Патриархат: 7 ключей к пониманию культурного мачизма

Патриархат был определен как система подчинения женщин мужчинам. это воспроизводилось тысячи лет назад.

Эта концепция, тесно связан с мужским полом и неравенством, имеет большой вес как в психологии, так и в социальных науках, поскольку он говорит нам о динамика взаимоотношений, при которой часть населения полностью или частично доминирует Другие.

Что такое патриархат?

Обсуждения и дебаты, которые вращаются вокруг идеи патриархата, вызывают много споров, среди прочего, из-за того, насколько трудно изучить его существование или его присутствие в определенных обществах, но также из-за далеко идущих последствий для нас, как в политическом, так и в политическом отношении. философски.

Но патриархат - это не просто спорный вопрос, это также относительно сложная концепция для понимания. Это некоторые из ключей, которые могут помочь лучше понять, что мы понимаем под патриархальным обществом.

1. Мачизм и патриархат не синонимы

Хотя это два тесно связанных понятия, мачизм и патриархат не относятся к одному и тому же

. Мачизм - это набор убеждений, когнитивные предубеждения и отношение, которое предрасполагает людей вести себя так, будто женщины менее ценны, чем мужчины, в то время как патриархат определяется как социальное явление, которое исторически было двигателем мачизма и определенных привилегий, которые только человек.

В то время как мачизм выражается через людей (независимо от того, мужчины они или женщины), патриархат Это то, что существует в больших группах, динамика власти, которую можно понять, только если принять во внимание множество людей одновременно. время.

2. Это не просто система культурного господства.

Когда мы говорим о мужском мужестве, мы часто думаем, что это всего лишь психологический феномен, образ мышления, при котором женщины недооцениваются и объективируются. Однако в гендерных исследованиях и феминизме принято говорить о шовинизме, порожденном патриархатом, как о феномене, который имеет два столпа: один психологический, основанный на том, как люди думают и действуют, и другой материал, основанный на объективных характеристиках нашей окружающей среды и учреждения: одежда, законы, фильмы и т. д.

Таким образом, психологический аспект и материал будут иметь обратную связь, давая начало людям, чьи Мачо-взгляды подкрепляются окружающей средой, в которой они живут и которую они способствуют воспроизводству через Действия.

• Рекомендуемая статья: «Феминаци: феминистское течение... Слишком радикально? "

3. Считается, что это связано с системой собственности

Патриархат понимается как явление, которое передается от поколения к поколению, и поэтому была выдвинута гипотеза о связи между ним и идеей собственности. Эта идея, глубоко укоренившаяся в марксистской философии, предполагает, что так же, как свойства наследуются, и дает возможность использовать других для работы с ними, создавая часть стоимости, которую владелец может сохранить, несмотря на то, что у него нет работал, женщины были задуманы как ресурс, что-то, чем можно владеть и тем, чем патриархи семьи посвятили себя торговле, либо чтобы иметь дешевую рабочую силу (обычно домашние дела) и иметь детей (что также связано с домашней сферой и, следовательно, частный).

Поскольку женщина не могла претендовать на звание собственницы, поскольку она заботилась только о товарах, необходимых для благополучия семьи, она не могла стремиться к переговорам. наравне с мужчинами, что поставит ее в невыгодное положение, даже если участие женщин в работе вне рабочего места станет нормальным явлением. дом.

4. Его отношения с капитализмом неясны

В феминистских течениях велись долгие разговоры о том, является ли патриархат системой господства, связанной с капитализмом (в его понимании). из марксизма) или если это два отдельных явления. Оба были теоретизированы как динамика отношений, основанная на репрессиях и эксплуатации., но неясно, будет ли его исторический двигатель таким же.

5. Патриархат был универсальным

Очень легко найти общества, в которых мужчины имеют явную власть над женщинами, но даже На данный момент не найдено ни одного примера относительно широкой и стабильной культуры, в которой наоборот.

Идея матриархата, предложенная в XIX веке антропологом Иоганном Якобом Бахофеном, говорит о примитивных обществах тысячелетней давности, в которых женщины имели власть, но не основан на эмпирических доказательствах, подтверждающих это.

6. Неясно, произошло ли это от генов.

Как патриархат концептуализируется как универсальная система, распространенная по всему миру и сопротивляющаяся всем видам политические изменения, некоторые исследователи выдвинули идею о том, что его происхождение связано со склонностями генетический В частности, возможным объяснением его существования может быть предполагаемая дифференциация в поведении обоих полов, прямая ответственность которых лежит на ДНК. Согласно этой идее, мужчины будут иметь своего рода естественную склонность к доминированию и агрессивное поведение, в то время как женщине будет легче проявлять покорное поведение.

Другое предложение, гораздо менее спорное, заключается в том, что патриархат возник из-за культурной динамики, в которой мужчины и женщины были обучены разделить труд, что привело к ситуации, когда мужчины получили переговорную власть над женщинами, которую они эксплуатировали на протяжении поколений.

Конечно, между двумя предложениями есть теории, которые можно считать промежуточными между этими двумя крайностями.

7. Это ужасно абстрактная концепция

Существование патриархата в некоторых странах как социальное явление с различными формами проявления не рассматривается как очевидный факт. Это так, потому что эта концепция сама по себе не является объяснительной моделью, которую можно доказать или опровергнуть эмпирическим тестированием, и, следовательно, тот же факт может быть истолкован как доказательство существования патриархата или как признак его отсутствия.

Например, обилие известных актрис, которые хорошо соответствуют канонам красоты, можно понимать как знак того, что женщинам нужно продавать свое тело. для процветания, но это также можно истолковать как пример того, что женщины могут стать более могущественными, чем мужчины, без необходимости работать намного больше, чем Они.