занятий наукой и невыполнения рамок домашнего пространства.

Библиографические ссылки:

• Родки, Э. (2010). Профиль. Этель Паффер Хоуз. Проверено 2 июля 2018 года. Доступно в http://www.feministvoices.com/ethel-puffer-howes/
• Гарсиа Даудер, С. (2005). Психология и феминизм. Забытая история женщин-первопроходцев в психологии. Мадрид: Нарсеа.